錦州市海洋文化產業發展問題探析

摘 要：在21世紀“海洋世紀”背景下，海洋文化產業以創新性、融合性、環保性及可持續性將成為海洋產業的重要組成部分，成為海洋產業中一個新的競爭領域。本文基于“海洋強國”與“文化自信”的戰略背景與思想路線，界定海洋文化與海洋文化產業的含義，分析海洋文化與海洋文化產業的基本特征及發展海洋文化產業的意義，并對錦州市海洋文化產業發展的優勢和存在的問題進行深入研究，總結原因，最后提出錦州市海洋文化產業發展的對策及建議。以期助推錦州市海洋文化產業的發展，并對海洋文化的傳播與傳承略盡綿薄之力。

關鍵詞：海洋文化;海洋文化產業;海洋資源;海洋文化史;海洋民俗文化;錦州市

本文索引：梁晴 .錦州市海洋文化產業發展問題探析[J].中國商論，2021（24）：-168.

中圖分類號：F207 文獻標識碼：A 文章編號：2096-0298（2021）12（b）--012

1 相關術語的含義界定、特征及錦州市發展海洋文化產業的意義

1.1 海洋文化

關于海洋文化，本文將其含義界定為海洋的文化和與海洋有關的文化的統稱，指人類在社會與歷史的發展和認識海洋并與之互動的過程中，通過實踐所創造出的具有海洋特色、代表海洋特質的器物與精神的總和，是人類智慧同海洋作用的結晶，核心是“海洋”和“人類”，也可以說是海洋的人化。同時，海洋文化中先進的、積極向上的、符合客觀規律的部分對涉海行業與產業的發展及海洋自然環境和海洋社會環境的發展與改善具有促進和推動作用。

通過對海洋文化含義的界定，本文將海洋文化歸納為緣海性、開拓性、包容性、教化性和傳承性五個基本特征。

1.2 海洋文化產業

關于海洋文化產業的基本內涵，本文認為：海洋文化產業是指向社會提供以海洋文化產品和海洋文化服務的生產與服務的產業，這些產品與服務受知識產權保護，屬于文化產業和海洋產業中海洋第三產業即海洋服務業中的一部分。

結合海洋文化產業的內涵及前文對海洋文化基本特征的歸納，本文將海洋文化總結為涉海性、創新性、融合性、環保性和可持續性五個基本特征。

1.3 錦州市發展海洋文化產業的意義

錦州市發展海洋文化產業具有重要的現實意義。首先，錦州市發展海洋文化產業，有利于促進錦州市海洋產業結構優化升級，提高海洋產品的附加值，促進海洋經濟的持續健康發展。其次，有利于推動發掘錦州歷史文化，帶動旅游相關產業及經濟整體發展。再次，有利于提高錦州市民的海洋意識，促進海洋資源與海洋生態環境保護。最后，有利于增進全國各地乃至世界各國對錦州市海洋文化的了解，對錦州市走向全國、走向世界具有重要的現實意義。

2 錦州市發展海洋文化產業的優勢

2.1 得天獨厚的地理區位優勢與良好的氣候條件

錦州市雄踞我國渤海北岸與“遼西走廊”東端，地處關內外咽喉要塞，東倚包含省會沈陽市的遼寧省中部城市群，西連京津塘綜合工業區，北通遼寧省西部和內蒙古自治區東部及黑龍江省、吉林省地區的廣闊腹地，向北可以呼吸塞外雄風，向南可以擁抱浩瀚礴洋，是我國最北端的濱海城市、港口城市及環渤海經濟圈中的現代化開放城市，也是東北和華北兩大地理分區與經濟區及溝通歐亞大陸橋的重要樞紐，并因此成為遼寧省西部區域中心城市及國內外市場的交匯點和聯結點，具有發展海洋文化產業和傳播海洋文化得天獨厚的地緣優勢和區位條件。

錦州市位于中緯度地帶，屬于溫帶季風性氣候，且受海洋影響，氣候溫和，冬季和夏季均不過冷和過熱，年平均氣溫8℃～9℃，無霜期最長達180天，年均降水量540～600毫米，空氣較為濕潤。顯著而溫和怡人的海洋性季風氣候為發展海洋漁業及海洋文化產業等提供了良好的條件。

2.2 豐富的海洋空間資源

錦州市海域位于渤海遼東灣西北部淺海海域，西起大興堡河口，東至大凌河入海口，總面積1185平方千米。大陸海岸線全長124千米，占遼寧省大陸海岸線總長5.88%。錦州灣是遼西最大的海灣，原稱錦州澳，位于錦州市濱海新區王家街道上朱家口村起至葫蘆島市龍港區葫蘆島半島尖端海域，總海岸線長36千米，水域面積92平方千米。沿海灘涂及灘涂濕地平坦開闊，總面積835.56平方千米，主要分布在濱海新區王家街道前三角山村至大凌河入海口一帶，多為大凌河、小凌河及其間一些較小的河流夾雜泥沙由潮水頂托沉積形成。其中，朱家口村至天橋街道西海口村沿海一帶以沙灘為主，水質潔凈清澈，砂質細綿柔軟，是夏季游泳和游樂的理想場所。大凌河入海口一帶灘涂濕地經多年整治，蘆葦、翅堿蓬茂盛豐美，加上河海交匯處，海水淡水密度與流速都不同，能夠產生大量微生物并帶來大量的營養物質，水質肥沃，且海淡水鹽度適宜。因此，此地水域環境的海淡水魚類資源豐富，生態環境良好，吸引天鵝、海鷗、黑尾鷗、鴛鴦、白鷺、蒼鷺、赤麻鴨、綠頭鴨眾多品種的水鳥來此棲息、繁衍，而且自2016年底起，原本每逢冬季便向南方遷徙的東方白鸛、黑鸛、丹頂鶴、黑頸鶴、黑嘴鷗等候鳥卻意外地不畏嚴寒，眷戀著東北的渤海灘并停留在此越冬，一些品種鳥類甚至從此成為這里的留鳥。因此近年來，這里正在籌建國家級大凌河口濕地風景區。近岸海域島嶼共兩座，一座是大筆架山島，另一座是小筆架山島。大筆架山島是距錦州市海岸最大的島嶼。島嶼峰巒竦峙，形狀如同一副巨大的筆架矗立在碧海藍天之間，因此明末寧錦之戰前夕，明朝冀遼經略、兵部尚書、翰林院翰林、皇帝日講官孫承宗前來錦州督師、考察地勢時命名筆架山，冠以“筆峰插海”之美稱，并列入“錦州十二景”。清朝翰林院庶吉士陸善格改十二景為八景，“筆峰插海”仍在“錦州八景”之中，至今愈加成為錦州市濱海著名旅游風景名勝的重要組成部分。島上草木蔥蘢，植被覆蓋率達60%，綠化良好，空氣清新怡人。從北邊對岸到島體，有一條潮汐沖擊形成的連接陸岸與島體的礫石和卵石相連天然石堤通道，學名為連島沙洲，俗稱“天橋”，長度為1.67千米，最寬處可達29米，總面積0.37平方千米，由于特殊的地質地貌，落潮時顯現，可供人們行走和徒步登上大筆架山島。漲潮時消失，場面恢宏壯觀，是我國和整個亞洲唯一的、獨特的海洋自然地質奇觀，堪稱一絕、聞名遐邇、馳名中外，被列為特異水動力與地形地貌自然保護區。小筆架山島位于濱海新區王家街道東部，因和大筆架山島一樣形如筆架，且相對于大筆架山島而言得名小筆架山。除大、小筆架山島兩座島嶼之外，錦州市和凌海市近岸海域共有島礁16座。其中，錦州市海域有島礁14座，有命名島礁9座，分別為小山子礁、小筆架山東島、大風匣礁、石墳礁、石車子礁、龜砬子礁和小石島，無命名島礁有5座，均因在小筆架山島周圍而暫以小筆架山二島至小筆架山六島順序編號代稱。近岸海域有人工漁港共五處，其中，國家級中心漁港有一處，為錦州中心漁港;國家一級漁港有一處，為南凌漁港;國家二級漁港共三處，即八支路漁港、哈達鋪漁港和四溝漁港;開放商港與貨運港口一座，是為錦州港。

2.3 豐富的海洋漁業資源

錦州市海洋生物資源與海洋漁業資源較為豐富，種類繁多。全市海域包括海岸帶和近岸海域擁有海洋生物與海洋漁業物種共360余種，其中，海洋漁業物種約有120余種，總體可分成魚類、蝦蟹類、貝類、多毛刺胞棘皮類、藻類和爬行哺乳類。魚類約有60余種，蝦蟹類約有17種左右，貝類約有25種左右，多毛刺胞棘皮類約有7種左右。常見爬行哺乳類動物有中華鱉和物斑海豹。其中，毛蚶、毛蝦和海蜇是錦州市地方特色漁業品種，也是錦州海域特色經濟水產品種，擁有悠久的自然歷史和人文與文化史，具有獨特的生長生活地域與水域環境及優良的品質與種質。特別是多年來由于錦州市對現有的毛蚶、毛蝦和海蜇資源進行大力保護，同時開展毛蚶幼貝繁育、增殖放流及伏季休漁期嚴格保護，這三個特色品種在繁育、增殖、維持和繁榮錦州市海洋漁業經濟物種與海洋生物多樣性等方面具有強有力的發展潛力與光明、廣闊的發展前景，被錦州市百姓稱為“二毛一蜇”。2016年3月31日，經原國家農業部審批，“二毛”之“錦州毛蚶”和“錦州毛蝦”成功獲準國家農產品地理標志保護，并于2016年5月9日正式榮升錦州水產品地理標志。2019年1月17日，國家農業農村部對“一蜇”之“錦州海蜇”實行國家農產品地理標志登記保護，“錦州海蜇”自此正式成為錦州水產品地理標志。

2.4 悠久的海洋文化史

2.4.1 海洋漁業史

錦州市自古以來海洋漁業興盛繁榮，海洋漁業文化與歷史深厚而悠久，可追溯至遠古的新石器時代。現陳列于錦州市博物館于錦州市松山新區水手營子村的水手營子遺址出土的長度6.6厘米，最大腹徑長3厘米，兩端徑長2.3厘米，孔徑長0.3厘米，為國家三級文物新石器時代的陶漁網墜，表明當時生活在錦州地區的人們已發明了漁網，且對海洋中魚類的捕撈進入網捕階段。后來，錦州市陸續出土了均為國家三級文物的10數枚大小不一，由天然海貝磨制的商代初期的貝幣，以及長9.2厘米，寬2.3厘米商代中期的青銅魚形幣。表明，除了魚類的捕撈之外，當時錦州地區的人們對海洋中的軟體動物貝類也進行采捕，并且漁業文化和魚文化對當時錦州地區人們的生活與經濟活動產生了深刻的影響。《周禮·夏官司馬第四·五八職方氏》其八記載：“東北曰幽州，其山鎮曰醫巫閭，……其利魚鹽”;《史記·卷一百二十九·貨殖列傳第六十九》和《漢書·卷二十八下·地理志第八下》先后有相同記載：“夫燕亦勃（渤海）、碣之間，……上谷至遼東，……有魚鹽栆栗之饒。”“燕地，……東有漁陽、右北平、遼西、遼東，……上谷至遼東，……有魚鹽栆栗之饒。”錦州市城區東起云飛街，西到中央大街，北倚解放路，南至小凌河北岸，總面積達7.03平方千米的錦州漢代貝殼墓群遺址發掘于20世紀中期。截至1990年，錦州市博物館清理并發掘墓葬共63座。貝殼墓是我國漢代沿海地區居民的一種殯葬習俗，總體上屬于漢族的墓葬方式與習俗，同時兼有烏桓部族的民風。年代上限可追溯至西漢初期，下限可至東漢末年，1957年由當時的錦州市政府宣布列入市級文物保護遺址。錦州漢代貝殼墓群的發現，為西漢、東漢兩代錦州地區徒何城的存在及其治所位置，以及漢朝時錦州市海洋漁業與海洋文化的繁榮提供了重要的佐證。宋金時期，錦州地區的女真族人喜食海魚。北宋末年進士、尚書司封員外郎許亢宗出使金國歸來所著《宣和乙巳奉使金國行程錄》記載：錦州以南九十里有紅花務，“紅花務乃金人煎鹽所，去海一里許。至晚，金人饋魚數十枚，烹作羹，味極珍。”清代中前期，我國沿海地區的人們大多從事海洋漁業生產，此時，錦州市的海洋漁業最為昌盛發達。錦縣作為遼寧地區渤海沿海重要的漁場，每逢魚汛期，不僅錦縣等錦州地區的漁民紛紛出海捕魚，山東沿海地區如煙臺、威海等地漁民還相繼揚帆北上前來捕撈。錦州地區每年漁獲量最多的海洋漁業品種為黃魚（學名大瀧六線魚）、小黃魚、小帶魚、黑鱸魚（學名許氏平鲉）、鰨板魚（學名半滑舌鰨）等魚類及毛蝦、蛤蜊、蚶、海蜇、海參等其他蝦類、貝類和棘皮類海洋經濟生物，不僅供當地百姓們食用，還運銷至我國關內各地。此外，一些風干制海產品如蝦皮（風干毛蝦）、海米和干海參等遠銷福建、廣東等地。錦州地區上至遠古，下至清代，海洋漁業資源豐饒且產量可觀，海洋漁業的發展具有天然優勢。

2.4.2 海鹽業史

錦州市素以盛產海鹽名貫古今，《史記·卷一百二十九·貨殖列傳第六十九》和《漢書·卷二十八下·地理志第八下》先后記述了燕地、“勃（渤海）、碣之間”“上谷至遼東”于西周至西漢時期“有魚鹽栆栗之饒”。金代時，鹽是人們日常生產生活首要的生產資料，也是國家經濟和稅收最主要與最重要的來源。據《金史·卷四十九·志第三十·食貨四》述：“金制，榷貨之目有十，曰酒、曲、茶、醋、香、礬、丹、錫、鐵，而鹽為稱首。”同時，鹽的官營更是金代與歷朝歷代獲取高額利潤通行的政策。當時，我國生產的食用鹽分海鹽和井鹽兩類，錦州與廣寧府下轄的廣寧縣是當時遼寧沿海地區和北京路的海鹽主要產地。《宣和乙巳奉使金國行程錄》有載：“紅花務乃金人煎鹽所”。《金史·卷八十九·列傳第二十七·梁肅傳》又載：“是時，窩斡亂后，兵食不足，詔肅措置沿邊兵食。移牒肇州、北京、廣寧鹽場，許民以米易鹽，兵民皆得其利。”元代錦州地區等大寧路沿海地區均盛產食用鹽，且用海水所制食鹽稱為末鹽。當時國家已開始對食鹽實行專賣，由朝廷統一管控其生產與銷售。元世祖至元四年（公元1267年），在今遼寧省鐵嶺市開原市設置都轉運鹽使司，管理整個遼陽行省及今整個遼寧地區的鹽業。元代中后期，遼寧省濱海各地出現私制海鹽的現象。當時，海鹽的制法和歷朝歷代一樣，使用傳統工藝，即煮熬法，沿海各地居民席地而煮，用以解決鹽的食用問題，這種私制海鹽的方法被稱作“野鹽”。元惠宗至正十年（公元1350年），朝廷“罷遼陽濱海民煎熬野鹽”。說明在至正十年以前的元朝中后期，民間私制海鹽的行為曾經一度得到元政府的許可。明朝自開國伊始就十分重視制鹽業，且在全國召集壯丁從事鹽的煮制，并設專門職務，稱煎鹽軍。錦州地區等遼東都司的海鹽業在金、元兩代的基礎上得到進一步發展。明朝末年，崛起于我國東北的后金政權的女真族百姓生產與生活中的食鹽本就常年短缺，加之當時明朝廷下令關閉關市貿易，他們的食鹽成為一大難題。可汗努爾哈赤當即下令在遼寧沿海地區煮制海鹽，并明令準許這些沿海地區從事煮鹽的灶戶不必為后金制官鹽，只專門煮鹽供百姓食用。此舉不僅解決了后金百姓的食鹽問題，還成為后金的重要賦稅收入來源。后金遷都盛京后，煮鹽業得到長足進步。至清朝康熙年間，遼寧地區已有二十大鹽場，西起山海關，東至今遼寧省丹東市，沿海總程2000余里。其中，渤海灣鹽區自今遼寧省葫蘆島市綏中縣起，沿渤海灣海岸線直至今遼寧省大連市旅順口區。錦州地區作為渤海沿岸的重要鹽區，有鹽場一座，即凌海鹽場，是沿渤海灣的主要鹽場之一，明代已經是老鹽場區。所產之鹽除了供錦縣等錦州地區百姓食用之外，還銷往今內蒙古自治區等關內各地。

2.4.3 海運史

錦州市的海上運輸業萌芽于戰國時期。戰國燕昭王時期（公元前312年—公元前279年），燕國經濟富足、物阜民豐，于是開始利用沿渤海、黃海兩大海域的地理優勢，不遺余力地發展海運業。當時，從燕國都城薊都出發，向東北方向沿渤海遼東灣可由今凌海市的大凌河入海口入河，繼而通達我國東北的廣闊腹地。隋朝時，由于隋文帝多年勵精圖治，待其子隋煬帝繼位時，隋帝國國力強盛，四夷賓服，但高句麗與隋帝國的矛盾日益激化。為了平定高句麗，收復遼東之地，大業四年（公元608年），隋煬帝敕令幽州總管元弘嗣前往東萊郡（今山東省煙臺市萊州市）海口造船300艘，之后又發動當地被征募服勞役的人將糧草通過海運運輸至分別位于今錦州市城區和義縣的瀘河鎮和懷遠鎮，將二鎮作為儲備和運輸糧草及軍備物資的重要基地，以做好積極的應戰準備。唐朝時，位于今錦州市濱海新區天橋街道西海口村、小筆架山島東部，距離錦州市城區35千米的西海口碼頭開通，但這里的海運方興未艾。元朝時，遼陽行省海上運輸規模浩大，以海上漕糧運輸和海上商賈貿易為主，錦州和金州（今遼寧省大連市金州區）便是由平江路劉家港（今江蘇省蘇州市太倉市瀏河鎮）至遼陽行省海運漕糧最主要的兩個海上航運港口，其中錦州接運漕糧的港口于元世祖至元二十四年（1287年）開通，成為我國華北與江南沿海地區聯系遼西地區的重要港口。明朝時，遼寧沿海地區的海上航運業由大明帝國為統一我國東北，并滿足軍事需求，向遼寧地區輸送糧食、衣物等軍需用品，使得軍餉、軍備充足且時時得到供應的背景下應運而生，多以我國江南地區和山東登州為起點，千帆競發輸送至遼寧沿海各地。當時與今錦州地區有關的海上航運路線為登州—廣寧航線，是由山東登州出發先向廣寧前屯衛（今遼寧省葫蘆島市綏中縣）運送布匹和錢鈔，并就地庫存，再將這些物資轉運至廣寧衛的廣寧城以供應軍備。隨著遼寧地區海運業的發展，海運業逐漸向商業活動傾斜，多為跨地區農產品與生活必需品的交易，以滿足各地域間百姓日常飲食起居生活需求，而不再僅限于軍備物資的運輸。錦州市的東海口即小凌河入海口位于錦州市濱海新區，距錦州市城區17.5千米。明朝中期以后，這里的海運業最為興盛，每年抵達這里的貨船1000余艘，來此交易的貨物以山東地區和天津地區的各品種小麥為主，由此輸出的貨物以雜糧為大宗。明代海運業的昌盛必然推動造船業的發展，且明帝國的造船技術與規模在當時全世界首屈一指，無可匹敵。當時遼寧地區的造船業甚為繁盛，主要的造船廠和修船廠有10個，皆分布在濱海沿岸地區和江河流域，且大多為貨物集散地區。今錦州市的小凌河入海口因具有位于河海交匯處且為貨物集散地的優勢成為遼寧地區著名造船廠與修船廠之一。清朝時隨著商品經濟的發展，特別是海上貿易的日益發達，國內的海運業愈加繁榮。錦州地區等遼寧沿海地區的海運業也較明朝時向前邁進了一大步。當時錦州的民間帆船近海航線自遼東灣北部起至山東的成山角（今山東省威海市榮成市成山鎮成山頭），具體路線由錦州出發，經過葫蘆島、覺華島、山海關、天津、廟島列島，終點為成山角。同時，我國江南地區的部分遠程大商船也時常北上停泊在錦州的東海口等遼寧沿海各港灣販運貨物，錦州的紅崖口成為直隸省、山東省、江蘇省、浙江省、福建省遠程海船的停泊場所。清代中后期，由于小凌河入海口大量泥沙淤積造成東海口淤堵，無法保證商船安全進入港區停泊，致使東海口商船數量銳減，東海口的輝煌盛況漸漸落下帷幕。而此時，于唐朝時開通的西海口再次興起，逐步繁榮。這個新的海上樞紐以得天獨厚的地理優勢不僅使當時錦州地區的海運業再度繁榮，還將錦州與全國及歐美各地域間的商業和貿易緊密地連結在一起，形成了龐大的商貿網絡，極大地促進了錦州以至全遼寧省與我國整個東北地區經濟的發展，因此成為咸豐八年（公元1858年）于營口開放通商口岸之前我國東北唯一且重要的國內與國際商港。1914年（民國三年）后，日本商人陸續前來西海口，在周圍先后開設三菱洋行、岡田洋行、三井商社等商號，專門收購我國的中藥材進行售賣，同時兼銷日本貨品。其中，岡田洋行盈利最多，平均每年收購甘草、杏仁、桔梗等中藥材1500余噸，價值10000余銀元，經由當時朝鮮的仁川運送回日本大阪等地。

2.4.4 海疆海防史

早在西周時期，錦州地區是當時幽州所轄之地的人已有海洋疆域的意識。戰國時期，隨著燕國的日益強大，躋身“戰國七雄”之列，一定程度上促進了燕國子民海疆的概念與觀念的形成與發展。秦始皇統一六國后，對海疆極為重視，秦初天下共分為36個郡，至秦末全國共有42個郡。其中，遼西郡是秦國的16個傍海郡之一，治所為陽樂縣，為錦州市最早的海疆。西漢時錦州地區海疆為幽州刺史部所轄的遼西郡，治所陽樂縣。東漢時為幽州刺史部所轄遼東屬國，治所昌黎縣。三國時期為曹魏政權之幽州下轄的遼西郡。西晉時為平州的昌黎郡與幽州的遼西郡。北魏時期為營州的昌黎郡與平州的遼西郡。隋朝時為遼西郡與柳城郡。唐代為河北道所轄安東都護府。北宋與南宋兩代，我國北方遼代和金代的海疆與北宋、南宋兩大帝國形成對峙之勢，其中遼代錦州海疆為中京道的錦州（治所永樂縣）以及東京道的顯州（治所奉先縣）和乾州（治所奉陵縣），金代為北京路的錦州及廣寧府。自遼代起，錦州地區的人開始有海防的概念，并在錦州的沿海地區設置臨海軍節度使，管理和鎮守錦州地區的海疆。元代為遼陽行省之廣寧府路向所轄閭陽縣和大寧府路所轄錦州。明代為遼東督司，濱海衛所有廣寧中屯衛、廣寧左屯衛和廣寧右屯衛。清代由奉天將軍鎮守，下轄包括駐錦州的副都統3人，同時由奉天將軍統領的駐防八旗營駐守錦州海疆。

2.5 燦爛的海洋文學與海洋民俗文化

2.5.1 海洋文學

錦州市的海洋文學興起于明清兩代，并得到長足發展，詩歌是其主要標志。明朝冀遼經略、兵部尚書、翰林院翰林、皇帝日講官孫承宗前來錦州督師、考察地勢時，曾作錦州風光詩十二詠，其中一首為“錦州十二景”之一的筆架山所作，題名為《筆峰插海》。清朝翰林院庶吉士陸善格作錦州八景吟詠，其中一首為“錦州八景”之一的筆架山之奇景“筆峰插海”所作。除詩歌之外，在各個歷史時期，與海洋有著密切關系的許多美麗傳說與故事一直在錦州地區的民間廣為傳頌，構筑成以海洋文化為主題和代表的民間文學體系。其中一則講述的是關于“錦州”這座城市的得名，是源自一艘金舟的傳奇故事。還有一則關于今北鎮市的廣寧鄉和醫巫閭山的民間傳說，大意是一位名字叫廣寧的英雄斬殺海中惡龍醫巫閭的故事，也是與海洋密不可分的。

2.5.2 海洋民俗文化

在錦州市濱海新區娘娘宮鎮的濱海處，建有當地漁民祭祀海神娘娘的娘娘宮。關于這座娘娘宮，傳說頗多。在錦州地區漁民中也流傳著海神娘娘陳珠珠的故事。此外，坐落于今錦州市古塔區北三里廣濟寺古建筑群西側、坐北朝南的天后宮又稱“天后行宮”，又稱“媽祖廟”和“娘娘宮”。錦州自遼代遼太祖天顯元年（公元926年）在沿海地區設立臨海軍節度使掌管海運事宜，此后歷代錦州地區均為漕運樞紐，明清兩代海上交通最為繁榮，來錦州地區貿易的商賈多來自今江蘇省、浙江省及福建省一帶，今錦州市的天后宮即為蘇、浙和閩地區的商人捐助資金于清代雍正三年（公元1725年）修建而成的，現存建筑設施分別于清代嘉慶二年（公元1797年）與光緒十年（公元1884年）所重建與重修，是我國北方著名的祭祀天后的宮宇，旨在讓世人感悟并發揚天后“扶危濟困，助人為樂”與“弘仁普濟，護國護民”的精神與傳統美德。2001年，國務院宣布錦州市的天后宮為我國重點文物保護遺址。2003年2月，新中國成立以來首次“媽祖祭祀大典”在此舉行。

2.6 多姿多彩的濱海旅游業、海洋體育業與海洋會展業資源

錦州市濱海旅游業因舉世聞名的筆架山風景區、海濱浴場而馳名中外，又有中國北方帆船、帆板運動基地和錦州世界園林博覽園兩大海洋體育與海洋會展項目設施與濱海旅游業完美地融合，與東方華地城及2019年新建成的龍海廣場和東方歡樂王國水世界共同構成錦州市濱海旅游帶“七點一線”“海洋+文化+體育+會展+游樂+美食”的文、體、旅融合的濱海旅游盛宴。

錦州市地理區位條件優越，氣候宜人，擁有悠久的海洋文化史，且蘊含著豐富的海洋資源與海洋文化資源，海洋文化產業的發展空間之廣、潛力之大、前景之遠無可估量。伴隨著“建設海洋強國”與“建設社會主義文化強國”步伐的加快與逐步穩健，特別是全民族“文化自信”信念的日益堅定，錦州市海洋文化產業發展未來將呈現強勁且欣欣向榮的發展態勢。

3 錦州市海洋文化產業發展存在的問題

3.1 海洋文化產業總體發展規模較小，同質化現象嚴重，缺乏特色

與大連市、丹東市等遼寧省其他沿海強市及我國其他海洋產業發達、海洋文化產業發展勢頭也較為強勁的沿海城市相比，錦州市海洋文化產業總體發展規模較小，發展內容及形式較為單一，僅停留于濱海旅游業和海洋會展業方面，并且海洋會展業的發展僅以海洋自然科學領域和濱海旅游觀光方面為主。同時，由于沿海城市皆擁有大體相似的海洋自然資源，且海洋自然資源作為自然資源，并不像人類的智力成果一樣受知識產權的保護，因此海洋文化產業特別是濱海旅游業具有極強的可效仿性，“藍天、碧海、陽光、沙灘”幾乎成為所有沿海城市海洋文化產業和濱海旅游業的共同名片，使得錦州市海洋文化產業與其他沿海城市大同小異，而在海洋文化史、海洋文學及海洋民俗文化等海洋人文社會科學領域的發展明顯不足。如此，致使錦州市海洋文化產業缺乏本應具有的文化底蘊與文化內涵，更因此失去錦州市的海洋文化特色，最終因嚴重的同質化競爭導致海洋文化產業的可持續發展能力不足。

3.2 海洋生態環境保護存在嚴重隱患，海洋資源與生態環境脆弱，多年來遭受持續破壞

受多年來工業污水、農業污染物及城鄉居民生活廢水與污水等陸源污染物不合理、不合規、不達標排放，海上船舶廢油排放及因船員裝卸油箱失誤導致的輕度操作性溢油，以及各地游客濱海旅游時在景區、海灘甚至近岸海水中隨意丟棄有害垃圾等影響，錦州市近岸海域水質逐年惡化，濱海旅游景區與海灘上大量垃圾隨處可見，致使海洋生態環境健康存在嚴重隱患，嚴重破壞了錦州海域的海洋生物和海洋漁業的多樣性，常見海洋漁業資源產量銳減，且漁獲質量日益下降，造成海洋生態環境與海洋資源脆弱，如果不采取有效措施，錦州市海洋生態環境就可能遭受難以恢復的破壞。

4 造成錦州市海洋文化產業發展存在上述問題的原因

4.1 外部因素

4.1.1 遼寧省其他沿海強市及國內沿海強省強市海洋文化產業發展勢頭強勁，區域競爭日益激烈

隨著我國沿海地區海洋產業的發展，海洋文化產業必將逐漸受到沿海各省市的關注。僅遼寧省東部的各個沿海城市，就形成了以大連市為首，丹東市、營口市、盤錦市為輔的輻射遼東的海洋產業與行業發展格局。作為遼寧省獨占鰲頭的海洋產業強市的大連市，海洋文化產業的發展在省內首屈一指，在全國沿海城市中亦是翹楚，丹東、營口、盤錦三市也不甘示弱，遼東海洋城市群海洋文化產業發展勢頭日漸蓬勃。走出遼寧省，廣東省、海南省、福建省、山東省、上海市、浙江省、江蘇省，天津市、河北省的秦皇島市及中國臺灣省和中國香港、澳門兩個特別行政區等我國沿海省市無一不是沿海強省強市，無論是海洋產業還是海洋文化產業的發達與繁榮程度皆遙遙領先于遼寧省的大多數沿海城市。同時，加之受海洋文化產業同質化競爭的影響，錦州市海洋文化產業的發展無疑將在相當長的一段時間內面臨強大的壓力與嚴峻的挑戰。

4.1.2 國際海洋產業發達的沿海國家海洋文化產業發展滲透力強大

隨著工業化、城市化和信息化發展步伐的日漸加快，到自然風光秀麗、生態環境宜人的景區與名勝旅游、賞景、親近自然成為多數人繁忙工作和學習之余的娛樂、休閑、度假方式，其中最受歡迎的自然風光旅游主題當屬濱海旅游。隨著人們生活水平的逐年提升，國內濱海省市的旅游已不能滿足游客的需求，于是將視線對準國外各個沿海國家。印度尼西亞的巴厘島，泰國的普吉島、蘇梅島，希臘的愛琴海，美國的夏威夷群島、關島、塞班島，菲律賓的長灘島，韓國的濟州島，位于歐洲和非洲之間的地中海，以及英國、澳大利亞、新西蘭、馬爾代夫、斯里蘭卡、毛里求斯、日本、新加坡、馬來西亞等濱海旅游業大國借助它們與國內海景不同的視覺沖擊，水球、沖浪、滑水等別開生面的海上娛樂活動、具有異國風情的濱海度假公寓等海景住宿、當地特產的海鮮美食盛宴等海洋餐飲，以及富有當地特色的海底隧道、海洋水族館、海洋主題樂園等吸引了世界各地的游客來此游樂，濱海旅游業發展蒸蒸日上，進而促進其海洋文化產業的發展。相較之下，國內濱海旅游業和海洋文化產業呈現由往日的繁榮日漸走向衰落的趨勢，而錦州市作為一個海洋產業并不發達，海洋文化產業更是規模小、缺乏特色，并且海洋資源與海洋生態環境脆弱、環保隱患嚴重的海濱城市，相較于國內各沿海強省強市本就處于劣勢，加之各大海洋產業發達的沿海國家海洋文化產業通過濱海旅游業強大的滲透力，其存在的問題更加成為制約錦州市海洋文化產業發展最關鍵也是最致命的阻力和短板。

4.2 內部因素

4.2.1 對海洋文化重視程度不夠，對海洋文化資源挖掘不深入

目前，錦州市海洋文化產業發展規模較小，內容及形式較為單一，特別是海洋文化史、海洋文學及海洋民俗文化等海洋人文社會科學領域的發展欠缺，導致錦州市海洋文化產業缺乏應有的底蘊、內涵和錦州市獨有的特色。究其原因，正是由于市民對海洋文化重視程度不夠，并且錦州市在海洋文化產業發展的過程中，對于海洋文化史、海洋文學與海洋民俗文化均未進行系統的理論研究和深入挖掘，也未曾對這些悠久燦爛的海洋歷史文化資源加以利用并發揚光大，而且市民在談及錦州市的海洋歷史文化時，也是知者寥寥。可見我們自己都不重視自己的海洋文化與歷史，還談什么發展海洋文化產業？反觀遼寧省的大連市及其他各大沿海強省強市，它們之所以能成為海洋產業發達的沿海強省強市，不只是它們在海洋三大產業和海洋自然科學研究領域發達，它們中的大多數在海洋人文社會科學領域的海洋軟實力方面的夯實及對海洋歷史文化和海洋文化資源的保護也十分重視，十分值得錦州市學習。

4.2.2 當今市民海洋意識普遍淡薄

由于錦州市民歷來對當地海洋文化的甚少了解與不重視，加之多年來錦州市海洋資源與海洋生態環境脆弱，海洋生態環保隱患嚴重，根本原因在于市民普遍缺乏海洋意識。而海洋意識中，最基本的就是海洋環保意識和海洋資源意識。海洋環保和海洋資源保護直接關乎人們的海洋經濟與海洋科學技術民生，更是切實關乎當代人們及后世子孫的生存與健康問題。如果在錦州百姓的心中連最基本的海洋環保意識和海洋資源意識都難以成為約束，就將為百姓及子孫后代的生存與健康埋下重大的隱患和威脅，錦州市的海洋經濟與海洋科學技術的發展也將受到嚴重的制約，繼而嚴重影響海洋參與意識、海洋社會責任意識、海洋興國安邦意識等海洋意識大局的樹立與構建。如此，海洋百姓民生的物質生活與海洋意識的精神文明建設都得不到發展，錦州市海洋文化產業的發展必將面臨嚴峻的挑戰，遭受阻力及重挫。

5 錦州市海洋文化產業發展對策及建議

5.1 切實加強市民海洋文化教育，提高市民素質及其海洋意識與認知

錦州市海洋文化產業總體規模較小，海洋資源與海洋生態環境脆弱、環保隱患嚴重，加之市民的海洋意識淡薄及對海洋文化重視程度不夠，因此，拯救、研究和保護錦州市的海洋文化，加強市民海洋文化教育，提高市民的素質及其海洋意識與認知，挽狂瀾于既倒勢在必行。可以充分利用和發揮錦州市作為濱海城市及海洋文化資源豐富的涉海性優勢，貫徹落實海洋文化與海洋意識進校園、進課堂、進社區、進單位及進漁村工作。如在全市各個社區、各個學校及幼兒園、各個漁村，以及全市各個涉海機關、企業和科研院所等涉海單位及部門張貼海洋意識宣傳畫或宣傳海報，舉辦“錦州市海洋文化”專題講座，扎實深入開展海洋意識與海洋文化宣傳與教育活動;在全市各個幼兒園、小學和初中開設海洋意識教育課程，其中在小學和初中可與思想道德修養與法律基礎等相關課程融合教學;在各個小學和中學開設海洋常識、海洋科學技術概況和“錦州市海洋文化概況”課程，其中“錦州市海洋文化概況”課程內容可分成錦州市的海洋空間資源概況、海洋生物資源與漁業資源概況、海洋文化史、海洋文學、海洋民俗文化及錦州市濱海旅游資源概況等模塊，這些課程可與社會常識相關課程融合教學，在幼兒園可將上述課程通過講故事、做游戲的形式進行講授，從而起到兒童海洋啟蒙教育與激發兒童興趣的作用;在相關高校的相關院系增設海洋文化研究專業和海洋文化產業研究學科或者專業學士點和碩士點，并組織成立海洋文化專題研討會、舉辦海洋文化論壇，為錦州市海洋文化產業扎實有力做好全市市民海洋意識與海洋文化教育，從而促進市民整體素質的提高，注重加強理論方面學習的同時，更要重視實踐引領。可以定期組織全市幼兒園至初中階段所有學生分別到錦州市博物館、海洋科學創意館、筆架山風景區、錦州市中心漁港、錦州港港區及大、小凌河兩大入海口和錦州葫蘆島兩市分界的大興堡河口（即西海口）進行參觀，并根據參觀地點的不同分別選派不同業務領域專業素養扎實的解說員，如精選全市涉海單位及部門的工作人員及高校相關院系及專業教師或在讀學生全程為學生詳細講解，定期組織全市涉海各單位及部門工作人員、漁民及船員海洋意識輪流培訓教育活動，以及定期利用雙休日組織全市涉海單位及部門工作人員及全市小學至大學階段學生到錦州市三大海濱浴場以及各大濱海旅游景區進行垃圾清理活動，進一步使各年齡段、各教育階段及各行各業的市民將海洋意識與海洋文化入腦入心，切實確保海洋意識與海洋文化在市民心中落地生根，從而形成真正關心海洋、認識海洋、經略海洋的優良海洋社會風尚。

5.2 著力培養海洋文化專業人才

人才是一個行業或產業發展的基礎，是決定行業與產業盛衰成敗的關鍵因素。錦州市海洋文化產業同質化現象嚴重，缺乏當地特色，特別是在海洋文化史、海洋文學及海洋民俗文化等海洋人文社會科學領域的發展處于空白，因而海洋文化及海洋文化產業專業人才缺口極大。因此，首先，要依托海洋文化產業創新性與融合性的優勢，著力培養海洋文化及海洋文化產業專業人才，為錦州市打造一支專業素養及思想道德素質、業務素質都過硬的德才兼備的優秀海洋文化人才隊伍。可以依托錦州市高校相關院系與涉海相關專業領域科研院所的有利平臺，充分發揮和利用其教育與科研優勢，培養專業素養扎實的既精通海洋文化史、海洋文學與海洋民俗文化等歷史學、文學、民俗學的專業知識，又精通文化產業、海洋產業、文化創意產業、旅游管理等經濟學、管理學、計算機科學與應用技術及藝術設計專業知識的復合型、融合型人才，以及具有創新型思維的海洋文化人才。其次，除了前文談到的在錦州市高校設立海洋文化研究和海洋文化產業研究學科或專業學士點和碩士點之外，還可以在錦州市具有相關專業且有條件的高校設立“錦州市海洋文化及海洋文化產業人才培養基地”，在涉海相關專業領域的科研院所設立“錦州市海洋文化產業研究基地”和“錦州市海洋文化產業人才實習基地”，在本市成立錦州市海洋文化或海洋文化產業發展學會或研究會等非營利性社會團體，吸引對海洋歷史與文化和海洋文化產業有濃厚興趣及有志從事海洋文化研究及從事海洋產業業務的人才。最后，在培養專業素養與業務能力的同時，還要重視對人才思想道德品質與素質的考察，可定期進行德、勤、廉的考核，為錦州市培養一批德才兼備的海洋文化及海洋文化產業專業骨干及后備人才，為歷史學、文學、民俗學、經濟學、管理學等專業領域人才向海洋文化及海洋產業領域轉軌或與海洋文化領域融合拓寬道路，并提供更多的機遇與更為便利的條件。

5.3 加強海洋環境及海洋資源的保護、修復與治理工作，加大相關法律法規的約束力度

海洋環境與海洋資源的保護直接關乎人們的海洋經濟與海洋科學技術民生，更是切實關乎當代人們以及后世子孫的生存與健康。因此，要著力將錦州市海域、沙灘、灘涂及入海河流環境進行保護與修復、治理，將海岸線保護、海洋生物資源多樣性及海洋漁業資源保護與修復工作落到實處。在海域、沙灘、灘涂及入海河流環境保護與修復、治理及海岸線保護工作方面，可以定期利用雙休日組織全市涉海單位及部門工作人員及全市小學至大學階段學生到錦州市三大海濱浴場以及各大濱海旅游景區進行垃圾清理活動。在海洋漁業資源保護與修復工作方面，要做好錦州市海域野生動植物資源與國家級保護動物斑海豹的保護工作，以及海洋經濟魚類品種與錦州市水產品地理標志“二毛一蟄”的保護、增養殖與放流及伏季休漁嚴格管理與保護工作。同時，要加大海洋環境及海洋資源保護相關法律法規的約束與監管力度，對在錦州市海域、沙灘、灘涂及入海河流不合理、不合規、不達標排污及隨意丟棄垃圾及采捕野生海洋動植物、伏季休漁期非法捕撈等破壞和損害海洋環境與海洋資源的行為進行嚴肅查處與嚴厲懲治。

5.4 全方位發展海洋文化產業，講好錦州市海洋文化故事

可以依托海洋文化產業的創新性，充分利用和發揮海洋文化產業的環保性和可持續性，依托海洋文藝、海洋會展兩大海洋文化產業專業領域平臺及新興科學技術與新媒體手段，在海洋漁業文化、海洋文化史、海洋文學、海洋民俗文化、海洋會展業及濱海旅游業方面著力發展海洋文化產業，切實做到人無我有，人有我優，傳播與傳承錦州市的海洋文化，弘揚錦州市海洋文化精神，講好錦州市海洋文化故事。

5.4.1 海洋漁業文化方面

海洋的歷史和海洋文化的歷史起源于海洋漁業，因此，遠古時期人類的海洋漁業活動就是最早的海洋文化。海洋漁業又是海洋第一產業，更是海洋產業中的基礎產業，因此，海洋文化產業離不開海洋漁業文化的傳播與傳承，是發展海洋文化產業最基本也是首要的任務。第一，魚因與“年年有余”中的“余”字諧音，且因“如魚得水”“魚躍龍門”之典故和神話傳說在我國傳統文化中有吉慶富貴、一帆風順及事業有成等象征與寓意。多年來，以魚為形象和主題的畫作、剪紙、折紙、陳設、雕刻、刺繡、編織眾多藝術品成為人們喜聞樂見的藝術品。與此同時，植物標本藝術品與昆蟲標本藝術品等也廣受人們喜愛，可是在這兩類藝術品中，唯獨沒有真正的魚類制成的魚標本藝術品，魚標本藝術品因魚吉祥的象征及寓意，一經推廣上市，必定深受廣大消費者的歡迎和青睞。由于經濟魚類皆為可食用魚類，不屬于國家級保護品種魚類，可進行大量養殖與增殖放流，因此可以依托海洋文藝平臺，利用錦州市海域的經濟魚類資源設計并制作生產成干制“海洋魚標本藝術品”，讓海洋魚標本藝術品“飛入尋常百姓家”。干制魚標本藝術品的優點是較浸制標本藝術品制作加工方法與程序簡單方便，易于保存，不易對人的健康造成化學傷害，且除了可制作加工成陳設、擺件之外，還可以制成墻面裝飾的掛件與掛畫，所以在制作加工時建議采用干制法。同時，可為這些魚標本陳設、擺件、掛件及掛畫等藝術品附制注明魚的學名、俗稱、科屬分類、地理及海域分布、生態習性、經濟價值及藥用價值，寫有關于魚吉祥之意的祝詞或關于此魚的典故及神話傳說等的硬質卡片，供人們從自然科學和社會科學兩方面學習和了解錦州市海域魚類的相關知識與文化。第二，在當下抗擊新冠疫情及未來應對可能突發新疫情的新形勢下，可以依托海洋會展平臺，利用“互聯網+”“大數據×”和3D等新興科學技術，建立“錦州市海洋生物智慧博物館”。智慧博物館也可稱為數字博物館或虛擬博物館，優點是節省大量人力、物力、財力資源與成本，節能環保，并且在抗擊疫情新形勢下，能夠適應形勢，讓人們足不出戶即可參觀并實現與館內陳設零距離接觸，滿足人們的文化生活需求。海洋生物智慧博物館通過互聯網將錦州市海域的海洋生物及海洋漁業物種如實體博物館般真實呈現，同海洋魚標本藝術品設計和制作時一樣，要逐一對海洋生物的學名、俗稱、科屬分類、地理及海域分布、生態習性及其典故與神話傳說進行注明與闡述，對于海洋經濟魚類物種要加注其經濟價值及藥用價值，供各個年齡段人們從自然科學和社會科學兩方面進行學習，進一步促進錦州市海洋漁業文化的傳播與傳承。等當前新冠疫情結束之后，也可以酌情考慮建立實體錦州市海洋生物博物館及實體錦州海洋水族館。

5.4.2 海洋文化史、海洋文學、海洋民俗文化及濱海旅游業方面

在海洋文化史、海洋文學、海洋民俗文化方面，同上文所述關于海洋生物智慧博物館的建設建議和思路一樣，可依托海洋會展平臺建立一座以海洋文化史、海洋文學及海洋民俗文化三方面內容為主題的“錦州市海洋文化智慧博物館”，也將是錦州市第一座以海洋文化及海洋人文社會科學為主題的博物館，彌補錦州市海洋會展行業只有自然科學領域而沒有人文社會科學領域及在海洋文化與海洋文化產業的研究和發展方面無海洋文化史、海洋文學及海洋民俗文化現象的短板。海洋文化智慧博物館可由七個場館組成，分別以錦州市海洋漁業文化史、錦州市海洋鹽業文化史、錦州市海運史、錦州市海洋軍事史、錦州市海防海疆史、錦州市海洋文學及錦州市海洋民俗文化為主題，這將成為人們了解和領略海洋文化及海洋精神，獲取和學習海洋文學、文化史與民俗文化知識的便利與優質平臺，使錦州市的海洋文化得以傳播與傳承。當下新冠疫情過后，同樣可以建立實體海洋文化博物館。海洋文化智慧博物館與實體海洋文化博物館的建立都將成為錦州市以及錦州市海洋社會科學領域一道亮麗的風景。在濱海旅游業方面，第一，可以利用“互聯網+”、3D和VR等新興科學技術與新興媒體、自媒體及可視化技術等技術手段與傳播方式，將錦州市的筆架山旅游景區、三大海濱浴場、錦州世博園濱海七大旅游景區及錦州市海域所有海島與島礁進行全景、全方位掃描與錄制，并為景區和島區中的各個景點、各個海島與海礁添加詳細介紹，讓人們無論天氣如何、在何季節及在世界任何一個地方，在當下抗擊新冠疫情以及未來應對突發新疫情形勢中，均可以零距離飽覽錦州市的濱海麗景，同時可以通過這種方式，吸引國內外的游客前來錦州市各濱海旅游景區觀光游樂。第二，可以等當前新冠疫情結束之后，將與錦州市海洋文化相關的筆架山風景區、小凌河入海口、大凌河入海口及濱海新區天橋街道西海口村、松山新區水手營子村以及醫巫閭山風景區六個涉海與非涉海的景區、入海口與村落看作六個點，每個點分別加設關于錦州市海運史、海洋軍事史及海洋文學與民俗文化方面的介紹，使周邊居民及錦州市民深入了解和學習本市的海洋文化。同時，可以將六個點與錦州市七大海洋旅游景區、天后宮、濱海新區娘娘宮及錦州市海域海島與島礁區共同組成16個點，共計16個與錦州市海洋文化相關的景點，聯結形成“錦州市海洋文化主題旅游線路”，且該旅游線路也可與錦州市其他旅游景區線路相互融合，助推錦州市濱海旅游業及錦州市整體旅游業走向繁榮，促進錦州市經濟與海洋文化產業的發展。

5.4.3 海洋文化影視業方面

海洋文化影視，如海洋文化專題紀錄片和海洋文化主題動漫片，通過圖像、語言與文字的講解及故事敘述的形式，具有比海洋工藝品、海洋博物館等海洋文藝與海洋會展兩大海洋文化專業領域傳播方式更有效，聲、形、文并茂地，動態地，更加全面、系統、深入地展示給人們，繼而加速和加深人們對海洋文化及其精神的理解與領悟，以及對海洋文化知識的汲取與消化吸收，從而加快人們將海洋文化及其精神內化于心，外化于行的步伐。因此，可以依托海洋文藝平臺，利用3D或4D技術，有計劃地拍攝“錦州市海洋文化專題紀錄片”，制作“錦州市海洋文化主題動漫片”。海洋文化主題動漫片可由錦州市海洋漁業文化史、錦州市海洋鹽業文化史、錦州市海運史、錦州市海洋軍事史、錦州市海防海疆史、錦州市海洋文學及錦州市海洋民俗文化七個單元組成，每個單元可依據歷史朝代的演進與劃分，以及海洋文學與海洋民俗文化中涉及神話傳說與故事的多少酌情劃分集數。而海洋文化專題紀錄片前邊部分單元與集數的劃分可參照海洋文化主題動漫片的制作建議，最后增加錦州市濱海旅游業單元，并同樣可根據景區數量酌情劃分拍攝集數。此外，建議為紀錄片、動漫片及電影加配英、俄、德、法、西、意、阿、日、韓、印地語等語言的字幕，收看時亦可選擇語種進行播放，如果在錦州有線頻道上星播出，則可加配中英雙語字幕，一方面供錦州市民及國內外觀眾領略與了解錦州市悠久燦爛、底蘊深厚又充滿神秘與奇趣的海洋文化。另一方面，海洋文化不僅是錦州市等我國沿海城市與地區的，還是全中國和全世界的。

5.4.4 結合地緣區位條件與“一帶一路”倡議，開展海洋文化傳播與海洋文化產業國際合作發展工作

韓國、朝鮮和日本是距離遼寧省最近的東北亞海上鄰國，海洋資源豐富，海洋產業發展潛力可觀，特別是日本和韓國兩大海洋大國也是海洋強國，海洋產業發達，海洋文化產業資源豐富多彩，是開展海洋文化交流與海洋文化產業國際合作的首選，也是最佳的戰略合作伙伴。同時，2015年3月28日，國家發改委、外交部與商務部聯合發布的《推動共建絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景和行動》（簡稱《“一帶一路”的愿景與行動》）文件中，“一帶一路”倡議重點圈定我國的18個省份，其中對遼寧省的定位是完善與俄羅斯遠東地區陸海聯運合作。可以通過加強與日、韓、朝三國沿海城市及俄羅斯各遠東地區城市如符拉迪沃斯托克（原名海參崴）、堪察加彼得羅巴甫洛夫斯克、納霍德卡、南薩哈林斯克、馬加丹等在海洋漁業文化、海洋文學、海洋民樂、海洋歷史與民俗文化、海洋信仰、海洋節慶、海洋會展、海洋競技體育等領域海洋文化的溝通和交流，學習他們在海洋文化形式及其產業發展中的優點與精華，應用到錦州市海洋文化產業的發展及海洋文化的研究與建設之中。同時，可以通過上文所述的依托海洋文藝、海洋會展兩大海洋文化產業專業領域平臺及新興科學技術與新媒體手段，在海洋漁業文化、海洋文化史、海洋文學、海洋民俗文化、海洋會展業及濱海旅游業方面著力發展海洋文化產業，借此向日、韓、朝以及俄羅斯遠東沿海各地傳播錦州市燦爛悠久、底蘊深厚的海洋文化，充分展現錦州市的海洋文化特色，以此為契機促進與日、韓、朝及俄羅斯的海洋文化傳播與交流，開展海洋文化產業國際合作發展工作。同時，將錦州市特色海洋文化切實融入“一帶一路”倡議與我國海洋戰略中。

6 結語

21世紀是“海洋世紀”，世界各沿海國家海洋產業的競爭將聚焦以文化為核心與精髓的海洋文化產業的競爭上，發展海洋文化產業將成為我國海洋產業領域中嶄新的競爭點。錦州市在當前海洋文化傳播與傳承及海洋文化產業的發展均不佳的情勢下，只有著力落實海洋環境及海洋資源的保護與修復、治理工作，加大相關法律法規的約束與監管力度，為海洋文化產業的發展營造優良的海洋自然環境與海洋社會人文環境，促進錦州市海洋文化產業健康、持續、高質量發展。只有切實加強市民海洋文化教育，重點提高市民素質及其海洋意識與認知，著力培養海洋文化專業人才及全方位著力發展海洋文化產業，強化當前的弱質產業為強勢產業，才能確保海洋文化產業在錦州市民心中落地生根，才能切實實現海洋文化的有力傳播與傳承，才能使錦州市的海洋文化與海洋文化產業在世界沿海各國中真正實現人無我有，人有我優，揚起濱海新錦州之強勁風帆！

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An Analysis on the Development of Marine Cultural Industry in Jinzhou City

Jinzhou Academy of Science and Technology

LIANG Qing

Abstract： Under the background of the “marine century” in the 21st century， the marine cultural industry will become an important part of the marine industry with its innovation， integration， environmental protection and sustainability， and it will become a new competitive field in the marine industry. Based on the strategic background and ideology of “marine power” and “cultural confidence”， this article defines the meaning of marine culture and marine cultural industry， analyzes the basic characteristics of marine culture and marine cultural industry， and the significance of developing marine cultural industry. It conducts in-depth research on the advantages and existing problems of the development of marine cultural industry， summarizes the reasons， and finally puts forward countermeasures and suggestions for the development of marine cultural industry in Jinzhou， hoping that this article can contribute to the development of the marine cultural industry and the spread and inheritance of marine culture in Jinzhou.

Keywords： marine culture; marine cultural industry; marine resources; marine cultural history; marine folk culture; Jinzhou City

作者簡介：梁晴（1989-），女，滿族，遼寧錦州人，工程師，農業碩士，主要從事漁業、海洋文化、海洋文化產業以及海洋經濟方面的研究。