“飯圈”文化對大學生的負面影響及應對策略

賴麗慧

（福建師范大學 法學院，福州 350117）

當今社會，網絡技術日新月異，網絡是把雙刃劍，在給人們生活帶來便利的同時，亦給社會帶來負面效應，如社交媒體迅速普及，文化娛樂蓬勃興起，偶像崇拜愈演愈烈，粉絲經濟大行其道，“飯圈”亂象屢有發生。“飯圈”淪為“怪圈”，這易對大學生帶來負面影響。審視“飯圈”文化這一網絡催生的新生代文化現象及其對大學生的影響，已成為網絡時代下需研究的重要課題。

一、“飯圈”文化及其特點

“飯圈”是傳統追星行為的迭代，是一種由追星粉絲對某一對象擁有高度的喜愛與認同而自發組成的娛樂社群，“飯圈”文化就是在現代粉絲圈子里形成的一種文化，本質上屬于青年亞文化。伴隨明星粉絲而崛起的“飯圈”文化具有如下特點：

1.運營組織化

粉絲是明星崇拜在網絡背景下的催生物。隨著網絡愈來愈嵌入到日常生活中，粉絲活動慢慢從自發狀態發展成自覺狀態，從松散的崇拜團體發展為有組織的群體。當粉絲“升華”為“飯圈”，即意味著粉絲逐漸組織化、規則化、程序化、紀律化。[1]組織化表現在三個方面：一是組織的規模化。在技術迭代、媒介變遷的推動下，粉絲現象日趨明顯，“飯碗”規模日益壯大。二是組織的結構化。“飯圈”層次豐富、分工明確，有著組織機構化的特征。不僅專設管理層及工作組，而且根據區域和級別劃分后援會，組織管理結構更加細化，責任分工更加明確和完善。三是組織的制度化。飯圈內部有完善的制度規范，保證群體的內部運轉。[2]飯圈內部管理組織化意味在資本運作主體、粉絲以及偶像綜合作用下，動態發展的過程。

2.個體卷入化

“飯圈文化”體現出高度的交互性，飯圈低齡化也愈來愈明顯。《2020 年中國粉絲經濟市場發展規模現狀及未來前景分析報告》顯示，“90 后”里追星群體占比僅 26.78%，“95 后”為 50.82%，“00 后”則接近70%，學生黨則是粉絲中的核心群體，占比過半。上述統計數據表明“飯圈”成員年齡層次偏低，多數是青年學生。這些青年學生一方面面臨巨大的課業壓力，另一方面缺乏相應的精神滋養，沉溺于網絡世界以在其中尋找精神寄托，偶像便應運而生，成為大學生網民的最佳精神寄托。有偶像便有粉絲。“飯圈”之所以在大學生中盛行，其背后折射出青年學生群體情感價值寄托的訴求。在“大粉”的情感動員和社群資本的裹挾下，大學生粉絲群體淪為“工具人”，在有意無意中接受利益群體的宰割。

3.群體圈層化

“飯圈”以偶像崇拜為紐帶，以興趣情感為基質，以掌握資源程度為籌碼，以網絡平臺互動為手段，“抱團取暖”，共同構建自身所在群體的趣緣文化。“飯圈”的重要特點是內部的等級化，這其實是對現實階層化的折射。內部的等級化在一定程度上固化“飯圈”內部的關系，從而使群體臻于相對穩定，但是久而久之會造成圈內、圈外的分離化，“網絡”之圈與“現實”之圈的分裂，“圈外人”很難融入，影響大學生社會參與，這在一定程度上突出了“飯圈文化”的圈層性特征。

二、“飯圈”文化對大學生網絡言行的影響

“人創造環境，同樣環境也創造了人。”[3]“飯圈”是網絡化時代由明星崇拜而產生的新興網絡社群。“飯圈”超越了單純網絡社群，還形成了新興網絡文化形態——“飯圈”文化。“飯圈”文化就是在現代粉絲圈里形成的一種文化，是追星文化的一種，本質上屬于大學生亞文化。[4]隨著明星粉絲數量增長，“飯圈”文化亦野蠻生長，在“情緒動員”話語的催眠及“排除異己”的行為邏輯下，受“圈地謀利”的利益驅動，“飯圈”大學生成為資本利益者搶占資源的“工具人”。這無疑對大學生健康成長、價值塑造、思維方式和行為產生不利影響。“飯圈”文化作為新興的網絡文化形態，以其運營組織化、個體卷入化、群體圈層化給大學生的生活帶來消極影響。

1.扭曲價值判斷，侵蝕主流價值觀

“飯圈”乃脫離社會現實，沉溺于網絡的虛擬世界，不可避免地會扭曲價值判斷，侵蝕主流價值觀。從“飯圈”營銷角度看，為了博眼球和賺取流量，“飯圈”的運營往往采用與主流文化相背離的方式進行“營銷”，通過過度應援與刷榜等方式以達到維護偶像的目的。飯圈“營銷”對大學生主體意識建構帶來前所未有的挑戰。從明星示范效應看，部分明星在明星的光圈下亦會喪失自我，吸毒、嫖娼、醉駕、斗毆等行為違反公序良俗，明星這些不良、甚至犯罪行為可能誘導大學生粉絲盲目效仿。從大學生自身角度看，在偶像至上思維邏輯的影響下，大學生群體沉浸于明星崇拜的虛假滿足和娛樂狂歡中，刷存在感，朦朧虛實界限，產生偏激行為。黨同伐異邏輯甚至會逾出網絡虛擬世界，延伸到現實世界。這在無形中會造成大學生人格缺陷，影響正常的學習、生活，喪失對自我價值的正確認知，甚至走上歧途。

2.加劇“信息繭房”，引發群體極化

畸形的“飯圈”文化有讓青年主體意識走向極化的風險，[5]這不利于大學生身心健康和網絡生態的良性發展。在“算法推薦”的推波助瀾下，大學生群體陷入“信息繭房”，引發群體非理性思想和行為，包括：一是信息同溫層，加劇認知窄化。飯圈的實質是不同趣緣群體構成的興趣圈層，這客觀上造成了信息接收的同質化和圈層價值觀的封閉化，形成了“信息同溫層”效應。大學生粉絲只愿意接受與自己原有觀念、態度以及價值觀相符合的信息，將自己“囚禁”在自身構筑的信息舒適圈中，陷入“信息孤島”。同時，圈層中被動跟風也可能導致個體認知狹隘，喪失自我判斷、決策能力。二是群體排外性，加深圈層固化。粉絲對偶像的崇拜具有偏向性，排除性是“飯圈”文化的顯著特性，這在無形中加深了圈層固化，不可避免地產生了負面效應。首先，對自己的偶像盲目擁護，即不分是非地維護偶像的形象和利益。[6]其次，不同“飯圈”群體為了彰顯對自己偶像的推崇，相互抹黑攻擊對方偶像，這導致不同粉絲群之間的網絡罵戰，在一定程度又加劇了群體極化。

3.言論失范，催生網絡暴力

在“飯圈”文化的誘導下，粉絲對明星產生了想象性投射：明星之成功即自我之成功。在明星的光環下，粉絲獲得一種“替代性滿足”。這即是說，在明星和粉絲之間存在著“一榮俱榮，一損俱損”的關系，這一關系催生了價值捆綁。不同“圈子”的粉絲固執地認為“非我族類，其心必異”，往往會發酵為“網絡出征”、霸屏、排隊、圍觀等，這造成了網絡言論失范、催生了網絡暴力。出于情感宣泄，部分大學生粉絲用偏激代替理性，用謾罵代替冷靜，“飯圈”中“一言不合就開罵”已是普遍現象。在罵戰中，粉絲常使用侮辱性和貶低性語言，肆意展開人格矮化，以至人身攻擊。更有甚者，通過人肉搜索、泄露隱私，瘋狂辱罵、肆意造謠等方式對對方偶像進行道德審判。這嚴重破壞了網絡秩序，也侵害了公民個人的合法權益，挑戰了法律的權威。

4.盲目消費，加劇畸形消費

“飯圈”講求“應援見真情”，對大學生粉絲的消費觀影響巨大。從應援刷榜的“粉絲消費”逐步淪為娛樂狂歡的“消費怪圈”，不少大學生身陷“消費怪圈”無法自拔，漸漸淪為娛樂附屬物。一是“負債追星”塑造畸形消費觀。部分大學生在商品邏輯刺激中陷入“物的迷戀”[7]，為明星無底線地刷票打榜、打賞消費，為送明星“C 位出道”，不惜通過信貸消費甚至高利貸進行拉票，沖銷量、攢人氣，用生活費投放廣告，購買應援產品。甚至為滿足自身窺私欲，不惜“一擲千金”探查明星隱私，消解無聊、壓抑的情緒。加之，不同粉絲群體甚至互相攀比，助長了攀比消費和盲從消費。二是資本騙局套路深。偶像及其背后資本助推了飯圈的形成并發展成制度性產業，部分“粉頭”在網絡中迷失自我，借集資之名行詐騙之實，攜巨款潛逃，令粉絲群體被吸入集資、打榜、投票構成的資本魔窟，加劇娛樂圈的惡性競爭。

三、對“飯圈”文化中大學生網絡失范行為的治理對策

不良“飯圈”引發了諸多社會問題，給大學生帶來嚴重的負面影響。為避免大學生被不良“飯圈”文化裹挾，當務之急要合力開方，對癥下藥治理“飯圈”亂象。

1.以法為鑒，校正“飯圈”文化走向

職業底“線”不能破，理性之“圈”不能出，要想破解“飯圈”文化對大學生的負面影響，要用法律武器引導“飯圈”文化走向良性發展。一是強化網絡監管。相關部門應當堅持依法管網，整治“飯圈”文化中流量崇拜的畸形風氣，打擊數據造假、暗刷流量、惡意炒作、不正當營銷等違法違規行為，依法懲治不擇手段“收割”流量的資本方，持續整頓“飯圈”不良習氣。二是規范平臺責任。平臺應當規范運營管理，規范飯圈互動機制，落實網絡實名制，加強信息審核和把關，加大監測和審查力度，及時干預和處理不當言論。三是加強行業自律。經紀公司要依法從業，不得不擇手段地提高明星流量、話題度與曝光度，出現有違公序良俗的負面新聞，必須開展公關并限期澄清，不可放任粉絲罵戰演繹。流量明星不僅要提高自身作品質量，破除虛假數據營造的空中樓閣，也要樹立正面形象，自覺弘揚正氣。

2.價值塑造，以主流價值引領思想政治教育方向

要破解“飯圈”文化對大學生的負面影響，當務之急是通過教育引導，促進主流價值理念打破圈層壁壘，浸潤大學生的心田。一是教育引導，強化思想引領。要充分發揮思想政治教育課程主渠道的作用和課外實踐活動的育人作用，強化主流價值觀導向，引領主流價值文化傳播。在課堂教學中融入紅色偶像、英雄偶像的展示，糾正青年群體將偶像等同于娛樂明星的錯誤認知，加強大學生理想信念教育，筑牢理想信念之基，引導和幫助其形成正確的價值觀。此外，還可以通過主題班會、辯論賽、演講等多種形式，引導學生對“飯圈”文化等熱點問題進行討論，以此為契機，引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。二是激濁揚清，提升思想定力。主流媒體要壓實責任擔當，積極搶占輿論陣地，掌握輿論話語權，勇當主流價值觀的“傳聲筒”，筑牢思想意識“防火墻”，糾偏大學生的錯誤思想，營造風清氣正的網絡生態。

3.宣傳引導，發揮榜樣示范作用

一是打造形象代言人，提升思政魅力。打造一批在學風引領、創新創業、社會實踐、自強不息、志愿公益等方面表現突出并為大學生喜聞樂見的思想政治教育“形象代言人”，促進信息傳遞、提供生活服務，凝聚主流價值共識。二是選樹先進典型，加強正向引領。創新宣傳手段和方式，引導大學生了解明星類型的多樣性，積極選樹先進典型，挖掘教育資源。一方面，積極宣揚正能量的明星形象，發揮明星的榜樣示范作用；另一方面，廣泛宣傳時代楷模、行業代表、先進模范的先進事跡，為大學生健康成長提供精神動力。此外，家長要提高自身素養，傳承良好家風，弘揚中華美德，發揮良好的榜樣示范作用。

4.主動出擊，以自我修養守住思想防線

大學生要加強自身修養、理性追星。“飯圈”群體的自我修養是扭轉畸形飯圈文化的有效途徑。大學生要加強自我修養，自覺抵制不良“飯圈”文化的負面影響。一是提升媒介素養。大學生要增強自律意識，用道德準繩約束自己，依法上網、文明用網。通過自我監督、自我覺察、自我管控、自我約束，規范自身行為，自覺抵御不良信息的入侵。二是提高鑒別能力，明確娛樂尺度和邊界，不隨波逐流，不盲目追星，樹立正確的偶像觀，以積極健康的心態對待偶像。