唐詩中的俗語與諺語

王永波

唐詩之所以取得杰出的藝術成就而能流傳千古，原因是多方面的，其中唐代詩人在創作中大量引入俗語和諺語，使得唐詩朗朗上口便于誦讀和記憶，是一個重要的因素。唐朝立國之初重視文教，采取開明政策，唐太宗、高宗、武后、中宗、玄宗等都極力延請文士，提倡吟詠，宮廷詩人也多參與唱和。但這些文士的應制之作，往往講究聲律的協和與辭才的華美，將綺詞麗句的齊梁詩風發揮至極致。令人欣慰的是在唐代還有一支以俗語、諺語甚至是白話入詩的作家群體。他們流傳至今的一些名篇，幾乎都是通俗易懂的，具有旺盛的詩歌生命力。

一

俗語在很大程度上就是口語，為老百姓喜聞樂見的詞匯表達方式，在群眾中以口語形式流傳，具有口語性和通俗性特性。對于唐詩中引入俗語這種現象，南宋陸游在《老學庵筆記》卷四中評論道：“今世所道俗語，多唐以來入詩?！稳烁蛩狼靶?，韓退之詩也;‘林下何曾見一人，靈澈詩也;‘長安有貧者，為瑞不宜多，羅隱詩也;‘世亂奴欺主，年衰鬼弄人。?？萁K見底，人死不知心，杜荀鶴詩也;‘事向無心得，章碣詩也;‘但有路可上，更高人也行，龔霖詩也;‘忍事敵災星，司空圖詩也;‘一朝權入手，看取令行時，朱灣詩也;‘自己情雖切，他人未肯忙，裴說詩也;‘但知行好事，莫要問前程，馮道詩也;‘在家貧亦好，戎昱詩也?！钡懹嗡圃娎邮菑闹刑崎_始的，實際上唐詩從初唐詩人就具有以俗語入詩的例子。例如褚亮《在隴頭哭潘學士》：“何言幽咽所，更作死生分?！?br>