新時代青年勞動精神培育的四重維度

浙江師范大學 呂靜嫻

2018年9月，習近平總書記在全國教育大會上指出，“要在學生中弘揚勞動精神，教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理，長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創造性勞動。”2020年3月《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》提出“培養勤儉、奮斗、創新、奉獻的勞動精神”。充分體現了黨中央高度重視勞動精神，尤其是對青年學生勞動精神的培育。勞動精神，是指勞動者在勞動中展現的精神狀態、精神面貌、精神品質。青年作為國家的未來、民族的希望，用勞動精神培育新時代青年，不僅是青年成才發展的個人需求，更是民族復興的時代要求。新時代青年勞動精神培育具有豐富內涵，可從知情意行四重維度進行把握。

一、曉之以理，引導青年樹立正確的勞動價值觀

從知的維度來看，就是要引導青年樹立正確的勞動價值觀。勞動精神歸根到底反映的是思想情感和價值態度，其培育的核心在于塑造勞動價值觀。勞動價值觀是關于勞動價值和勞動意義的主觀看法和認識，直接影響著勞動者的價值判斷和勞動行為。

一方面，引導青年理解體會勞動的永恒價值與時代新意。首先，要學習馬克思關于勞動的經典論述。馬克思的勞動價值理論揭示了勞動的本質屬性，闡述了勞動在人類社會發展過程中的重要作用，為培育青年勞動精神提供了堅實的理論支撐。其次，要從中國優秀傳統文化中汲取養分。中華民族向來是勤勞的民族，崇尚勞動、尊重勞動等都是中華民族最基本的傳統美德，“天道酬勤”“自己動手、豐衣足食”等理念也深埋于我們的民族血脈之中。再次，要把握勞動精神的時代新意。在中國特色社會主義進入新時代這一新的歷史方位下，青年作為黨和國家培育的建設者和接班人，理應擔當起自身的責任，用勞動為國家發展、民族復興凝聚正能量。另一方面，引導青年逐步樹立“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”的“四最”勞動價值取向。習近平總書記提出的“四最”勞動價值觀，是馬克思主義勞動價值觀的中國表達，也是中國特色社會主義勞動價值觀的集中體現，既是對馬克思勞動創造世界、勞動創造歷史、勞動創造人本身的勞動價值觀的繼承與發揚，也是對新形勢下出現的種種拜金主義、享樂主義、投機主義思潮的撥亂反正。

二、動之以情，激發青年熱愛勞動的情感態度

從情的維度來看，就是要激發青年熱愛勞動的情感態度。培育新時代青年勞動精神，要使勞動教育真正入耳、入腦、入心，就必須解決情感認同的問題。加強培育勞動情感認同，讓廣大青年打心底里認同勞動、尊重勞動、熱愛勞動。只有在情感認同的基礎上，才有可能進一步形成信仰認同。因此要重視勞動情感的內驅力作用，只有深厚的勞動情感，才能為辛勤勞動、誠實勞動、創造性勞動提供源源不斷的強大的內驅力。

培育新時代青年勞動精神，激發青年熱愛勞動的情感態度，可以從個人層面和社會層面兩方面來把握。從個人層面，個人性勞動情感建立在勞動的個人價值基礎上，當青年自覺地認識到勞動與自身發展密不可分時，便會自然而然地樂于勞動并投身于勞動。勞動是實現人的自由全面發展的前提，新時代青年應該在勞動中鍛煉、完善自我。從社會層面，勞動作為人類社會一切物質財富和精神財富的源泉，是人類社會全面發展的重要動力。讓新時代青年在勞動中實現個人夢想的同時，也應懷有家國情懷、肩負時代使命。

三、煉之以志，錘煉青年勤儉、奮斗、創新、奉獻的勞動品格

從意的維度來看，就是要錘煉青年勤儉、奮斗、創新、奉獻的勞動品格。意志是人們為了達到一定的目標，自覺地調節自己的行動去執行任務、戰勝困難，進而實現目標的心理過程。勞動意志是樸素的勞動情感的升華，勞動精神培育不能停留在情感層面激發青年對勞動的認可和熱愛，更是要磨礪青年擁有長時間投身勞動所必須的堅強意志。

（一）教育引導青年厲行勤儉

從貧窮落后到穩步發展，從物資匱乏到物質生活豐富，從貧困人口眾多到取得脫貧攻艱重大勝利，這些變化的背后，處處蘊含著中國共產黨艱苦奮斗、勤儉治國的優良作風。當代青年普遍出生在物質生活豐富的時期，遠離勞動、備受寵愛，因此存在大量鋪張浪費、花錢大手大腳、喜歡攀比的錯誤傾向。勤儉節約是中華民族的傳統美德，在物質生活豐富的今天，更應該得到延續和繼承。因此要培育引導青年厲行節儉，將厲行節儉融入勞動教育中，在青年中營造崇尚節儉、反對攀比浪費的整體氛圍，樹立綠色正確的消費觀念，厚植節儉的勞動品格。

（二）教育引導青年艱苦奮斗

近年來，隨著“佛系”“喪文化”“躺平”等觀念在青年群體中的流行，正在悄然改變著青年群體的勞動觀點。越來越多的青年將自身的失意、挫折歸結于外部因素，主張消極不作為，以佛、喪等作為面具來掩飾自身的惰性，不愛勞動、不想奮斗。這些趨勢不斷地使負能量在青年群體中蔓延，消磨本該有的奮發有為的精神風貌。與其說當今社會是“內卷”的社會，不如說是朝夕變化、愈發需要奮斗的社會。不進步就會落后，青年要以更飽滿的斗志投身勞動，用奮斗造就未來。

（三）教育引導青年敢于創新

在新的時代背景下，要想取得較好的勞動成效，光靠埋頭苦干、靠熱情、靠蠻干已經不夠了，而是要勇于創新、敢于創新。目前有些地方的勞動教育只是注重灌輸、注重讓學生實踐，而缺乏對于學生創造創新的引導和培育。同時，創新帶來的不確定性，創新涉及的知識、技術的復雜性，以及害怕與眾不同、害怕犯錯等錯誤傾向也使得青年甘于循規蹈矩，怯于創新。因此要教育引導青年敢于創新，多動手的同時也要多動腦，跳出固化的思維，用創造性的思維想問題，用創造性的方法解決問題。銳意進取、大膽探索，不斷激發青年勞動的創造性、創新性。

（四）教育引導青年甘于奉獻

弘揚勞動精神還要發揚無私奉獻的精神和服務他人的意識，尤其要發揮勞模的先鋒模范作用，勞模精神是社會主義先進文化所特有的精神現象，一個個勞模的感人事跡正是教育引導青年甘于奉獻的活教材，有利于“勞動奉獻最光榮”的社會觀念深入人心，有利于警惕和防止廣大青年價值觀念扭曲、利益取舍失衡，有利于培育公共服務意識，使青少年樂于付出、塑造甘于奉獻的優秀品格。

四、導之以行，落實踐行辛勤勞動、誠實勞動、創造性勞動

從行的維度來看，就是要落實踐行辛勤勞動、誠實勞動、創造性勞動。對青年的勞動精神培育不能停留在理論灌輸、思想教育的層面，而是要落地落實，在實踐中培育青年的勞動精神。

（一）辛勤勞動

在生產資料公有制和按勞分配的原則下，勞而有獲是社會主義制度的突出特征。在西方資本主義社會中，勞動是異化的勞動，是資本用來驅使和剝削勞動者的工具，但在中國特色社會主義制度下，只有辛勤勞動才是創造幸福的源泉。新時代青年踐行辛勤勞動主要有兩方面：一方面，要實干、腳踏實地地勞動。要有踏實的勞動態度和務實的勞動行為。勞動不是擺擺樣子，過過場子，而是要求真做、實干。另一方面，要持續不斷地勞動，不能三天打魚兩天曬網，而應持續不斷地開展勞動。

（二）誠實勞動

隨著社會的多元發展，不同的金錢觀、物質觀等各種思潮的盛行和碰撞，浮躁功利、道德式微的不良社會風氣的發展和擴散，對人們的勞動精神產生了深刻的影響。在勞動中投機取巧、耍奸溜滑的現象屢見不鮮，妄想不勞而獲，功利、具有破壞性、違背勞動紀律甚至法律的狀況日趨嚴重。廣大青年在勞動中要遵紀守法、實事求是，拒絕弄虛作假。在勞動中不投機取巧，不耍奸溜滑，不妄想不勞而獲，遵守勞動紀律以及法律。實事求是對待自己的勞動過程和結果，每個人的勞動能力不同，勞動的條件也有差異，但是只要合法合規，踏踏實實，在自身能力范圍之內盡力保障勞動成果的質量，那就做到了誠實勞動。

（三）創造性勞動

新一代的勞動者是有文化、有知識的勞動者。新時代青年是新一代創造性勞動人才的主力軍，在勞動中，應以充足的知識儲備和扎實的技能作為支撐，進行創造性勞動。在勞動中充分利用科學知識與技能，不斷探索和創新，提高勞動的能力和效率，敢于創新、善于創造、銳意進取、大膽探索。尤其在如今，在大眾創業、萬眾創新的浪潮之中，廣大青年更是應該投身其中，用創新思維、創造實踐為整個社會貢獻青春力量。