歷史城區(qū)城市陶瓷雕塑設(shè)計(jì)定位與意義研究
——基于景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)建設(shè)

高常清，譚彬清

（景德鎮(zhèn)學(xué)院，景德鎮(zhèn)市，333000）

0 引言

進(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著景德鎮(zhèn)城市建設(shè)的不斷發(fā)展，景德鎮(zhèn)城市陶瓷雕塑開始遍布于城區(qū)各處，歷史城區(qū)中分布也頗為廣泛，為景德鎮(zhèn)城市文化形象的塑造助力。2019年底，景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)建設(shè)的啟幕，使景德鎮(zhèn)城市陶瓷雕塑設(shè)計(jì)實(shí)踐發(fā)展置身于新的歷史發(fā)展時期，基于國家試驗(yàn)區(qū)所進(jìn)行的景德鎮(zhèn)歷史城區(qū)城市陶瓷雕塑設(shè)計(jì)實(shí)踐活動剛剛啟步。因此，以國家試驗(yàn)區(qū)建設(shè)為依據(jù)，展開景德鎮(zhèn)歷史城區(qū)城市陶瓷雕塑設(shè)計(jì)的相關(guān)研究活動，將全面推動與促進(jìn)景德鎮(zhèn)歷史城區(qū)城市陶瓷雕塑設(shè)計(jì)深入發(fā)展，助力于國家試驗(yàn)區(qū)建設(shè)。

1 歷史城區(qū)陶瓷雕塑與景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)略述

1.1 歷史城區(qū)陶瓷雕塑

中國作為世界著名的文明古國之一，有著輝煌而悠久的歷史，在全國各地的城市中形成了許多具有深厚歷史積淀的城區(qū)，以獨(dú)特的地域歷史文化面貌而成為各個城市重要的城市形象。近些年來，隨著中國城市化步伐的不斷加快，城市面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，許多歷史城區(qū)消失，城市形象同質(zhì)化的現(xiàn)象日益突出。在這種情況下，各地開始高度關(guān)注與重視歷史城區(qū)的保護(hù)與開發(fā)工作。各城市的歷史城區(qū)屬于老城區(qū)，往往存在著臟、亂、差的問題，環(huán)境美化日益受到關(guān)注，各類環(huán)境景觀藝術(shù)應(yīng)運(yùn)而生，而城市雕塑即屬于其中之一。歷史城區(qū)的城市雕塑指的是置于歷史城區(qū)公共空間環(huán)境當(dāng)中的雕塑作品，可以采用各種材料，并形成各種類型的雕塑景觀，陶瓷材質(zhì)即屬于其中之一。歷史城區(qū)的城市陶瓷雕塑與其他城市雕塑相比，既有著一定的共性特征，但同時也存在著其自身獨(dú)有的特征。

大致地來說，歷史城區(qū)城市陶瓷雕塑具有以下幾種主要特征：其一，公共性特征。歷史城區(qū)城市陶瓷雕塑屬于歷史城區(qū)室外公共景觀，供城市中所有公眾以及外來游客共同欣賞；其二，審美性特征。歷史城區(qū)城市陶瓷雕塑屬于環(huán)境陶藝范疇，發(fā)揮著美化環(huán)境的功能，必須在造型、裝飾等各方面進(jìn)行藝術(shù)性處理，以契合于當(dāng)?shù)氐臍v史文化；其三，工藝性。歷史城區(qū)城市陶瓷雕塑系陶瓷雕塑類型，需要采取與陶瓷雕塑相關(guān)的工藝技術(shù)，如圓雕、浮雕、刻劃等；其四，地域性。歷史城區(qū)城市陶瓷雕塑放置于特定城市的歷史城區(qū)公共空間當(dāng)中，并需要體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐臍v史文化特色。

1.2 景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)

2019年7月，《景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)實(shí)施方案》獲國務(wù)院批復(fù)，10月10日，由江西省人民政府主辦的景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)建設(shè)新聞發(fā)布會在南昌舉行，標(biāo)志著景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)建設(shè)正式啟動，景德鎮(zhèn)的城市發(fā)展掀開了歷史新篇章。景德鎮(zhèn)作為我國第一批歷史文化名城之一，素以深厚的傳統(tǒng)陶瓷文化積淀而聞名于世，并在城市中心形成了富有陶瓷文化特色的歷史街區(qū)。如今，這座千年瓷都，正基于傳統(tǒng)歷史陶瓷文化，不斷向世人展示出新的城市文化形象，不僅自然與人文環(huán)境更加優(yōu)美和諧，并且充滿了濃郁的藝術(shù)氣息與魅力。在構(gòu)成景德鎮(zhèn)城市文化形象的元素中，傳統(tǒng)陶瓷文化顯然是根基所在，而歷史城區(qū)的重要性則是不言而喻的。如今，景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)的建設(shè)揭開了序幕，為景德鎮(zhèn)歷史城區(qū)建設(shè)指明了新的發(fā)展方向。

2 歷史城區(qū)城市陶瓷雕塑設(shè)計(jì)的新定位——基于景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)建設(shè)

景德鎮(zhèn)作為千年瓷都，一直以來都非常重視陶瓷文化，力圖打造起傳統(tǒng)陶瓷文化與現(xiàn)代陶瓷文化相結(jié)合的城市文化形象，而景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)的建設(shè)，將在原有城市文化形象的基礎(chǔ)上，結(jié)合《景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)實(shí)施方案》要求，賦予景德鎮(zhèn)城市文化形象以新定位，而景德鎮(zhèn)歷史城區(qū)城市陶瓷雕塑設(shè)計(jì)也將圍繞新的城市文化形象定位開展建設(shè)工作。

具體地來說，景德鎮(zhèn)歷史城區(qū)城市陶瓷雕塑設(shè)計(jì)的新定位主要包括以下三個層面：

2.1 物質(zhì)文化層面的新定位

景德鎮(zhèn)歷史城區(qū)城市陶瓷雕塑設(shè)計(jì)的物質(zhì)文化層面主要作用于人們的視覺系統(tǒng)，由陶瓷材質(zhì)、雕塑與裝飾技法、造型形態(tài)等等物質(zhì)元素組成。在《景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)實(shí)施方案》的“戰(zhàn)略定位”中，提出了“兩地一中心”的建設(shè)目標(biāo)，涉及的內(nèi)容中包括了大量城市文化形象的物質(zhì)文化層面建設(shè)，其中包含了許多與景德鎮(zhèn)歷史城區(qū)相關(guān)的基礎(chǔ)建設(shè)，歷史城區(qū)城市陶瓷雕塑設(shè)計(jì)應(yīng)圍繞相關(guān)建設(shè)項(xiàng)目來開展，成為城市物質(zhì)文化層面的組成部分之一。

2.2 行為文化層面的新定位

在《景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)實(shí)施方案》的“主要任務(wù)”中，即包括了大量行為文化層面的景德鎮(zhèn)城市文化形象新定位。“主要任務(wù)”中提出了“加大陶瓷文化保護(hù)傳承創(chuàng)新”、“推動陶瓷文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展”、“發(fā)展陶瓷文化旅游業(yè)”、“加強(qiáng)陶瓷人才隊(duì)伍建設(shè)”、“提升陶瓷文化國際合作交流水平”等明確要求，歷史城區(qū)城市陶瓷雕塑設(shè)計(jì)也屬于人的行為，需要人的大量工作與活動加以完成，需要良好的資源配置、和諧的人際關(guān)系、科學(xué)的管理模式等等，對行為文化層面的景德鎮(zhèn)歷史城區(qū)城市陶瓷雕塑設(shè)計(jì)提出了新的更高要求。

2.3 觀念文化層面的新定位

觀念文化層面的景德鎮(zhèn)歷史城區(qū)城市陶瓷雕塑設(shè)計(jì)是物質(zhì)和行為文化層面的進(jìn)一步提升，如果說物質(zhì)文化是“皮膚”，行為文化是“血肉”，那么觀念文化則是景德鎮(zhèn)歷史城區(qū)城市陶瓷雕塑設(shè)計(jì)的靈魂，包括歷史城區(qū)城市陶瓷雕塑設(shè)計(jì)整體發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展思想、作品所蘊(yùn)含的文化價值觀念等。《景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)實(shí)施方案》為景德鎮(zhèn)城市文化發(fā)展指明了戰(zhàn)略方向，確定了景德鎮(zhèn)歷史城區(qū)城市陶瓷雕塑設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想。

《景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)實(shí)施方案》的“指導(dǎo)思想”中提出了“世界意義、中國價值、新時代特征、景德鎮(zhèn)特點(diǎn)”，既可以看作是景德鎮(zhèn)歷史城區(qū)城市陶瓷雕塑設(shè)計(jì)新定位的概括性表述，而景德鎮(zhèn)歷史城區(qū)城市陶瓷雕塑設(shè)計(jì)的未來發(fā)展也將圍繞這四個核心詞匯展開。

3 歷史城區(qū)城市陶瓷雕塑設(shè)計(jì)的意義——基于景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)建設(shè)

依托《景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)實(shí)施方案》中提出的要求，景德鎮(zhèn)開始構(gòu)建城市文化新形象，歷史城區(qū)環(huán)境建設(shè)是構(gòu)建新形象中不可或缺的重要元素，而城市陶瓷雕塑作為環(huán)境藝術(shù)的重要類型之一，將在景德鎮(zhèn)構(gòu)建城市文化新形象中發(fā)揮積極作用，具有重要意義。以下基于“世界意義、中國價值、新時代特征、景德鎮(zhèn)特點(diǎn)”分析景德鎮(zhèn)歷史城區(qū)城市陶瓷雕塑設(shè)計(jì)的意義。

3.1 世界意義

世界各國固然在各自的歷史發(fā)展中形成了富有本土性特點(diǎn)的陶瓷文化，但在當(dāng)今全球化的背景下，陶瓷文化的全球化也是大勢所趨。不可回避的一個事實(shí)是，當(dāng)今陶瓷文化的全球化是以西方發(fā)達(dá)國家為主導(dǎo)的全球化，西方現(xiàn)代陶藝掌握著世界陶藝的話語權(quán)。因此，景德鎮(zhèn)要建設(shè)世界著名陶瓷文化旅游目的地、國際陶瓷文化交流合作中心，必須依托自身雄厚的傳統(tǒng)陶瓷文化實(shí)力，打破西方現(xiàn)代陶藝壟斷，積極發(fā)展本土陶瓷藝術(shù)，而富有本土特色的歷史城區(qū)城市陶瓷雕塑將在景德鎮(zhèn)與世界對話中發(fā)揮重要作用，使景德鎮(zhèn)城市文化形象凸顯世界意義。

3.2 中國價值

中國陶瓷文化曾經(jīng)長期走在世界的最前列，景德鎮(zhèn)是中國陶瓷文化最杰出的代表，曾經(jīng)集天下名窯之大成，是中國陶瓷文化最精華的部分之一。景德鎮(zhèn)陶瓷文化在上千年的發(fā)展中生生不息，直至今天，依然保持興盛發(fā)展的狀態(tài)，不僅體現(xiàn)著景德鎮(zhèn)本土文化，也是中國民族文化的重要載體，充分地體現(xiàn)著中國價值。景德鎮(zhèn)歷史城區(qū)城市陶瓷雕塑作為改革開放之后的新興環(huán)境陶藝類型，具有鮮明的民族性和本土性特點(diǎn)，凸顯景德鎮(zhèn)城市文化形象的中國價值。

3.3 新時代特征

如今，中國已經(jīng)處在社會發(fā)展的新時代，新時代需要有新的氣象、新的作風(fēng)、新的作為。景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷文化固然非常深厚與璀璨，但它難以勝任體現(xiàn)景德鎮(zhèn)城市文化形象新時代特征的使命，而歷史城區(qū)城市陶瓷雕塑立足傳統(tǒng)、走向現(xiàn)代，是一種與時俱進(jìn)的環(huán)境陶藝類型，隨著時代審美的變化而不斷前行，能夠不斷吸收社會發(fā)展的新元素，具有很強(qiáng)的自我更新能力，因而，歷史城區(qū)城市陶瓷雕塑能夠產(chǎn)生新氣象、新作風(fēng)，而設(shè)計(jì)者也能契合于時代，不斷展現(xiàn)出新作為，從而助力于景德鎮(zhèn)城市文化形象新時代特征的呈現(xiàn)。

3.4 景德鎮(zhèn)特點(diǎn)

長期以來，不少人認(rèn)為景德鎮(zhèn)陶瓷文化只知仿古而不思創(chuàng)新，這實(shí)際上是誤解，縱觀景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展史，每一次騰飛都在于創(chuàng)新，如青白瓷、青花瓷、五彩、粉彩等等，都促成了景德鎮(zhèn)陶瓷文化不斷前行，創(chuàng)新才是景德鎮(zhèn)陶瓷文化發(fā)展的主旋律。歷史城區(qū)城市陶瓷雕塑的興起是景德鎮(zhèn)陶瓷文化在新時期創(chuàng)新發(fā)展的重要成果，它融合了大量的景德鎮(zhèn)地域元素，包括青花、粉彩、顏色釉等等，形成了與中國及世界其他地區(qū)都不相同的富有景德鎮(zhèn)特點(diǎn)的城市陶瓷雕塑，能夠充分體現(xiàn)景德鎮(zhèn)陶瓷文化的創(chuàng)新和地域特色，為景德鎮(zhèn)城市文化形象景德鎮(zhèn)特點(diǎn)的形成發(fā)揮積極作用。

4 結(jié)語

雕塑藝術(shù)是人類物質(zhì)與精神文明的綜合體，在當(dāng)今中國城市建設(shè)中，城市雕塑藝術(shù)所發(fā)揮的作用日益重要，每一座城市都在因地制宜地積極設(shè)計(jì)制作富有地域特色的城市雕塑藝術(shù)。景德鎮(zhèn)利用自身陶瓷歷史文化優(yōu)勢，在歷史城區(qū)城市陶瓷雕塑設(shè)計(jì)中獨(dú)樹幟。景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)建設(shè)的開啟，無疑揭開了景德鎮(zhèn)歷史城區(qū)陶瓷雕塑設(shè)計(jì)的發(fā)展新篇章，賦予其新的定位與意義，必將帶來繁榮發(fā)展的新時代。