趙旭輝
(福建省南平青貢建盞陶瓷藝術有限公司 福建 南平 354200)
建盞自宋代始,在民間廣為流傳,這一民間造物既能登大雅之堂,又能在大眾間廣泛傳播。建盞能突出地體現中國傳統美學特征,在漫長的歷史演變過程中,一直保持自然之美。事實證明,時代發展到今天,建盞所展現的簡潔和質樸的造型也為大眾所接受,并不落后。并且人們崇尚返璞歸真的精神,這與簡約主義是相互契合的。在今后的建窯建盞產業發展中,要更加深入地研究簡約主義的設計風格,旨在進一步凸顯我國的傳統文化價值。
簡約風格在建窯建盞中主要是從三個方面體現出來的。
對一件物品的簡約設計就是能在簡單的線條下勾勒出其外形,透過物象的外在看到物品的本質。概括來說就是簡潔又不失靈魂。[1]
個性化可以從兩個角度進行分析:一是在設計目標上注重簡約,突出體現了個性化的特點。眾所周知,在兩宋和元初時期,建盞有過輝煌的歷史。因為在那個時期斗茶十分流行,茶品種類繁多。自宋太宗開始,經過130多年的漫長發展,貢茶品種有數十種,一年的貢茶數量已達到萬斤以上,這在歷史上也是空前的。但是在元代中后期,建盞的發展趨勢逐漸沒落,御茶園進入了衰落階段,才最終停止燒窯。由此可見,建窯建盞的發展與宋代茶品的興盛息息相關,正是因為有了貢茶種類和貢茶量的增多,建窯產業才得以輝煌下去。二是在飲茶方面,茶葉和茶末是兩種主要的飲用類型,我們主要談一談茶末。茶末是一種半發酵狀的膏餅茶葉,因為形狀的緣故,一般也稱之為團茶。在飲用時,要先將膏餅碾成碎末,再倒入開水沏泡,此時表面會漂浮一層白色泡沫,與建盞的黑亮相映成趣,給人一種視覺上的鮮明對比。宋人盛行斗茶,就是觀察誰的茶盞內壁白色茶痕消失,消失得快則是輸的一方。當初沸湯花的一瞬間,大概是斗茶者最為開懷的時刻,這也是斗茶中最為精彩的部分。由此可見,在斗茶中觀賞的樂趣要遠遠大于品茶,是人們日常娛樂的一種方式,在游玩中展現出藝術的妙趣橫生。[2]
人是服務的本體,一切設計最終都是要人來判定優劣。因此,要滿足人的需求的設計才是好的設計。我們可以設置兩個集合,一個集合中羅列出有利于使用者的因素,在另一個集合中羅列出工藝設計、功能要素以及造價特點等因素,將這兩個集合交集在一起,最終交集的部分就是我們所需要的能夠滿足人的使用需求的設計。觀看建盞就是一種既能滿足人的需求,又兼顧其他條件的設計。從造型來看,觀看建盞都是實用碗形,只是根據口徑大小分為三種。一種是口徑在15 cm以上的大型碗,一種是口徑在11 cm~15 cm之間的中形碗,一種是口徑在11 cm以下的小型碗。觀看建盞與漏斗的造型有異曲同工之妙,都是上部較大,下部細窄,這樣的設計有利于控制茶水飲量,便于茶末沉淀到底部,傾倒時也更加方便。可以說這種建盞的設計,兼具觀賞和實用功能,不得不贊嘆古人的智慧。從建盞的實用性我們可以看出,人格力量的審美體現在方方面面,自始至終在作品設計上占據著主導地位,人是物品的使用者,物質世界中將人作為主體,物品的價值才能得到最大發揮。[3]
人與自然的關系始終密不可分,在漫長的人類發展史上,大自然的力量一直是受到人類敬畏的。但現代文明的影響,又讓人們無法真正全身心地回歸到自然中。所以在很多設計中,設計者都會苦思冥想如何將人與自然融為一體,達到共生的效果,這對于建盞中的簡約設計也是同樣的道理。大自然是人類的老師,無時無刻不在為人們提供著設計啟發,人類在大自然面前可以說是相形見絀了。目前為止,福建仍然保留了燒窯遺址,從中我們可以窺探到大自然的鬼斧神工。燒窯遺址大多是依靠山脈建設的,窯子一個一個逐層排列不斷增高,既能避免因雨水造成的積水困擾,還能讓熱氣逐漸升高,將熱氣得到最大化的利用。這也是工匠經過不斷的總結最終得到的最優建窯結構。在燒窯時,當火候達到預期就將窯門關閉,斷絕外界的氧氣進入到窯門中,此時氧化焰就會轉化為還原焰,釉色與還原焰的溫度息息相關,火焰的性質不同,直接影響到金屬氧化物在釉色中的比例。此外,燒制出的建盞有些還有花紋圖樣,這也是因為建窯的結構特殊形成的,算得上是大自然對我們的特殊饋贈。
黑色是宋代時期崇尚的一種顏色,在茶盞中經常會看到黑亮如漆的釉面,而注水時的茶沫是白色的,這一黑一白的色彩反差,讓人在觀賞時賞心悅目,不知不覺讓浮躁的心情沉靜下來。從斗茶角度,黑色也是不二之選,因為斗茶要檢驗水痕,其他顏色都不能一目了然地觀察得到結果,而黑色就不一樣了,黑色是內斂的顏色,可以將有色光吸引過來,與其他顏色相比,黑色又給人一種低調含蓄的感覺,選擇黑色的茶具可以體現出沉穩的氣質。所以與一般的人工裝飾都無法達到黑色釉色的這種美感。很多建盞選擇黑釉色大多是基于上述原因,不禁讓人想在神秘的色彩中一探究竟。
老子和莊子所倡導的生活是自然恬靜的,也是宋人所追求的一種生活方式。在藝術體現上,也無時無刻不在彰顯著老子和莊子的思想。人工裝飾和金屬材質給人的感覺是沉重、壓抑的,可能短時間內具有一定的審美,但如果長時間來看,復雜的裝飾感會讓人覺得繁瑣。所以質樸、自然的藝術效果才是可以傳承下去的,這也是一直以來人們對藝術的最終追求。建盞從外觀上沒有過多人為地裝飾,但又不失特色,這特色的來源就是釉面紋理,釉面紋理是在燒窯時根據火候的不同自然而然形成的,每一件建盞都是獨一無二的存在。宋人的審美是含蓄的、不張揚的,尤其是在當時的社會環境中,這種效果得到人們的廣泛推崇,素雅中又極具內涵。文人雅士日常的娛樂消遣就是斗茶,建盞是主要的斗茶器具,在消遣娛樂的同時還能提升自我情趣,別看小小一只建盞,其中所蘊含的深意卻是無盡的。當人們靜下心來慢慢體味建盞所帶來的禪意,更讓人感受到簡約之美所體現的自然意蘊。
建窯建盞是中國傳統文化中一項古老的工藝,是國家非物質文化遺產之一,受到飲茶風俗流變的影響,建窯建盞曾經一度落寞。但是經過不斷發展,這一文化遺產又憑借其自身無與倫比的價值重返人們的視線中。建窯建盞要不斷提升其影響力,讓更多的人了解其歷史,將我國傳統文化發揚下去。返璞歸真的簡約風格對于后現代設計仍具有重要的參考價值,研究簡約風格在建窯建盞中的應用,無論是對今后的設計還是文化遺產的傳承都具有重要意義。