世間不見綠天庵

徐玉向

進(jìn)了鐵門，我心中還是有些猶豫，這里豈是綠天庵？寬敞的院子中間，一座銹跡斑斑的籃球架孤零零地立著。廣場邊上停了幾部車，左邊是一個會所，對面是一個機(jī)關(guān)單位。院子北面是一排陳舊的紅磚灰瓦的兩層樓。樓房前面有一堵不到一米高的圍墻，一座疑是亭子的仿古建筑的頂被圈在里面。除此之外，便是一排嶄新的木制扶欄倚著一條冰冷的蜿蜒而下的水泥階梯。

時隔千年，也不知道當(dāng)年懷素種下的那一萬多株芭蕉還剩多少，筆冢與墨池是否依舊。準(zhǔn)備來永州時，我就期待能到綠天庵轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。這是因為我對草書的熱愛，以及自三十年前就對這位頗負(fù)傳奇色彩的名僧的景仰。在出發(fā)前一晚，我又臨了一次懷素的草書千字文，撰了一首古風(fēng)《重寫懷素大草千字文十二韻》。

綠天庵在哪兒呢？我以為走錯了地方，或是導(dǎo)航出了錯。一路之隔，已是東山景區(qū)的停車場了。我自東山景區(qū)廣場正門下車，沒有進(jìn)法華寺，繞過武廟，途中邂逅一道仿古城墻，路線竟然折向山下。看了導(dǎo)示牌，標(biāo)注山下就是零陵樓，道路右側(cè)僅有千字文碑，卻無綠天庵。

綠天庵在哪兒呢？背著沉重的包裹，我按平板電腦的導(dǎo)航，從東山景區(qū)腳下一路上行。時已過午，樹蔭并不因為我一個外來人而有所眷顧。山路上陸續(xù)有幾撥下山的人，聽其交談的口音應(yīng)該都離零陵不遠(yuǎn)，或是從寺里出來，或是自武廟轉(zhuǎn)回。可是導(dǎo)航的路線卻讓我翻過了整座山頭，再從山的東北角往下走，到了一個高墻環(huán)繞、鐵門半閉的所在。

是否還要沿著冰冷的水泥階梯下去？我想起2010年參加“紀(jì)念懷素圓寂1210周年”活動時主辦方贈送過的一本《懷素紀(jì)念集》，里面記錄了懷素10歲時到零陵縣城河西10公里之外的書堂寺為僧。至于后來為什么到東門外的綠天庵為僧，竟成了一個謎。

綠天庵是否真的存在？明代隆慶《永州府志》僅提到懷素“居城東二里，今有墨池筆冢在焉”。最早提到此處的是北宋《清異錄》（陶谷著），“懷素居零陵東郊，治芭蕉亙帶幾數(shù)萬，取葉代紙而書，號所居曰綠天。”只是說綠天，不是綠天庵。懷素在書堂寺受戒出家，可能由于他酷愛書法藝術(shù)，不能專心念經(jīng)，所以最后離開書堂寺回了家。之后，為了繼續(xù)寫字，才種芭蕉代替紙張以供揮灑。因所居之處芭蕉成林，綠蔭如云，故將其稱為“綠天”。

綠天庵之名始見《大清一統(tǒng)志》。清代文學(xué)家劉道著1667年調(diào)任永州時，所訪綠天庵遺址乃早他4年到永州的江右僧人慈月結(jié)茅而居洗石種蕉的所在。嘉慶十五年（1810年）武占熊重修《零陵縣志》，關(guān)于懷素的記載有“貧無紙，嘗于故里種芭蕉萬余株，以供揮灑，名其庵曰綠天。”咸豐二年（1852年），連同乾隆年間維修的建筑一并毀于戰(zhàn)火。10年之后，即同治元年（1862年），知府楊翰又重建，設(shè)正殿一座，上為種蕉亭，左為醉僧樓，另建書禪精舍，舍旁有懷素所書諸碑。到民國三十八年（1949年），楊翰修建的清代建筑已只剩一座正殿。1981年，地方精神病院把僅有的正殿也拆除了，僅存風(fēng)化剝落嚴(yán)重的清代摹刻的懷素草書“千字文”帖碑一塊。

綠天庵，終究是尋不到了。難怪連這東山景區(qū)的導(dǎo)示牌也只標(biāo)注“千字文碑”，倘若綠天庵存在，縱只存得尺椽片瓦，景區(qū)導(dǎo)示牌上定然可以堂而皇之地標(biāo)上“綠天庵”，而非“千字文碑”。

不甘心兩手空空地回去，抱著試試看的心態(tài)，我探著水泥階梯悠悠踱下去。豈料目之所及，恍然進(jìn)入一個療養(yǎng)院。大片綠蔭之中，幾棟房子錯落其間，每一棟之間都有高低落差，且建筑間距極其寬綽，層高極低，樓房外立面不似近年建筑。或許，這里就是當(dāng)年的精神病院？

在大院子中間看到的仿古建筑的頂，其下確有一座朱漆描就的八角亭子。亭子中間，由黑漆角鐵和玻璃構(gòu)成的罩子護(hù)著一截殘碑，碑額已無，碑文僅有數(shù)字可識，依稀是懷素大草所書千字文。玻璃罩右側(cè)是一塊帶有介紹文字的牌子。亭子右側(cè)一小塊空地上立著半人高的水泥基座，上面刻著“永州市市級文物保護(hù)單位‘綠天蕉影遺址”，時間是二零零三年五月。

“這里很不好找！”游客除我之外，竟然還有一位女士。從簡短的交流中得知，她與我的遭遇相似，也是趕了很遠(yuǎn)的路才尋到這里。可是眼前的東西與心中的期望實在差距太大了。“湖南七郡凡幾家，家家屏障書題遍。”“朝騎王公大人馬，暮宿王公大人家。”懷素生前何其風(fēng)光，其身后遺址何其寒酸。許是造化弄人，自懷素之后，學(xué)其書者代不乏人，到當(dāng)代書壇，學(xué)懷素、學(xué)狂僧者更是不計其數(shù)。

我趕緊放下背包，請唯一的同道拍了一張照片。本想多聊幾句，哪知她已不住地嘆息著踏上水泥階梯。孤零零的我，半仰著腦袋，看一眼亭子中間被明晃晃的玻璃罩包圍著的殘碑，再望一眼斜陽下那刺眼的漸漸遠(yuǎn)去的無聲背影。

出了鐵門，我沿著路向北走，一路拍照，準(zhǔn)備去山腳下的零陵樓拍張照片再離開。我發(fā)現(xiàn)了先前邂逅的女士在前面路口，她看了一眼導(dǎo)示牌，轉(zhuǎn)向停車場中通往茶舍的路。

秋天的腳步似乎還沒有光顧到這里，樹叢中，我發(fā)現(xiàn)幾株碧綠挺拔的芭蕉。換了幾個角度仍然拍不到滿意的照片，又往前走了幾米，兩株長在路邊的小芭蕉留住了我的腳步。進(jìn)入我平板電腦鏡頭的除了芭蕉，還有它們身后不遠(yuǎn)處一棟類似閣樓的三層仿古建筑。走過兩株小芭蕉，我又發(fā)現(xiàn)數(shù)株間隔不遠(yuǎn)的大芭蕉，竟然是最先在樹叢中發(fā)現(xiàn)的那幾株。

這里不會是綠天庵吧？我轉(zhuǎn)頭想去呼喊先前的那位唯一同道，可是她早已消失在我的視線中。我為她的消失感到惋惜，她終究是沒有見到綠天庵，哪怕是一片芭蕉葉。

我循著一條荒廢許久、鋪滿落葉的山路向下去。或是精誠所至，我竟然誤闖入一片芭蕉林里。站在這片芭蕉林中，我仿佛是叢林中的小矮人。天空被芭蕉葉的縫隙切成大大小小不規(guī)則的補(bǔ)丁。陽光則像一個身手靈活的純樸山野少年，穿過芭蕉葉的縫隙，或攀在樹莖上，或與樹根邊上的野草敘著話，或是沿著林中唯一的、窄窄的亂石鋪成的路，把我引到芭蕉林深處。每一株芭蕉都挺著脊背，盡量伸展著每一片葉子。每一片葉子都充滿張力，都泛著碧翠，又都像有說不完的悄悄話。芭蕉葉大的比成人的身體寬，小的也寬過手臂。層層疊疊之間，到處是綠的身影，看一眼，覺得眼睛舒緩無比。這種綠是這片蕉林發(fā)自內(nèi)心的生命呼喚，是對這個世界愛的回饋，是對大地、陽光、空氣及所有供養(yǎng)它生長的物質(zhì)的敬意。

一陣風(fēng)掠過芭蕉林，我仿佛聽到一陣陣“沙沙”的聲音在耳邊回蕩。這聲音不就是當(dāng)年懷素在芭蕉林下奮筆疾書時，他那支粗糙的筆劃向碧綠寬大的芭蕉葉時發(fā)出的摩擦聲嗎？我慶幸能聆聽這世間最美妙的樂章，再次認(rèn)為這里就是自己不遠(yuǎn)千里要朝拜的綠天庵。

沿著芭蕉林深處的小路往前走，我看見了那棟三層的仿古建筑。待我走前去，卻發(fā)現(xiàn)門被緊緊鎖住了，兩邊廊柱上那副楹聯(lián)亦毫無古意，一塊很氣派的牌子赫然標(biāo)著“綠天蕉影”。

在回程的高鐵上，我寫了兩首詩以作紀(jì)念，其中兩句是：“青史空傳驚電筆，世間不見綠天庵。尋階回首窺來處，落葉秋風(fēng)兩不堪。”