游玉科
(廣州南洋理工職業學院,廣州,510295)
陶瓷藝術是我國傳統的、具有悠久歷史的,同時又具有現代設計意蘊的優秀民族藝術之一。從發生學角度來看,陶瓷藝術的第一件作品創造,就凝聚著我們勞動先民對實用與審美精神內蘊的追求,展現著勞動先民勤勞雙手的技術創造和對美好事物藝術化的向往。水與火、與土的相互融合確定了陶瓷藝術的原始形態,也確立了陶瓷藝術以技術和藝術為動力的先導地位。技術與藝術的發展不斷推動著人類歷史的發展與進步,形塑著人們的日常生活方式與觀念,更帶來了設計思維與手段的革命性變化,所以我國陶瓷藝術正是在技術與藝術為動力的基礎上,使其不斷向前發展與提高,并取得令世人矚目、驚嘆而輝煌的藝術成就。
一部陶瓷藝術的發展史,也可以說是一部陶瓷技術發展史。從遠古先民制作的第一件陶瓷藝術作品開始,我們先祖就已將技術與藝術的成分熔鑄于泥與水及火之中。泥土的掏煉、水與火的交融,是物理與化學引起的裂變反應,也是人類科學技術的發生與發展。當然,我們可以說陶瓷藝術的發生發展是諸如游戲、圖騰崇拜,抑或巫術等等的附庸產品,但凝結于人類實踐勞動之中的主觀能動性,對抗當時惡劣的自然環境所產生的奇思妙想的智慧的閃現與藝術的結晶,都以技術與藝術的形式沉淀在當時的物質生產之中。
從人類發展歷史來看,早期的陶瓷藝術的發展主要是由于各種陶瓷技術的發明與創造而推動著陶瓷藝術的發展的。這是事物發展的基本規律,也是歷史進步的基本動力。我國第一座陶瓷藝術文化發展的高峰,是新石器時代的彩陶文化,它分布于黃河中上游地區,彩陶以其造型優美、裝飾精巧,充分顯示了我國古代先民的偉大藝術創造。彩陶的出現最主要在于當時陶瓷技術條件的成熟:一是窯爐結構的發展,能夠達到近千度的燒成溫度,使得燒成制品結構比較的致密;二是對陶瓷釉料性能的掌握,在高溫燒窯時的分解狀況和天然礦物質顏料的顯色規律,以及顏料的加工制作都是在一個不斷熟悉和掌握性能的過程。而隨后出現的黑陶文化,更顯示了當時輪制制陶技術達到了非凡的精湛。黑陶以“黑如漆、薄如紙”而著稱,這正得益于輪制技術的成熟與應用。
我國青瓷成熟于六朝時期,雖然六朝長年割據戰亂,但陶瓷工藝技術卻得到了長足的發展與提高。制瓷泥料經過精心的淘洗與粉碎,并根據需要加入了比如鐵、鈦或紫金土等金屬物質,使得瓷胎呈色性能和色澤的顯現更具質感。釉料普遍使用石灰釉,使得釉色更加清亮透明;白瓷更是在北方燒造青瓷的基礎上,通過降低釉料中的鐵元素而被發明出來了,這為唐代“南青北白”的陶瓷生產格局奠定了堅實的基礎。成型方面普遍使用東漢發明的瓷制軸頂碗裝置,使陶車轉速加快、效率提高。器型更規整,同時還采用拍片、模印、鏤雕等多種成型方法,為陶瓷制品的各種造型提供了有力的技術支撐。另外尤其是窯爐結構和燒成技術的發展與提高,為我國陶瓷藝術的成熟起到了巨大的推動作用,六朝起,我國開始進入瓷的時代。
唐代,陶瓷整體上呈現出“南青北白”的局面,另外如黃、黑、花瓷,絞胎瓷,以及令人注目的中外聞名的唐三彩和釉下彩創燒成功,使得唐代陶瓷藝術呈現出色彩斑斕、富麗華彩的局面。而成就唐代陶瓷所取得的藝術成就,最主要的原因應歸結于其工藝技術的不斷成熟與發展,窯爐結構更加合理,封密技術顯著提高,火焰性質的控制,以及對釉料中不同金屬成分呈色技術的顯現的把握。唐代陶瓷的藝術成就,也跟唐代空前的政治、經濟和文化的繁榮,以及極具開放性的文化態度,才使唐代陶瓷藝術呈現技藝精湛,質量精良、雄渾大氣的藝術特征。這里正反映出科學技術與藝術的聯系,科學以技術的形成推動藝術的發展,而藝術的向前發展則是科學不斷探索的動力之一。
從宋代到明清時期,我國的陶瓷藝術體現了以統治階級為意識形態的審美追求,以皇家的藝術標準為動力推動著陶瓷藝術發展。宋代的陶瓷藝術科學技術水平與技藝是高超的,但形成宋代陶瓷出色的成就,主要原因應歸功于宋代特殊的政治歷史背景所形成的對美學意蘊的追求。首先是,宋代“以文治國”的政策,使得宋代在我國歷史上是少有的藝術、文化特別的發達的時代,而政治上的孱弱使得宋代的達官貴人既追求富裕的生活又具有內斂謹慎的性格特征,在無法使用金銀貴重器裝飾的同時,而使陶瓷藝術成為一種高端的時尚,這對陶瓷藝術的審美就提出了新的要求。再是,宋代是建立與唐五代的基礎上的,我國傳統文化在經唐五代的發展之后真正形成了儒釋道三教“合流”以雅文化為代表的局面,尤其是禪宗的形成與發展,使得當時的審美形態是以道家和禪宗的追求為意境,以自然天成、嚴謹含蓄、端莊典雅為藝術風范。當時的這種政治局面與文化屬性的內在要求,就早就要求了陶瓷藝術不僅僅是技術的結晶,更展現為一種時尚,成為精致生活的美學追求的代名詞。需要是陶瓷藝術發展的基本動力,但更深層次的因素卻是對美學意蘊的追求。
而元代是以蒙古族為統治階級的,長期生活于戈壁草原之中,而素有“馬背上”的民族的稱呼,崇藍尚白,大草原的生活鑄就了其粗曠、豪放的民族性格和大氣、質樸渾厚的審美傳統,在陶瓷藝術上表現為以直白的表達和藍白相間的顏色為審美追求。這正印證了景德鎮在元代陶瓷藝術得到的突出發展,取得了創造性的成就。雖然景德鎮的地理位置、自然資源和工藝技術都給陶瓷藝術的發展提供了得天獨厚的先決條件,但是在當時的歷史條件下,沒有朝廷政府的支持,想要取得巨大的發展是不可想象的。所以,元代以統治階級為主體的藝術審美追求,是主導和引領當時陶瓷藝術發展的基本動力。尤其青花瓷的發明與創造,正與蒙古族崇藍尚白的傳統相呼應。從這個層面來說,明清時期的陶瓷藝術,更是集中體現了以封建統治階級的審美藝術追求為主導的陶瓷藝術的創造。尤其是至元代起,各朝代都在我國陶瓷生產中心景德鎮設置了官方管理機構,專門管理陶瓷的生產,這更直接的對陶瓷藝術的美學追求有著最高標準的主導作用。雖然明清時期,我國的商品經濟、市民文化等都大力的發展,但是作為皇權下的意識形態的發展,無可避免的打下了封建等級制度下的審美形態的烙印。明清之際,各個皇帝的審美藝術傾向,不斷地引領著陶瓷藝術的發展,且不同朝代的審美追求都主導著各個朝代的生產,藝術風格與品味雖無涇渭分明,但各家風格面貌也甚清晰,正體現了作為皇權的中央集權下的美學追求。
當然,不可否認的是技術的發展也起到不可估量的作用,如宋代發明火照檢查和控制窯溫與氣氛,大大的提高了陶瓷制品的燒成;元代發明了青花彩繪,使得我國結束了陶瓷仿玉類銀的;明代提高了白瓷燒成的白度,使得明清時期我國陶瓷藝術進入彩瓷時代,從而結束了我國陶瓷藝術單色瓷的局面。這都是我國陶瓷藝術發展與取得突出成就的重要工藝基礎,它與皇權統治下的藝術追求共同引領著傳統陶瓷藝術的發展,其造型、裝飾及題材無不體現了作為統治階級的審美趣味與藝術教化的追求的特點。
現當代的陶瓷藝術,是應該滿足于當下人們的日常生活方式與審美追求的,滿足于人們的生存發展與享受需要的。它與傳統陶瓷藝術最本質的區別在于,傳統陶瓷藝術總體說來是源自于農耕時期文化和統治階級的審美需求,而現當代的陶瓷藝術是在現代科學技術生產關系下的、具有現當代審美需求為驅動的現代化、科技感、時尚、新奇、高品位、高附加值的藝術化的作品。代表著具有現代思想的解放與自由主義、消費文化下的美學意蘊的追求。
雖然我國現代陶瓷藝術,在傳統陶瓷藝術的基礎上在新中國成立以來已經取得了不錯的發展,但在世界范圍來看,與我們曾經的榮光、引領世界的陶瓷藝術發展的中心地位相去甚遠。就目前排名十大頂級陶瓷藝術全球品牌的產品,我國沒有一個,這與我國傳統的陶瓷強國地位非常的不相符。究其原因,筆者認為最大的問題在于,我國現當代陶瓷藝術的發展沒有很好的利用好現代科學技術、沒有很好的把握好現當代的陶瓷藝術的審美追求的問題??茖W與藝術是不斷推動人類發展前進的兩大動力之一,怎么樣更好的融合與促進現當代陶瓷藝術的發展,是一個我們一直在探討的問題。
首先,就現代陶瓷藝術來說,優秀的陶瓷產品絕對是集先進的科學技術于一身的具有的高超工藝水平。因為只有將科學技術應用與陶瓷生產,才能根本上促進陶瓷產業的發展。這在西方尤其是西歐很多國家的陶瓷產業上看,都是最直接的反映。西方陶瓷制瓷技術是17 世紀左右由我國傳入的,當時我國的陶瓷經海上絲綢之路傳入歐洲,擁有中國陶瓷是當時歐洲人財富與地位的象征。但是經過西方人的發展之后,現在最優秀的制瓷技術是屬于西方的。這其實不難理解,如果去參觀西方如韋奇伍德等頂級的陶瓷生產廠家,就能很好的了解到人家目前的科學技術應用的程度,其從最開始的原料到最終的成品之間的,科技化、智能化的生產設備是首屈一指的,更別說他在陶瓷的諸如材料研究等方面更是具有卓越的成就的。而就國內來說,如瓷都景德鎮目前大部分基本上還是保持在以小作坊和延續傳統產品生產為主,其生產力、生產方式都無法用現代化、高科技來形容,這在當今以技術為第一生產力的國際環境要求得生存是比較困難的,更無法形成真正的品牌、形成良好的競爭力與之抗衡。就現當代的政治與經濟環境,我們要重振陶瓷產業、重現我國陶瓷藝術的輝煌,目前國家將景德鎮打造為國際陶瓷文化傳承創新試驗區是非常重要的一步,只有通過行政的力量,加大投入、加大科技力度的培植,使之形成區域的力量,重塑景德鎮陶瓷的品牌特色,才可能重新樹立于世界陶瓷文化之林。
二是,就陶瓷藝術審美來說,我國歷史上一直都是具有非凡的成就的,明清彩瓷更是代表著當時國內乃至全世界陶瓷藝術的最高水平。但從審美藝術的分析來看,我國傳統陶瓷文化的主題往往是植根于是民間的民俗文化和類宗教題材,是一種詩書畫一體的文化綜合,在今天并不適宜于現代人的生活方式、審美習慣與藝術追求。今天人們的生活方式、是以現代化、科技感、時尚、新奇、高品位、高附加值的消費藝術與消費文化為追求的,具有現代文化人文主義的文化傾向,呈現了大量藝術個性的藝術符號,藝術審美逐漸成為了藝術感官體驗。具體的審美特征可概括為現代感、時尚感、高雅的、有意味和有意境的名詞。而就藝術本體而已,陶瓷藝術不同于一般的藝術門類,它是技術與藝術的結晶,水與土、釉與火的升華。所以就陶瓷藝術的審美來說,最開始的工藝要求應該就是對陶瓷現代科學技術下的工藝技術的掌握,即我們要充分利用現代科學技術為藝術來服務。而審美的藝術的追求,現代陶瓷藝術首要的就是需擺脫傳統陶瓷藝術的桎梏與藩籬,擺脫對傳統題材的直接的依賴,并在傳統的基礎上構建具有中國特色的為當代為人們所接受的審美形式與藝術形態;并努力的發掘陶瓷藝術的本體語言,發掘主題材料與藝術形式,創作屬于當代陶瓷藝術特點的本體語言。如從陶瓷原材料泥開始,釉料、造型、裝飾等等方面進行探索,并充分發揮陶瓷的工藝技術,構建具有現代藝術圖景的、具有當代美學意味的陶瓷藝術,使現代陶瓷藝術在材料的表達與技術與藝術的結合上達到完美的統一,并突出的表現在現代陶瓷藝術的釉料顏色與作品情感表達的統一,現代陶瓷藝術造型與裝飾在現代文化語境下的和諧統一,以及現代陶瓷藝術的藝術追求與氣韻生動的藝術境界的統一。
陶瓷藝術,因其獨特的工藝技術與材料語言而具有其獨特的藝術價值。人類社會早期,技術的進步與完善是促進陶瓷藝術發展的主要動力之一,而作為封建制度下的重要藝術形式,陶瓷藝術一直被朝廷政府所轄制,是歷史發展的必然。進入現代社會之后,隨著其政治、經濟、文化及消費市場等進一步的發展與變革,人的思想全面解放、人的意識大大的提高,更重要的是在于現代科學技術、藝術、設計等的發展,都不斷的形塑各改變著我們的生活方式與生活觀念。作為傳統的優秀工藝美術之一的陶瓷藝術,如何在當今的社會取得更好的發展,為人類社會作出應有的貢獻,這是我們一直需要思考的問題,充分的利用與發揮科學技術生產力、融合現代陶瓷藝術的審美追求與發展,發掘陶瓷藝術的本體語言使其具有現代社會需求的審美品質,是一個非常有必要且迫切的需要。