試論偉大建黨精神的哲學基礎

□藥飛飛 李英平

(山西藥科職業學院，山西 太原 030000)

俗話說“樹無根不長，人無志不立”，為了更加深入領會共產黨人的精神譜系，就必須找到精神譜系之本、之源、之根、之魂。偉大建黨精神是中國共產黨的精神之來源，是基于歷史的深度和時代厚度對各個時期、各個階段形成的各種精神譜系的高度凝練和總結升華。[1]共產黨人歷來重視運用辯證和歷史唯物主義的基本原理和方法，研究中國現狀、解決中國問題，在各個方面，提出一系列新理念、新思想、新戰略。經過仔細比較，毛澤東從各種唯心主義傾向中選擇了馬克思主義，明確指出“歷史唯物主義是我們黨的哲學基礎”。[2]因此，毛澤東首先把哲學研究和哲學運用放在黨的理論和主義建設中。習近平主持中共中央政治局兩次馬克思主義哲學研究相關會議時，明確共產黨人要掌握馬克思主義哲學的重要性。[3]因而立足“兩個一百年”奮斗目標的重要歷史交匯點，更需要深入探索偉大建黨精神背后所容納的哲學思想，做到學深悟透，用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論更好地認識世界，引導人們改變世界。

一、偉大建黨精神形成的基礎

立足百年奮斗成果，中國共產黨帶領人民一路篤行進取，中國實現了四個“偉大飛躍”，從封建專制統治向人民當家作主的飛躍；從人多貧窮的東方大國大步邁進社會主義社會的飛躍；從站起來到富起來的飛躍；又從富起來到強起來的偉大飛躍。如今走在新的趕考路上，面對新問題，更需要從哲學的角度厘清指引構筑起百年恢弘史詩的偉大建黨精神的理論基礎、實踐來源、文化淵源。

(一)理論基礎

偉大建黨精神源于中國共產黨對馬克思主義政黨理論和共產主義理想的不斷探索和追隨。正因為有崇高而偉大的共產主義理想信念和符合規律的革命理論為指引，無產階級才得以落地生根、成熟成長。馬克思和恩格斯生活于資本主義蓬勃發展時期，當無產階級進入社會領域后，面臨一系列問題。首先，沒有科學的、相一致的理論為引領；其次，沒有不依賴于任何政黨，且又密切配合、緊密聯系的政黨的領導。因而馬克思和恩格斯的當務之急就是要解決：無產階級計劃建立一個怎么樣的政黨，進而如何達成這一目標。偉大建黨精神充分吸收、豐富和發展了馬克思主義理論，并在其指引下中國共產黨這一無產階級政黨得以創立和壯大。

偉大建黨精神源于中國共產黨對馬克思列寧主義人民解放理論的不斷傳承和創新。無產階級政黨的成立始于強烈的政治認同和共同的目標：實現人的自由和普遍發展的初衷,徹底鏟除舊有的、落后的、腐朽的生產關系，徹底消滅一切不平等的、骯臟的欺詐和盤剝現象，如人與人之間，民族與民族之間，最終徹底根除私有制，即一切不對等、一切剝削的源頭。創設無產階級政黨，由其領導革命，進而推動社會主義社會建立和發展壯大，其最終都是為實現人人自由而全面發展。中國共產黨從成立之日起，就將馬克思主義建黨理論中人的解放思想作為其奮斗的思想旗幟，在其指導下，在百年“跋山涉水、披荊斬棘”的奮斗中共產黨人始終把“人民的徹底解放和全面而自由的發展”作為前進的動力和奮斗的目標。

偉大建黨精神源于中國共產黨對馬克思主義建黨理論關于斗爭理論的不斷傳承和創新。無產階級政黨在斗爭中孕育、在斗爭中生存、在斗爭中壯大、在斗爭中發展，其一切都與持續的斗爭密不可分。共產主義的革命性不僅表現在空間上，而且表現在對時間的全面斗爭中。共產主義的目標只有通過暴力手段推翻整個現有的社會制度才能實現。無產階級政黨的建立和強大是實踐的、運動的、聯系的、復雜的、必然的，且實實在在的活動。中國共產黨自成立以來，始終保持偉大的建黨精神，不怕自我犧牲和英勇斗爭，繼承和發展了馬克思主義建黨理論中的斗爭思想。

偉大建黨精神源于中國共產黨對馬克思列寧主義關于群眾觀的不斷傳承和創新。馬克思主義時刻閃爍時代光輝的法寶在于它是科學的、人性的、實用的、開放的。[4]無產階級政黨的建立和發展，需要不斷維護人民的地位。這種話語清楚地表明了無產階級政黨、無產階級革命及其黨員與其他政黨、其他政黨領導的革命及其成員有著顯著的區別，即無產階級政黨深深地打上了人民性的烙印，一以貫之的堅持人民是第一位的、一切為了人民。無產階級政黨的這一特性作為一條主線，始終連接著共產黨從創立時的弱小到發展時的強大，從艱難奪取政權到順利執掌政權，這也是中國共產黨人堅韌不拔的政治態度、永不褪色的政治底色、始終如一的政治方向、絕不背離的政治原則。反之，違背人民意愿、損害人民利益只有一個結果，即在前途命運上被人民背棄、在組織結構上被其他組織分裂、在意識形態上被其他思想取代。中國共產黨在百年的千錘磨煉中已然將馬克思主義群眾觀滲入到自己的骨髓、鐫刻到自己的靈魂，讓“不負人民”的理念充分體現在偉大建黨精神中。

(二)實踐來源

中華民族需要在實踐上拒絕軟弱妥協，積極爭取英勇斗爭。馬列主義的廣泛傳播和中國共產黨的成立，為中華民族應對內憂外患創造了有利條件。隨著馬克思主義的廣泛傳播和應用、隨著工人運動的發展壯大、隨著無產階級登上歷史舞臺，在中華大地上涌現出一批又一批先進知識分子，他們以民族復興為己任、以馬克思主義為信條，在斗爭中成為中國馬克思主義者和先驅。早期的馬克思主義者奮力探索馬克思主義政黨在中國的創立，20世紀20年代中國共產黨的雛形如雨后春筍紛紛得以創辦，這也標志著馬克思主義在中國得到充分運用，中國工人運動也有了科學的理論指導。革命實踐在向縱深發展，馬克思主義理論也在實踐中得以完善和發展，專注于屬于人民的政黨的創辦，為中國新民主主義革命完全祛除其他各個階級領導的革命所固有的弊端搭建了平臺，自此中華大地上涌現出一個敢打敢拼的領袖。在革命的實踐中培育了偉大建黨精神，實現了實踐中的積極斗爭。

中國共產黨的創辦和成熟，都是內外因共同作用的結果，既有自身的努力，也有外部環境的助推，即得到了共產國際的有力指導和充分幫助。在共產國際的幫助下，中國共產黨發展迅速，在中國共產黨第二次全國代表大會上，依據中國的具體實際，明確提出了反帝反封建的民主革命綱領。在內外因的相互作用下，中國共產黨明確了要建設什么樣的政黨，如何建設人民的政黨，成功地帶領中國人民取得了新民主主義革命的勝利，擺脫了任人擺布的命運。這一切表明中國共產黨是一個具有徹底性、實踐性、革命性、人民性的偉大政黨，也表明中國共產黨形成了對中國革命的正確認識，在中國共產黨的領導下，中華民族實現了真正的獨立，人民實現了真正當家作主。在革命的實踐中培育了偉大建黨精神，實現了實踐中的不負人民。

(三)文化淵源

中華優秀傳統文化博大精深，是偉大建黨精神的重要文化淵源。偉大建黨精神是對中華民族優秀傳統文化中崇高理想的傳承和發展。其中天地和諧、天下大同得以體現。在中華民族的優秀傳統文化中，中國人有著明顯的浪漫主義理想色彩，然而此種理想并非不切實際的幻想或空想，而是建立在中華兒女秉持“仁者愛人”“兼相愛”“大道之行也，天下為公”“和諧萬邦”等治國實踐中，這些治國理念和理想是中國古人對美好生活、和諧世界向往和憧憬的一種真實寫照，并且與馬克思主義理論中所講的崇高理想相一致、相吻合。中國共產黨植根于中國實際、汲取中國傳統文化，明確中國人民對和平、安寧、和諧、富強、平等等理念的追求，與馬克思主義理論相契合，是捍衛偉大建黨精神的真理和理想的基本原則。同時偉大建黨精神是對中華優秀傳統文化中使命擔當思想的傳承和發展。社會存在決定社會意識，古代的中國在很長時間里是一個以農業為主要經濟來源，以農民階級為主要階級構成的農業大國，基于古代中國的現狀，古老的中國形成了積極步入社會、關懷社會現狀、勇于擔當責任的傳統文化，受此種文化影響,中國人形成了敢拼敢干、腳踏實地的拼搏精神。中國的文化現狀為堅持馬克思主義使命擔當精神奠定了客觀基礎，也讓偉大建黨精神充滿“踐行初心，擔當使命”的實踐特征。

二、偉大建黨精神核心內涵的哲學分析

馬克思曾說過:只有自己時代精神的精華才能形成真正的哲學。馬克思主義哲學是科學的、開放的、實踐的理論，偉大建黨精神中蘊含著哲學的光輝。為使偉大建黨精神充分落于心、出于行，需要結合馬克思主義哲學思想，充分答時代之問、解時代之疑、順時代之勢，深入分析其四方面的豐富內涵。

(一)堅持真理、堅守理想的信仰精神

馬克思主義哲學指出，實踐是知識的源泉，知識要在實踐中不斷豐富和發展。“堅持真理、堅守理想”，深刻地蘊含著這一哲學思想。真正的覺醒來自于心的覺醒，真正的升華是在心的升華中。經過不斷的比較，把共產主義的崇高理想和中國特色社會主義的共同理想作為踔厲奮進的目標，堅定不移地踐行。堅守真理，懷揣理想，從建黨中誕生，體現在百年征程中，用精神血液鑄就，承載中國共產黨精神密碼，經得起任何考驗，走過千山萬水。[5]

100年來，中國共產黨始終不渝地推進馬克思主義中國化，實現了三次歷史性跨越，為中國共產黨繼續勝利樹立了思想旗幟和行動指南，將理想落到實處。這完美地展示了我們黨的有效經驗和成功經驗。總之，在黨的工作發展的每一個階段，黨的理論創新都向前邁進了一步。[6]因此，新時代要為我們的心靈打下基礎，就需要守住真理和理想。

(二)踐行初心、擔當使命的實干精神

實踐是主體通過發揮主觀能動性，充分改造客觀世界的過程，是正確理解認識的基礎和來源。馬克思從實踐思維的角度概括了這一點，認為生產力是一種理解和改變自然和社會以滿足人類需要的力量。馬克思主義實踐要求思考問題和做事必須遵循一定的原則。也就是說，從群眾中走出來的群眾首先堅持自己的經驗，真正發展自己的知識，并獲得崇高。“踐行初心、擔當使命”從實踐出發，體現了我們黨始終不渝的歷史擔當和持續進步的引領力量。是實踐思維的閃亮體現。[7]我們黨從群眾的利益出發、從民族大義出發，自覺把“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”作為出發點和立足點，在實踐中為中國共產黨人豎起了永不熄滅的精神燈塔。

百年建黨期間，中國人民在黨的正確領導和緊密團結下，革命、建設、改革和社會主義現代化建設取得了巨大進展。“4個偉大成就”正是共產黨人履職盡責、勇擔使命的光輝寫照，正是一代代優秀共產黨員接續奮斗、攻堅克難的光輝偉業。從少年馬毛姐發誓“我要送解放軍過江，到南京去抓蔣介石”的堅持，再到石光銀“誓將沙漠變綠洲”的奮斗，他們踐行了“初心因踐行而永恒，使命因擔當而偉大”這一顛撲不破的真理，并讓真理在實踐中得以發展。

(三)不怕犧牲、英勇斗爭的革命精神

社會在矛盾中前進，有矛盾就有斗爭，有斗爭就有犧牲。在實現偉大夢想的過程中充滿著各種各樣的矛盾和斗爭，正是因為無數優秀的中國共產黨員從加入中國共產黨時，就把勇于浴血奮戰、勇于自力更生、勇于銳意進取、勇于守正創新的斗爭精神融入自身，把自愿犧牲自己的時間、金錢、甚至是生命鐫刻在了人生信條上，在中國共產黨100年的發展歷程中、在新中國72年的發展進程中才取得如此巨大的光榮成就。

從劉胡蘭就義前慷慨陳詞“怕死不當共產黨”，到黃大年告訴妻子“即便不同意,他也要回國，哪怕是離婚”的忘我奉獻，歷史在發展中印證共產黨員的無畏精神。尤其是新時代，面對“兩個大局”，各種矛盾和斗爭不斷，不斷創造歷史，更需革命精神為之助力。

(四)對黨忠誠、不負人民的奉獻精神

馬克思和恩格斯強調“歷史活動和思想是群眾的活動和思想”，[8]即，歷史活動是群眾參與的、是群眾推動的，歷史是勞動實踐創造的。歷史是一切有血有肉的現實的人創造，并運用這一切為之戰斗。[9]可以說，人民是歷史的創造者。“對黨忠誠、不負人民”是這一精神的光輝闡釋。

對黨的忠誠，不僅僅是每個黨員的口頭承諾，更重要的是要認真履行。對黨的忠誠本質上是對人民的忠誠，對黨的忠誠歸根結底是對人民的忠誠。宣誓效忠黨的出發點是解決“為誰效忠、你可以依靠誰效忠、我是誰”這一根本問題。最終的結果是為人民服務，為人民伸正義，不違背人民。[10]“為政之道，以順民心為本，以厚民生為本”。無論中國共產黨居于何種歷史地位，無論黨的事業發展到哪一歷史階段，都不能忘記，“江山就是人民，人民就是江山，打江山，守江山，守的是人心”。歷史和現實中有許多英雄始終堅持以人民為中心的基本立場，董存瑞托起炸藥包高喊，“為了新中國，前進”；郭永懷犧牲時，誓死保護絕密文件；南仁東燃盡生命，只為天眼。共產黨人要時刻牢記人民的恩情，牢記人民的苦難，時刻為人民著想，讓我們的事業在人民的支持中獲得永續不斷的生機和活力。

三、偉大建黨精神時代價值的哲學分析

中國共產黨歷來重視堅持將馬克思主義哲學放在重要位置，無論所處哪一時期、哪一階段都始終如一地踐行和發展馬克思主義哲學，認可馬克思主義基本原理，并將其作為普遍真理，在各種實踐中傳播其不朽的思想價值。因而只有從馬克思主義哲學角度充分剖析偉大建黨精神的時代意義和價值，馬克思主義的基本原理才可以適應中國的“土壤”，在中國的大地上發揮作用，即有效集聚共識、篤定信念、凝聚力量。

(一)有利于增強共產黨人堅定的政治信仰

偉大建黨精神是從精神層面對中國共產黨百年奮斗歷程的高度總結和客觀概括。繼承和發揚偉大建黨精神，可以用老一輩革命家和奮斗者的經歷和精神激勵和鞭策新時代的建設者和共產黨人，讓歷史得以銘記、精神得以傳承，讓人民不忘來時路、不忘為誰出發，同時還可以增強政治信仰。一方面，弘揚偉大建黨精神，從革命精神內核中學習紅色文化,推動社會主義文化建設方向不改、道路不偏，培養社會主義道路的真正有用接班人。另一方面，偉大建黨精神是中國共產黨在一切斗爭和創造中團結帶領中國人民的原動力。[11]這種精神對于中國共產黨的發展壯大和社會主義現代化事業持續發展具有深遠影響，有利于堅定共產黨人對馬克思主義、對中國共產黨、對中國特色社會主義等政治理念的信仰和信奉；有利于充分凈化共產黨員隊伍；有利于增強共產黨人的革命歷史情感和民族復興動力。

(二)有利于推進黨的建設新的偉大工程

傳承和弘揚黨的偉大建黨精神，有利于保證黨的政治不偏離方向、作風建設常抓不懈，有效增強中國共產黨的執政能力、工作能力和服務水平。為了讓偉大的建黨精神入腦、入心、入行，需要通過多種方式來學習宣傳推廣和貫徹落實，如宣講、開會、研討等形式，讓共產黨員的心靈和靈魂得到洗禮和蕩滌，進而提升黨性修養，從主觀上做到自覺摒棄違法亂紀行為，保持良好的精神風貌、鍛造高尚品格；從客觀上形成風清氣正的社會環境，讓違法亂紀行為無滋生的土壤，強化堅定理想信念和培育優良作風的習慣，做人民忠誠的服務者和奉獻者。另外，偉大的建黨精神的宣傳和推廣可有效武裝全黨，教育人民，凝聚力量，為實現中華民族的偉大復興提供保證。如面對新冠肺炎疫情，充分展示了中國共產黨的堅強領導,無論是疫情發生的前期，還是中后期；無論是國內的疫情防控，還是國外防疫援助，無不彰顯著偉大建黨精神的熠熠光輝。

四、偉大建黨精神貫徹落實的哲學分析

偉大建黨精神發端于100年前革命先烈的頑強拼搏、敢闖敢干，豐富和完善于100年間的風雨歷程，完整提出于建黨100周年時。偉大建黨精神是對歷史的回顧、是對輝煌的贊許、是對挫折的總結、是對未來的期許。總結歷史是為了更好地展望新時代，立于新時代的橋頭,尤其需要將這種精神傳承、延續、落實下去。因此要從以下三個方面做到學思踐悟行相統一，將偉大建黨精神落到實處、深處、新處。

(一)堅持共性與個性相結合

馬克思主義辯證法認為：矛盾是普遍的，矛盾存在于萬物之中，貫穿于萬物的進化過程。舊矛盾解決，新矛盾出現，任何人、任何國家、任何民族、任何政黨都不能忽略和回避矛盾的存在，而是要承認其具有普遍性，即共性。承認共性是前提，但是要解決問題，必須承認其也具有特殊性，即個性。在現實生活中，更復雜的事物是由許多矛盾構成的系統，它們各自包含著與其他事物不同的特定矛盾。共同體與個體辯證統一，相互依存。只有把握矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系，才能把習近平同志所提倡的“偉大建黨精神”與每個領域、每個地區及每個黨員群眾的工作實際相結合，實事求是地推動馬克思主義散發出時代的光輝。

偉大的建黨精神像一條紅線，貫穿于各個歷史階段、各個重大事件中形成的精神譜系。偉大建黨精神是每一代中華兒女大力弘揚的紅色血脈，是刻入每一個中國人靈魂的深刻烙印，是共性的東西。但是偉大建黨精神的貫徹要和不同人員的工作實際相結合、同時代特征相結合。如農業科研人員，希望老百姓吃飽飯，期望實現“禾下乘涼”的理想；教師隊伍，希望實現“用教育托舉夢想”的理想；農村基層老黨員“用畢生引生命之源”等等，他們都在各自的崗位上踐行著“偉大建黨精神”的深層內涵。因此，在考察貫徹偉大建黨精神時，必須從實際出發分析問題。

(二)堅持理論與實踐相結合

實踐是馬克思主義認識論的首要立場和根本立場。要正確認識知識的基礎和來源，首先要考察人的實踐活動。任何理論都來源于實踐，并在實踐中獲取自身發展的條件和可能性，也都需要在實踐中被檢驗，同時實踐的正常開展、順利進行也需要正確理論的指導，二者辯證統一。偉大建黨精神作為偉大的理論創新成果，是在中國共產黨100年來的革命、建設、改革、現代化建設、新時代的偉大實踐中總結而來，在掌握偉大精神時不能脫離歷史，在深刻認識過去奮斗的過程中，我們認識到偉大建黨精神的強大力量，豐富了偉大建黨精神在當前偉大事業扎實推進中的深刻內涵。要充分運用偉大建黨精神指導實際，堅持用真理映照現實、指引現實。在用偉大建黨精神指導實踐時，要做到透過32個字表面看到其本質和精華，要做到由此及彼、由表及里，要從黨的歷史和實際出發，掌握豐富的資料，運用辯證思維方法和現代科學思維方法，堅持真理在實踐中發展，用真理認識世界、改變世界。

(三)堅持守正與創新相結合

圍繞“兩個大局”，不確定因素不斷增多，世界局勢和國內矛盾時有變化，因此要堅持用守正創新的理念對待偉大建黨精神。守正就是走在正軌上，堅持按章辦事，創新就是堅持世界歷史運動的變化和發展，推陳出新，堅持不斷發展的理念。守正創新就是有目的有意識地，在不違背規律的前提下改變現存的事物，創造新事物，二者相輔相成。只有適應形勢的變化，與時俱進，才能適應新的形勢，解決新的問題。因此，在百年未有之大變局帶來的劇烈沖擊和嚴峻挑戰之下，我們要堅持“三大規律”，即質量的互變規律、對立統一規律和否定之否定規律，在掌握學習個體的差異及時代差異、地區差異的情況下，持之以恒地宣傳貫徹落實偉大建黨精神。此外，更需要通過因勢利導與時俱進地創新學習和貫徹偉大建黨精神的方式和方法，只有這樣，我們才能遵守黨的領導規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律，進而為踐行初心和使命，為實現中國夢而注入強大活力。

五、結論

偉大建黨精神是中國共產黨人精神的源泉和基礎，是中國共產黨從小到大、從弱到強、從幼稚到成熟的精神動力，中國共產黨將其作為黨執政興國的重要思想武器。偉大建黨精神的產生源于三重密碼,即馬克思主義無產階級政黨學說之理論密碼、近代中華民族尋找出路艱難探索及早期中國共產黨人建黨偉大實踐之實踐密碼以及中華民族優秀傳統文化之思想密碼。站在“兩個百年”的歷史交匯點,面對新征程,要以馬克思主義哲學思想為基礎，在習近平總書記關于偉大建黨精神重要論述的指引下,重點從以下四個方面進一步推動偉大建黨精神的現實轉化，以“堅持真理、堅守理想”為思想基礎,在學深悟透中握真理、守理想；以“踐行初心、擔當使命”為出發點，在篤行踐履中挑重擔、履諾言；以“不怕犧牲、英勇斗爭”為實踐抓手,在偉大斗爭中秉持斗爭精神、提升革命意志；以“對黨忠誠,不負人民”為最終落腳點,在推進“偉大工程”中強化愛黨思想、為民情懷。