地域特色文化在高職思想政治教育教學運用的研究*——以徽文化為例

安徽糧食工程職業學院 馬俊

地域文化是中國文化的重要載體，更是中華文明的歷史沉淀。徽文化是安徽地區極具特色的地域文化，經過歷史的沉淀和新時期的發展，具有豐富的文化底蘊，為思政教育教學提供了深厚的力量。

一、徽文化對高職思政教育教學的重要價值

徽文化歷經千年歲月的沉淀，囊括了古徽州的一府六縣，并不斷外延發展，其內涵底蘊十分之厚重，可分為“傳統徽文化”和“新時代徽文化”。傳統徽文化包含了古徽州的物質文明和精神文明的全部內容，包含了徽派建筑、徽州戲曲、徽州工藝以及徽商精神、新安理學等。新時代徽文化則是徽州紅色文化的傳承：淮海戰役、渡江戰役等形成的紅色革命精神以及安徽鳳陽小崗村改革創新的時代精神等。其中蘊含的思政教學元素，為當代高職院校學生學習中國優秀傳統文化注入了新的血液，更為安徽本土高校在思政教學提供了提升學生參與感與興趣度的重要方法。

（一）傳統徽文化

1.徽文化的仁愛精神

中國傳統文化的儒家思想的核心是仁愛。徽文化就是在“仁愛”基礎上建立的。古徽州的家族聚族而居，形成了以儒家“仁愛”思想為基礎的家風，并且始終秉持“修身、齊家、治國、平天下”為核心的價值理念，而“修身齊家”的核心理念則就是“忠孝仁愛”。因此，“仁愛”不僅是徽州人傳承了千年的立人之道，更是幾千年來中華民族的內在精神。當前，將仁愛精神賦予時代內涵，則應不斷升華至愛人民、愛祖國、愛自然的層次，其與社會主義核心價值觀的價值標準相契合。因此，將仁愛的思想傳遞給學生，要一方面培養學生的仁愛精神，教導其愛人如己，另一方面引導學生自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，不斷加強思想道德修養，樹立遠大理想。

2.徽文化的和諧理念

“以和為貴”“和衷共濟”……追求和諧的文化理念，一直以來是中華民族的優良傳統。徽州文化則一直秉承著和諧的精神追求，充分體現在人與自然、人與人、人與社會的相處之中。徽派建筑正是人與自然的和諧相處的自然流露，古徽州人將建筑的選址、布局、構造及建筑完美地融入自然景觀之中，黑瓦白墻間將徽州的山水意境、人文風光體現的淋漓盡致；人與人的和諧相處體現在徽州人的為人處世之中，古徽州人在求學、治家、經商等方面，始終做到“大同無少壯老，至樂合天地人”，處事和順、中正平和；人與社會的和諧相處，則體現在個人利益服從于社會利益之中，社會的穩定取決于人民生活的穩定，而徽商們在發財致富后，將財富源源不斷的輸入到故土，修建道路、興建學院等，更是在發生天災人禍時，慷慨解囊，以“義舉”服務百姓。將徽文化中和諧的理念、樂于奉獻的思想融入大學生思政教育中，可培育學生愛護自然生態的理念、謙和的處事態度，引導學生將個人理想與國家命運緊密結合起來，為社會貢獻自己的力量，以實現人生的真正價值。

3.徽文化的誠信精神

“徽商”是中國三大商派之一，亦被稱為“儒商”，源于徽州的文化底蘊。“誠，信也。”徽商聞名于世，正是因為其始終誠信為本，秉持以義取利的儒商品性，在全國范圍內獲得贊譽。“誠信賈道”正是徽商能夠獲得成功的要義所在。徽商吳南坡曾表示，“寧奉法而折閱，不飾智以求贏”“人寧貿詐，吾寧貿信，終不以五尺童子飾價為欺。”正是因為徽商始終堅持誠信待人的信條，使得徽商自古至今享譽全國，其產品更是被爭相購買。而“以誠為本、以信接物”的精神，正是當代大學生需要繼承與弘揚的。

（二）徽州紅色文化

徽州大地不僅僅是中國傳統文化的承載地，亦是紅色精神的傳承地。安徽人民在中國共產黨的堅強領導下，在新民主主義革命時期、社會主義建設時期以及新時代的建設發展中，孕育出了偉大精神，極大豐富了徽文化的內涵，為大學生思想政治教學提供了豐富的教育資源。

1.紅色革命精神

在江淮大地上，發生過許多具有安徽特色的革命故事：建立在大別山山區的鄂豫皖根據地中，廣大軍民堅守大別山28年，團結一心，為了革命事業勇往直前；小推車推出勝利的淮海戰役依靠的是無數將士們的浴血奮戰和廣大人民群眾的全力支援，軍民的團結協作正是這場戰役的制勝法寶；“百萬雄師過大江”的渡江戰役，皖江八百里的硝煙，革命先烈們，不畏艱難、勇于犧牲、橫渡長江，為解放全中國，將革命進行到底……徽州大地上有的豐富的紅色革命文化資源，將其與思政教學的深度融合，打造安徽紅色文化特色品牌，為學生補精神之“鈣”，筑牢信仰之基。

2.建設探索精神

社會主義建設時期，安徽人民充分發揚“俯首甘為孺子牛，默默奉獻老黃牛”的精神，為新中國社會主義建設傾注著全部心血。“兩彈一星”元勛鄧稼先為了祖國的國防事業，放棄美國優越的生活，回到祖國，全身心地投入到祖國原子彈和氫彈的設計研發中；20世紀50年代末建成的淠史杭工程，是新中國最大的灌區工程，正是皖西人民14年的艱辛付出、頑強拼搏和犧牲奉獻鑄就了水利人的淠史杭精神……這些事例充分展現了安徽人民發憤圖強的奮發精神和不求回報的奉獻精神，將其融入職業院校的思想政治教育，可培養學生以實現中華民族偉大復興為己任的責任感和擔當意識，將個人的青春奮斗融入黨和人民的事業，做有理想、有擔當、有作為的新時代有志青年。

3.改革創新精神

中國特色社會主義新征程中，安徽人民以昂揚的面貌始終堅持改革創新、銳意進取，迸發出新的力量。20世紀70年代末，鳳陽小崗村農民的18個紅手印拉開了家庭聯產承包責任制的序幕，敢為人先、敢闖敢試改變了中國農村的面貌，開啟了中國改革創新新序章；2020年王家壩人民背井離鄉，為泄洪讓路，舍小家、為大家，換來了整個淮河流域的平安，這已是第16次開閘蓄洪，王家壩人民顧全大局、甘于奉獻精神的背后正是中華兒女寬廣的胸襟……將其融入大學生思想政治教育中，可引導學生自信自強，勇于創新，不負時代，不負韶華，成為社會主義合格的建設者和接班人。

二、徽文化在高職思政教育教學的運用

（一）融入徽文化價值底蘊，強化思政課程建設

徽文化具有豐厚的價值內涵，為高職院校思政課程建設提供了豐富教學素材。特別是在具有地域優勢的安徽地區，就更加需要充分挖掘利用本土的優秀傳統文化教育資源，以運用到日常的教育教學中。例如：在《思想道德與法治》課程第四章“明確價值要求踐行價值準則”的教學中，可以融入著名徽商胡雪巖的故事，講述胡雪巖的愛國敬業、智信仁勇、待人處事，其所展現出來的愛國、仁愛、誠信的文化內涵，正與社會主義核心價值觀“愛國、敬業、誠信、友善”的個人價值要求交相輝映。充分運用地域優勢，將徽文化的價值內涵巧妙地融入教育教學中，以潤物細無聲地方式引導學生進一步認同、踐行社會主義核心價值觀。

（二）依托徽州文化優勢，豐富思政實踐教學形式

實踐教學是思想政治教育的重要組成部分，更是對課堂教學的補充，是強化學習效果的重要手段。徽州作為中國三大地域文化發源地之一，有著豐富的思政實踐教學資源。沉浸徽派建筑，感悟徽州和諧理念；體驗徽墨制作，傳承工匠精神；重走徽杭古道，感悟徽商精神；走進鳳陽小崗村，弘揚大包干精神和沈浩精神；參觀新四軍軍部舊址，領略鐵軍精神；探秘安徽科技館，凝聚科技創新的精神力量……高職院校可以充分運用本地的地域資源，通過參觀走訪、實地調研、社會調查、志愿服務、影視資料等形式，讓學生近距離接觸徽文化，強化課堂學習效果。例如：在概論課“新民主主義革命理論”的教學中，可以融入本土紅色文化講述發生在安徽的渡江戰役，同時通過視頻短片《我送親人過大江》了解第一艘船的舵手14歲馬毛姐的英雄事跡，以提升學生的探究欲，再帶領學生到渡江戰役紀念館的實地參觀學習，從而引導學生更加深刻地認識到中國共產黨領導各族人民取得的偉大勝利是無數的生命和鮮血換來的，從而堅定學生的理想信念。

（三）輔以網絡新媒體，拓展徽文化在思政教學平臺的應用

當前網絡新媒體的迅速發展，為高職院校的思政教育帶來了新的思考：如線上線下混合教學模式、網絡新平臺運用等。特別是高職院校的學生雖然學習積極性及興趣度較本科院校有所欠缺，但他們性格活潑，思想活躍，有自己的想法，并且有探索欲望，喜歡新鮮事物。因此，高職院校可以根據學生所呈現出的特點，充分利用學生的興趣點以及新穎的教學載體開展思想政治教育。當前隨著大數據的迅速發展，學生的信息來源主要是網絡：微博、公眾號、B站、知乎等，還喜歡觀看抖音、皮皮蝦等App呈現的短視頻以及線上直播等。在皖高校則應充分運用本土資源優勢，運用學生感興趣的網絡平臺，以學生喜聞樂見的方式潛移默化地對學生進行思想教育。例如：現代很多大學生喜歡觀看短視頻，高職院校可以開設徽文化系列視頻，每期一個小主題，輔以實景拍攝，融入文化內涵，吸引學生的眼球，以學生愿意看、愿意聽，看得懂、聽得懂的形式呈現出來，學習效果將會事半功倍。與此同時，高職院校還可以在課堂教學模式上下功夫，如開發網絡課堂、云課堂、微課堂等，以學生樂于接受、易于接受的形式融入徽文化，開展思想政治教育。

三、小結

當前，我們已踏上建設社會主義現代化國家的新征程，新的征程呼喚著職業教育帶來的高素質技能型人才。因此，高職院校要充分運用本土的優勢，將徽文化這個活資源運用到日常的思想政治教育教學中，不斷提升職業院校學生文化素養、精神境界和綜合素質，為實現中國夢培養出新時代的高素質職業人才。