胸有驚雷，面如平湖

張春曉

《孫子兵法》有云：順，不妄喜；逆，不惶餒；安，不奢逸；危，不驚懼；胸有驚雷而面如平湖者，可拜上將軍。這是在說人的心理素質(zhì)很重要。

順，不妄喜。曾國藩剿滅太平天國后，依然謹慎戒懼，這才避免了慈禧的猜疑，得以壽終正寢。

逆，不惶餒。威靈頓一敗再敗，意志消沉，但當(dāng)他看到蜘蛛在風(fēng)雨中一次次重新結(jié)網(wǎng)時，大受觸動，這才抖擻精神，沉著應(yīng)戰(zhàn)，在滑鐵盧擊敗不可一世的拿破侖。

安，不奢逸。衛(wèi)青半生征戰(zhàn)，但經(jīng)常拒絕漢武帝的封賞，實在推不掉才勉強接受，臨死前把所有接受過的金銀全部歸還了漢武帝，使皇帝大為感動。

危，不驚懼。達奚長儒率部兩千多人遭遇突厥十幾萬人馬，他慷慨激昂，神色壯烈，兵器打光了就用拳頭，手上的骨頭都露了出來。受重傷五處，其中兩處是貫通傷。隋軍以寡敵眾，殺敵萬計，突厥人心理崩潰，焚燒尸體，大哭離去。

胸有驚雷而面如平湖。劉備與曹操青梅煮酒，處處示弱；謝安與強敵勉力周旋，照常下棋。

強悍的心理素質(zhì)、穩(wěn)定的內(nèi)心環(huán)境，是一個人成就事業(yè)的重要前提。反之亦反。

順時妄喜。在一場自行車場地賽中，當(dāng)身后的選手全速沖刺時，領(lǐng)先者卻撒開車把，高舉雙手做出勝利的姿勢，被超過后黯然離場……

逆時惶餒。任人百般阻止仍一意孤行要征討東晉的苻堅，出征前說自己的軍隊可以投鞭斷流，遭遇了一點兒挫敗后，便將八公山的草木看作東晉的士兵，將風(fēng)聲鶴唳當(dāng)作追殺之聲，一潰千里，萬劫不復(fù)。

安時奢逸。后唐莊宗李存勖也曾英姿抖擻、身先士卒，也曾心懷使命、屢戰(zhàn)屢捷。但在接連戰(zhàn)勝強敵，達成為父報仇的誓愿后，便開始耽于享樂、寵信伶人，他昏昧無知、冤殺大將，自毀長城，最終身死國滅，為天下笑。

危時驚懼。燕國秦舞陽十二歲時便殺過人，常人不敢與之對視，但與沉默寡言、謙遜隱忍的荊軻去執(zhí)行刺秦任務(wù)時，卻在秦宮之中臉色大變、身體發(fā)抖，以致于被秦王懷疑，還得由荊軻替他解釋遮掩。誰是英雄，不言自明。

胸有驚雷，但想法外露。東漢光武帝劉秀當(dāng)初是追隨自己的哥哥劉演起兵的。劉演胸懷大志，屢立戰(zhàn)功，尤其是取得了宛城大捷。但他為人強勢，不夠低調(diào)平和，被妒賢嫉能的更始帝劉玄借故處死。如果劉演沒有被殺，東漢的開國皇帝可能就不是劉秀了。

你，順境時可曾沾沾自喜，讓已取得的成績阻礙自己走向卓越；逆境時可曾一蹶不振，在消極中走向潰敗；安然時是否揮霍時光，讓自己的眼界越來越窄；危險時是否畏縮不前，讓自己的膽子越來越小？你是否心有大志卻不能強悍如鐵，腹藏乾坤卻不能不動如山？

要經(jīng)常問自己：我的心理素質(zhì)配得上我的向往么？我是很想贏，但是能不怕輸么？我享受得了成功，也承擔(dān)得起失敗么？我可以但行前路，無問西東么？

增強心理素質(zhì)并不難。心理，心理，把這顆心理順就好。

人生所面對的，不外乎順境、逆境、平常境。順境時不妄自尊大，發(fā)展自己并善待他人；逆境時客觀評價自己，鼓勵自己并學(xué)習(xí)他人，這樣既不會妄自菲薄，也擁有了崛起的可能；平常境時守住初心，充實自己并觀察他人，這樣既不會渾渾噩噩，也擁有了超越的可能。蘇格拉底的“認識你自己”是值得每一個人用一生去銘記的箴言，用一生去思索的命題。

胸有驚雷，面如平湖。把心守住，把事扛住，就是大將風(fēng)度。