吉祥紋樣在紫砂壺藝術中的應用與變形
——《魚化龍壺》創作探析

陳良群

吉祥紋樣是中國傳統藝術裝飾中極為重要的一部分，在許多傳統藝術品中均十分常見，客觀上反映了中國樸素的宇宙觀、自然觀與人生觀，以及中國人對生活的熱愛。紫砂壺創作對吉祥紋樣多有吸收，并形成了許多經典款式，“魚化龍壺”便是其中之一。

本文中的這件《魚化龍壺》特征鮮明，對其藝術特征的分析也是對“魚化龍”這一款式基本特征的揭示。吉祥紋樣在結合至紫砂壺中時必然有所變化，因此本文立足于應用與變形兩個視角對作品展開分析，在說明作品藝術特征的同時揭示了紫砂壺工藝的獨特性和紫砂壺創作的基本理念。

一、“大紅袍”的吉祥如意

此件《魚化龍壺》最吸引人的部分就是那十分鮮亮的泥料色彩，泥料的飽和度與明度都是非常高的，鮮紅顏色帶有橘色調的光澤，紅光滿面，看上去很是耀眼。泥料優越的質感使壺的表面光滑細潤，不見任何瑕疵，如天然形成的紅色玉石一般，明凈而純粹。泥料的色彩與質感明顯表現出紫砂壺的與眾不同之處，不僅彰顯了作品自身的特征，也彰顯了紫砂壺獨特的品質。

此壺所用的泥料稱之為“大紅袍”，不僅燒制出的色彩十分好看，泥料名字本身也包含有吉祥寓意，應用于《魚化龍壺》的制作中是非常貼切的，通過泥料就可使受眾明顯地感受到吉祥、喜慶的氣息，對作品的主題也能有更好的理解。

二、《魚化龍壺》的基本造型設計

“魚化龍”這一款式最早由誰制作而成尚不明確，但可以確定的是，到清代嘉慶、道光、咸豐時期，經過制壺名家邵大亨的設計，這一款式逐漸成熟并開始廣為流傳，因寓意美好而受到了人們的喜愛。此件《魚化龍壺》基本上綜合了“魚化龍”圖騰和“魚化龍”款式的特征，又有創作者的個人審美思想滲透在其中，體現了這一款式的發展，創作尤其注重紋理感和雕刻效果的呈現，在精細的花紋中呈現出一種十分干凈和簡練的效果，既發揮了“魚化龍”這一圖騰的霸氣，也具紫砂壺的溫潤與雅致。

作品體積嬌小，呈現出紫砂壺創作的一般特征。壺身為一個稍扁的圓球體，從正面看壺身是橢圓形，兩側壺腹的弧度明顯，外部的輪廓線條完整流暢，底部在稍帶弧度的同時又能保持穩定，這也正是創作者要將壺身“拍扁”的原因，最大程度上保持了圓器造型的完整。從頂面看，壺身呈現出正圓形，兩種不同的角度能夠證明作品結構的完美，無論從哪一個方向去看，作品都能呈現給人們完整、完美的姿態，體現了紫砂壺圓器造型的可愛之處。

壺身上方的壺蓋是對壺身造型的“接續”，如果不是那一條相接形成的細細接縫，壺蓋與壺身如同一體打造而成，利落清爽。壺身一側鑲嵌了一彎流，其弧度與壺身之間仍具有連續感。壺嘴對側是簡約的耳狀環形端把，它的弧度是依據人手部的弧度和工學需要設計而成，以便能承擔整件作品的重量，在人們使用時也能更加省力和方便。整件作品的造型設計講究一體感，實際上是一種簡化方式，以此來襯托更為復雜的紋理和雕刻設計。

三、“魚化龍”在壺中的應用與變形

“魚化龍”紋樣中的兩個主體在壺中的表現方式是有很大區別的，創作者對魚的表現更加抽象，對龍的表現則更加具體，避免了使壺中元素過多而產生擁擠、雜亂的感覺。

在壺身與壺蓋上可見許多“亂中有序”的筋紋，在筋紋的襯托下，壺面呈現出幾瓣，每一瓣都非常飽滿，如同魚鱗。壺蓋上的筋紋更加規則，也比較淺，均勻排列如同海浪的層次。壺蓋頂端的捏手造型獨特，有魚鰭的形態，也像是小朵的浪花。壺身、壺蓋的造型與筋紋相配合就模擬出魚躍浪頭的場景，形象地表現出魚的造型，并帶有動感效果。

壺蓋朝向壺嘴一側有一圓洞，從中伸出一龍頭，基本與壺嘴相平行，這也是“魚化龍”款式最獨特的一個部分。創作者將龍頭雕刻得威風凜凜，就連嘴中的牙齒也清晰可見，尤其是由中伸出的那一條立體的舌頭，更顯龍頭之鮮活。在壺身中央的又是另一種形態的龍，霸氣的龍頭前端有長長的龍須，兩條龍須之間是兩顆發亮的珠子，身體上的龍鱗以及脊背上的鬃毛都雕刻得十分精細，強有力的龍爪顯示出龍的強壯，讓人有安全感。在把手上，創作者也裝飾了細密的龍鱗紋理，把手的內部是光滑的，人們通過把手能夠體會到兩種手感，也顯創作者之匠心。

創作者對“魚化龍”紋樣進行了一種“拆分”表現，對魚的表現體現了筋紋裝飾的特征和創作者對空間的分配能力；對龍的表現則體現了紫砂雕刻工藝的精湛。通過對“魚化龍”吉祥紋樣的應用與變形，作品形成了吉祥的內涵，彰顯了紫砂壺工藝的匠心獨妙。

結 語

此件《魚化龍壺》華美大氣，體現出典型的中華民族審美氣質。創作者既表現了“魚化龍”紋樣的宏大氣象，又能把握住細節，將紫砂壺的精致、溫潤表現出來。“魚化龍”作為紫砂壺中的經典款式具有重要意義，體現了中國吉祥文化對紫砂壺藝術的積極影響，吸收吉祥文化是紫砂壺創作的理念之一，也是紫砂壺藝術能夠深入人心、長久發展的重要動力。