淺談在現(xiàn)代文教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層次預(yù)習(xí)設(shè)疑

毛林

在現(xiàn)代文閱讀中的預(yù)習(xí)設(shè)疑能力尤其是深層次設(shè)疑能力不是一蹴而就的，因?yàn)樯顚哟晤A(yù)習(xí)問(wèn)題存在閱讀主體的個(gè)性化和答案的不確定性，這需要我們教師加以指導(dǎo)和點(diǎn)撥。教給學(xué)生質(zhì)疑的方法，預(yù)習(xí)設(shè)疑才會(huì)有水到渠成之效果，學(xué)生才會(huì)由自主探究能力進(jìn)步到分析和解決問(wèn)題的能力，最后達(dá)到養(yǎng)成創(chuàng)新思維能力的目標(biāo)。

下面筆者就從以下幾個(gè)方面談?wù)勗诂F(xiàn)代文閱讀教學(xué)中，如何通過(guò)課前預(yù)習(xí)、課中深入、課后延伸去指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本中的深層次問(wèn)題。

一、形象探究型

現(xiàn)代文大多通過(guò)刻畫(huà)人物來(lái)揭示人物的性格及產(chǎn)生這種性格的原因，進(jìn)而反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。這就要求老師要善于指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析作品人物的性格特征并對(duì)其進(jìn)行多方面探究，如情感傾向、作品背景、人物環(huán)境等方面，從而做到準(zhǔn)確理解人物，并能用自己的語(yǔ)言做出評(píng)價(jià)，寫(xiě)出自己的感悟。

比如在講解莫泊桑的作品《項(xiàng)鏈》時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本，大膽質(zhì)疑、小心求證，客觀正確的評(píng)價(jià)瑪?shù)贍柕氯宋镄蜗蟆Ｍㄟ^(guò)對(duì)瑪?shù)贍柕滦蜗蟮姆治鲨b賞，提高學(xué)生對(duì)文本的辨別鑒賞能力，讓學(xué)生在文本鑒賞中不僅僅只看到瑪?shù)贍柕碌奶摌s心，也看到她身上的閃光點(diǎn)，從而使學(xué)生明白在現(xiàn)代文閱讀中，“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，每一個(gè)讀者在鑒賞文本時(shí)，對(duì)人物形象的理解都有獨(dú)到的看法。《項(xiàng)鏈》的精彩，正在于它對(duì)人物性格細(xì)致入微地刻畫(huà)和復(fù)雜人性的深刻洞悉。在學(xué)生預(yù)習(xí)思考時(shí)，要指導(dǎo)學(xué)生充分利用已知信息并緊密結(jié)合時(shí)代背景，整體把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度，把人物放在具體情節(jié)中進(jìn)行分析，然后分類概括人物的性格特征。

二、內(nèi)涵理解型

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2020年版）在課程內(nèi)容要求中明確“在鑒賞活動(dòng)中，能結(jié)合作品的具體內(nèi)容，闡釋作品的情感、形象、主題和思想內(nèi)涵，能對(duì)作品的表現(xiàn)手法作出自己的評(píng)論。能比較兩個(gè)以上的文學(xué)作品在主題、表現(xiàn)形式、作品風(fēng)格上的異同，能對(duì)同一個(gè)文學(xué)作品的不同闡釋提出自己的看法或質(zhì)疑”。文學(xué)作品的內(nèi)涵非常豐富，深刻理解作品的內(nèi)涵，既體現(xiàn)了學(xué)生核心知識(shí)素養(yǎng)，也是高考探究題命題的重要角度。老師要指導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本的基礎(chǔ)上，深刻領(lǐng)會(huì)文本的啟示。主要包括探究文本的豐富意蘊(yùn)、人文精神和文化內(nèi)涵等。

比如探討《項(xiàng)鏈》小說(shuō)的主題時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)文本勇于探討進(jìn)行深度闡釋。因?yàn)椤俄?xiàng)鏈》的主題歷來(lái)爭(zhēng)論不休，有虛榮心說(shuō)、命運(yùn)無(wú)常說(shuō)、性本善說(shuō)、金錢(qián)至上說(shuō)、誠(chéng)摯相愛(ài)說(shuō)等，那么我們就可以引導(dǎo)學(xué)生不能只停留在表面，要大膽拓寬思維空間，試著引導(dǎo)學(xué)生借助書(shū)本或網(wǎng)上的作品評(píng)論資料、語(yǔ)文教科書(shū)及教學(xué)參考資料等，對(duì)《項(xiàng)鏈》的解讀歷史進(jìn)行梳理，力圖讓學(xué)生從社會(huì)批判層面、人性層面、命運(yùn)層面去整合觀點(diǎn)，透過(guò)現(xiàn)象探究本質(zhì)，綜合運(yùn)用發(fā)散思維和聚合思維，找準(zhǔn)文本信息與主題內(nèi)容等契合的點(diǎn)，并根據(jù)已有知識(shí)提煉出主題內(nèi)涵。

三、自主闡發(fā)型

經(jīng)典的文學(xué)作品，世人有大量的論述和解讀，基本觀點(diǎn)都有共識(shí)，但是由于文本視角、時(shí)代差異、讀者接受水平等問(wèn)題，尤其是根據(jù)閱讀接受理論，讀者不同，理解也就不同。學(xué)生可以對(duì)作品進(jìn)行有創(chuàng)意的解讀，自主闡發(fā)自己的見(jiàn)解，彰顯自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，也體現(xiàn)了學(xué)生接受新事物的綜合和創(chuàng)新能力。此類預(yù)習(xí)設(shè)疑要求學(xué)生根據(jù)自身知識(shí)素養(yǎng)或文本敘述，尤其是注重學(xué)科間、學(xué)科內(nèi)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系和知識(shí)的綜合性而給出一個(gè)教材或共識(shí)之外的新理解，要求學(xué)生通過(guò)閱讀、理解、分析、綜合，解決自身閱讀的疑惑，因此，在教學(xué)引導(dǎo)中，教師根據(jù)不同的現(xiàn)代文的文學(xué)體裁、表達(dá)技巧、審美觀念、評(píng)判指向、語(yǔ)言特色等，訓(xùn)練學(xué)生的篩選信息能力、聯(lián)想想象及比較推理能力，可制定不同的設(shè)疑重點(diǎn)：對(duì)于小說(shuō)來(lái)說(shuō)，人物形象分析很重要;對(duì)于散文，揣摩語(yǔ)言內(nèi)涵、品味情感更重要;對(duì)于論述文，探究文本的論證思路、論證特點(diǎn)以及論述主題背后的社會(huì)意義及深層意蘊(yùn)很重要。

解讀文本時(shí)，學(xué)生用發(fā)散思維進(jìn)行“似真”聯(lián)想、類比融入，從而自然地獲取新問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)新見(jiàn)解 ，解決新問(wèn)題。例如在《祝福》中，祥林嫂在魯鎮(zhèn)孤絕的環(huán)境中，采取乞求別人理解等方式來(lái)麻醉和慰藉自己。教師可以指導(dǎo)學(xué)生這樣設(shè)疑：你怎樣看待這種處世態(tài)度？假若你處在當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境又會(huì)如何？這時(shí)指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)仔細(xì)審讀文本或背景材料，最大限度地去獲取有效信息，并結(jié)合問(wèn)題要求進(jìn)行推想，從而找準(zhǔn)與問(wèn)題相關(guān)的知識(shí)，并在文本信息和已有知識(shí)之間搭起一座橋梁，為尋找理想解答鋪平道路。

四、文本拓展型

在新課程改革背景下，教材越來(lái)越成為一種知識(shí)載體，因此，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)文本時(shí)，堅(jiān)持立足教材、拓展課外的方式，文本內(nèi)與文本外相結(jié)合。我們可以指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)文本之外設(shè)疑的形式，來(lái)考查學(xué)生運(yùn)用教材的能力，填補(bǔ)教材“空白”。比如很多教材內(nèi)的文學(xué)作品都曾以電影、電視劇的方式呈現(xiàn)，這些影視作品正是文學(xué)作品的藝術(shù)提煉和音像外化。結(jié)合影視作品和文本比較鑒賞，可以較好提高學(xué)生的鑒賞水平。

比如電影《祝福》中比課文中多了一點(diǎn)情節(jié)：祥林嫂到土地廟捐了門(mén)檻后，卻仍然被禁止參與冬至祭祖，于是她拿起菜刀，跑到了土地廟，大砍門(mén)檻。文本與電影對(duì)比后，我們可以引導(dǎo)學(xué)生思考“電影添加的這個(gè)情節(jié)是否妥當(dāng)，為什么？”等類似的話題，加深對(duì)文本的主題及人物的理解。

總之，在現(xiàn)代文閱讀教學(xué)中，可以采取很多種方法去指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行有效深入的探討設(shè)疑，實(shí)實(shí)在在走在新課程的路上，切實(shí)有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

責(zé)任編輯? ? 龍建剛