現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的中華傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用分析

劉 曉 信陽師范學院

縱觀我國的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計作品，不難發(fā)現(xiàn)西方味道分外濃烈，很少有作品可以具體地體現(xiàn)我國特色的傳統(tǒng)文化。這主要是因為我國現(xiàn)代藝術(shù)在發(fā)展過程中受到了西方設(shè)計思想的影響，致使我國的設(shè)計語言逐漸西化，因此不能在藝術(shù)設(shè)計中體現(xiàn)我國獨有的特色?；诖?，我們更應(yīng)該考慮如何通過文化為藝術(shù)設(shè)計賦予價值，讓藝術(shù)設(shè)計充分體現(xiàn)國之特色，讓傳統(tǒng)文化為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計提供更多的可能。

一、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中運用傳統(tǒng)文化元素的重要性

在很多領(lǐng)域的發(fā)展過程中，傳統(tǒng)文化都提供了不俗的幫助，如教育領(lǐng)域，在教學過程中，放大傳統(tǒng)文化，可以有效的提升學生的民族榮譽感，使學生更加的熱愛自己的祖國。而在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計這一領(lǐng)域中，其實傳統(tǒng)文化元素也可以提供非常顯著的幫助，觀察各個領(lǐng)域中運用到的設(shè)計語言，其實不難看出，傳統(tǒng)文化的元素在現(xiàn)階段得到了充分的應(yīng)用，已然成為了藝術(shù)設(shè)計的一種發(fā)展趨勢。在我國的傳統(tǒng)文化中，有很多極具特色的、在世界舞臺上獨一無二的元素，這些元素可以賦予現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計更獨特的藝術(shù)價值，可以讓世界更好地了解中國，解讀中華文化。合理地利用各種傳統(tǒng)文化元素，可以擺脫文化的趨同性，增強民眾的民族自信感，有效地擺脫西方文化的過度影響。因此，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中要仔細地審視中華傳統(tǒng)文化元素，讓傳統(tǒng)文化元素為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計提供更多的設(shè)計思路，讓傳統(tǒng)文化元素為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計不斷地擴寬發(fā)展空間。對于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計而言，中華傳統(tǒng)文化就是一座儲備了五千多年的寶庫，其中有著豐富的內(nèi)容，經(jīng)過提煉及升華可以幫助現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計變得更好、更有價值。

二、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素的途徑

（一）積極應(yīng)用傳統(tǒng)色彩

應(yīng)用傳統(tǒng)色彩并不是指在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中簡單地將傳統(tǒng)色彩進行呈現(xiàn)，而是指要將傳統(tǒng)色彩與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計進行深層次的融合，通過兩者的互通有無，形成一種全新的設(shè)計風格、設(shè)計語言。因此，在進行現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計時，相關(guān)人員一定要自己去尋找傳統(tǒng)色彩中蘊含的文化內(nèi)涵，通過合理地利用，讓色彩為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計增添魅力，讓色彩背后的文化內(nèi)涵為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計增添更多的藝術(shù)價值?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展與色彩有著密切的關(guān)系，在不同的發(fā)展時期，色彩在藝術(shù)設(shè)計中都被賦予了具有時代標識的意義，可以說色彩就是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的重要體現(xiàn)方式［1］。在我國的傳統(tǒng)色彩中，最具魅力、最具代表性的當屬中國紅，可以說紅色就是國人靈魂的顏色，是我國文化符號的具體顏色，是積極向上、團結(jié)友愛的代表顏色。在一些外國公司迎合中國市場的廣告中，就可以看到很多使用中國紅的場景。例如，NBA的新年廣告中，一位籃球明星穿著中國紅的唐裝，手提紅色燈籠到中國家庭里拜年，這樣的設(shè)計在中國市場產(chǎn)生了轟動。春節(jié)、中國紅、唐裝、燈籠、對聯(lián)等都是中國獨一無二的特色元素，正是因為在廣告中融入了大量中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，才獲得更大的關(guān)注度。這足以證明在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中合理地利用中國傳統(tǒng)色彩，可以展現(xiàn)獨特的中國魅力。

（二）積極運用傳統(tǒng)圖案

中國傳統(tǒng)圖案源于原始社會的彩陶圖案，經(jīng)過幾千年的傳承，留傳下來較多特色鮮明的傳統(tǒng)圖案。各個時期的圖案都具有獨特的藝術(shù)風格，通常都是以吉祥語、民間諺語、神話故事為題材，用借喻、比擬、雙關(guān)、象征等表現(xiàn)手法，將圖案和吉祥語完美結(jié)合，凝結(jié)著人們的美好愿望。這些充滿魅力的傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中有著非常高的應(yīng)用價值［2］。因為圖案本就是一種呈現(xiàn)視覺語言的具體方式，如果在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中積極地運用傳統(tǒng)圖案，不僅可以讓現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計語言更加豐富，還可以為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計賦予更多的可能性。例如，中國聯(lián)通的標志設(shè)計就充分體現(xiàn)了中國情懷，能夠深入人心，使人過目不忘。標志的形象正是由我國傳統(tǒng)圖案“盤長”紋樣演變而來，圖案本身就有著豐富的文化內(nèi)涵，即生生不息、源遠流長。優(yōu)秀的設(shè)計可以很好地體現(xiàn)一個公司深厚的文化底蘊，展示公司的優(yōu)良形象。在藝術(shù)設(shè)計中積極地利用傳統(tǒng)圖案，可以將圖案本身的含義賦予作品，讓作品更加直觀地展示自身的設(shè)計理念以及個性特征。中華傳統(tǒng)文化注重對形意的追求，相同的圖案以不同的形態(tài)呈現(xiàn)，可以表達出完全不同的含義，這種充裕的延展性給了設(shè)計者更多的設(shè)計方向，設(shè)計者可以通過不同形態(tài)的圖案盡情地融入自己的想法，讓自身想法與圖案內(nèi)涵相輔相成、相得益彰。

（三）積極運用傳統(tǒng)民俗

民俗文化是傳統(tǒng)文化中重要的組成部分。民俗的內(nèi)容是非常廣泛的，既有舞獅舞龍這種具體的藝術(shù)形態(tài)，又有扎染、絲綢一類的藝術(shù)，這些都可以在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中合理運用，以增強作品文化底蘊［3］。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中，合理地融入這些民俗元素，可以有效地提升民眾的認同感。因為對于民眾而言，這些民俗文化來源于生活，可以極大地增加生活氣息，也就是俗稱的“接地氣”。因此，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中積極地融入民俗元素是提高民眾接納度的重要舉措。所以設(shè)計一定要立足于本土文化，要在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中淋漓盡致地體現(xiàn)民俗文化的精髓，只有這樣才能打造出具有強烈民族特色的藝術(shù)作品。除此之外，融合民俗元素，通過現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計體現(xiàn)民俗元素，也是一種弘揚民俗文化的有力舉措。

（四）積極運用傳統(tǒng)書法

在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中對傳統(tǒng)書法的運用也是非常廣泛的。與圖案相似，文字同樣可以帶給人們最直觀的感受，與作品相得益彰的文字可以顯著地提升作品的藝術(shù)性，提升作品的美觀度［4］。在現(xiàn)階段的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中，大多數(shù)的文字都是電腦合成的美術(shù)字體，這種字體雖然種類豐富，但是卻不夠靈活，容易產(chǎn)生審美疲勞，也并不具備內(nèi)核思想。而我國的書法正是彌補這方面遺憾的有力舉措，書法是我國傳承至今的寶貴財富，楷書、草書、行書等不同的字體都可以為藝術(shù)作品賦予更多的可能性。例如，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中，如果想要體現(xiàn)出作品的華貴莊重，篆書就是最好的呈現(xiàn)形式；如果想體現(xiàn)作品的靈動飄逸，草書就是最好的呈現(xiàn)形式；如果想呈現(xiàn)作品的情感性，行書就是最佳的選擇之一。靈活地運用不同的書法，能夠使藝術(shù)作品更加準確地表達作者的思想情感，可以讓受眾群體與作品更好地產(chǎn)生共鳴，讓受眾群體更好地理解作品。另外，傳統(tǒng)書法傳承至今，有著數(shù)千年的歷史，在現(xiàn)代藝術(shù)作品中使用除了可以有效地解決藝術(shù)字體死板的問題，還可以直接為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計賦予文化性，提升藝術(shù)作品的魅力。傳統(tǒng)書法還有著豐富的形式變化，其本身可以以非常藝術(shù)的形式進行呈現(xiàn)。這無疑可以提升現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的藝術(shù)性，可以為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計賦予更多的可能性。

三、結(jié)語

中華傳統(tǒng)文化元素是非常豐富的，本文主要通過色彩、圖案、民俗、書法這四個方面展示了中華傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用路徑，以及對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的提升。從某種意義上而言，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計就是一項不斷創(chuàng)新的工作，而取之不竭的中華傳統(tǒng)文化為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計提供了更多的設(shè)計方向，讓設(shè)計者擁有了更多的設(shè)計靈感。兩者的有效融合，可以更好地推動現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計行業(yè)的發(fā)展，使現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計具有更高的文化價值、藝術(shù)價值，可以更好地展現(xiàn)中國特色，讓世界更好地認識中國、了解中華文化。