鄧冠欣
(桂林理工大學馬克思主義學院 廣西·桂林 541006)
近年來隨著中國互聯網的快速發展,對網絡思想政治教育已成為專家學者越來越多的關注。黨的十八代以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視網絡文化建設和青年思想政治教育工作。中國建設精神文明的首要內容就是思想政治教育,它是黨和國家宣傳共產主義與社會主義的重要途徑,有利于大學生形成正確的三觀與思想,促進中國特色社會主義事業的發展。然而,隨著新媒體時代的來臨,各種思想觀念大量的涌入,對大學生的思想造成一定的影響,做好大學生思想政治教育工作迫在眉睫,但是新媒體時代思想政治教育具有了新的特點、新的內容和新的問題,要想加強思想政治教育,就必須了解新媒體時代思想政治教育面臨的機遇與挑戰,及其應對措施。
國內眾多學者對新媒體的認識呈現多元化角度,但大致看法相同。廖祥忠學者認為新媒體是“以數字媒體為核心的新媒體——通過數字化交互性的固定或移動的多媒體終端向用戶提供信息和服務的傳播形態。”
第一,新媒體具有數據傳傳輸、即時通訊等的功能。計算機新媒體最基本的的功能就是數據通訊,用于傳輸計算機新媒體之間的各種信息,例如現在人們可以利用計算機新媒體收發郵件、網上聊天、傳送文件。第二,新媒體具有資源共享的功能。資源共同使用意味著在線的所有用戶能夠享受豐富的新媒體資源并實現信息之間的交換,從而大大的提高了新媒體的利用效率。第三,新媒體有利于提高計算機的安全性和可靠性。計算機很難保證信息的安全,但是有了網線之后,它就像拴住電腦的繩索,聯系著每一個用戶,利用計算機新媒體我們就可以備份每一臺電腦中的信息,當計算機發生什么危險或者故障時,電腦會對你的信息進行保護和備份防止了數據的丟失,計算的可靠度得到了大大的提升。
首先,新媒體內容具有豐富性。新媒體對于傳統的報紙、電視、廣播來說,具有內容豐富信息容量大的特點,它涉及到我們社會生活的方方面面,而在5G技術應用下,互通、共享、自發成為新的主題,主動與被動的界限被打破,傳播關系發生深刻變化,不僅人人都可以平等交互地享有無限的信息資源。可是事物的存在都有它的多面性,計算機包含的信息有好的也有壞的,這對大學生在選擇接收信息時增加了難度,因為大學生自身發展還不成熟,思想認識也不夠全面,很容易導致大學生在海量的信息中迷失自我無法自拔。
其次,新媒體具有非現實性。當代大眾傳播媒介即互聯網的普及,使信息的傳播更便捷。通過互聯網可以快速了解到當前社會發展前沿、走向趨勢等,同時信息的高速傳播也拓展了大眾的視野,提高了大眾對新事物的接受度。新媒體構造的是一個虛擬的世界,在網上交流時,人們可以掩飾自己,因為有新媒體這一保護套,人們可以在新媒體世界里隨心所欲。在新媒體中,由于人們所產生的人際關系是虛擬的,因此它滋生了一定程度的欺騙性。比如網戀,雙方并不互相了解,但卻把對方視為精神支撐,這種虛幻的愛情是不可取的。但新媒體的虛擬性也有它的優點,它為人們的生活帶來了便利,人們可以網上購物,網上轉賬,既提高了運作效率,又節約了交易成本,方便快捷。
最后,新媒體具有開放性。我們在新媒體中能夠不受時間、空間、國度、意識形態的制約,進行無拘無束地交流與交往。傳統的思想政治教育是圍繞著狹隘的社會范圍進行的,具有很大的局限性。隨著信息技術的發展,學校和社會的界限被打破了。大學生能夠永遠了解當今社會的政治、經濟和文化發展。同時,每個關心大學生成長的社會人士都可以通過網絡給大學生提供必要的指導和幫助。
對于隱性思想政治教育的含義,學界并沒有統一的界定和表述。首次提出隱性思想政治教育方法的是程濤,他在《世紀之交思想政治工作方法的八大轉變》中首次提到隱性思想政治工作方法的概念,他認為隱性思想政治工作方法是指工作意圖不被工作對象明顯感覺到的工作方法。鄭永廷認為隱性思想政治教育方法是受教育者在無意識和不自覺的情況下,受到一定感染或環境影響、熏陶、感化而接受教育的方法。
有研究者指出隱性思想政治教育實施過程中,教育目的存在但通常隱含于載體或活動中,只是教育者的目的不能被教育對象感知,以潛移默化的形式對受教育者產生影響。然而,也有研究者提出隱性教育不是帶有目的性的、是非預期中的。它應當基于客觀實踐活動進行討論,傾向接受教育者應當帶有目的施教的觀點。隱性思想政治教育只是在潛移默化中產生影響,不是一種盲目性的活動。因此,本論文將隱性思想政治教育內涵界定為教育者在實施非專門的社會實踐活動時,將教育目的隱藏于載體或活動之中,使教育者無意識中受到影響的一種思想政治教育具體類型。教育對象喜聞樂見并且在潛移默化中內化于心、外化于行是最佳檢驗效果。
2.2.1 目的性
教育者在組織教育活動時首先應當確立目標,否則可能偏離方向。教育者除了應當保證活動的目的性,還應當注意識別活動為顯性教育或隱性教育。顯性思想政治教育通常表現為專業的思想政治理論課或理論型的說教,受教育者通常明顯感知教育者的目的,可能產生逆反心理。假設教育對象對馬克思主義理論認識尚淺,還未感知其深刻奧義與強大魅力,教育者又未采取受教育者喜愛的方式,可能對其產生枯燥乏味甚至厭煩之感。
2.2.2 滲透性
而相對于顯性教育,隱性教育是滲透性的、迂回的、側面的。教育者通常不直接表達教育目的,而是將其隱藏于教育活動中,受教育者對教育目的或教育過程處于無意識狀態。另外,教育者以隱蔽、滲透的方式進行施教,受教育者在潛移默化中接受教育者的教育內容。因此,以一種教育對象喜聞樂見的教育方式,將使其在教育過程中產生身心的愉悅感,促進教育效果的達成。
2.2.3 是具有隱蔽性
指的就是教育者把目標思想隱藏在一定的物品、服務、符號、環境、行為之中,不讓教育內容直接暴露在受教育者的眼前,受教育者雖然身處于思想政治教育的環境之中,但他覺察不到自己正在接受教育,看似和平常一樣,實際上教育內容已經逐漸滲透轉移到了他的大腦之中。這種特有的隱蔽性能夠使人無形之中接受另一種思想,而且不會產生抵觸情緒。隱性化思想政治教育就在于隱性,它既不會使受教育者意識到自己處于被教育狀態,也不會使受教育者感受到它本身的存在,它是藏匿于一定的載體之中,不會單獨或直接的展示出來。
校園活動有著豐富的內容,在每一個校園活動之中,都有著一個活動主題,圍繞這個主題擴散的活動內容的可供選擇性較大,加上組織者為賦予活動更多的意義,對高校學生更有吸引力,都會盡可能地使活動內容豐富,兩方面原因的相加,校園活動有著豐富的內容自然是不言而喻。正好,隱性化思想政治教育能夠滲透進許多校園活動內容之中,使隱性化教育信息能夠較為完整的涵蓋其中,不會出現因教育信息傳遞要求而拼湊內容。而隱性化教育信息的融入恰好又促進了校園活動內涵的豐富,這一點就是兩者相結合最直接有利之處。
新媒體環境下進行思想政治教育的發展需要多方面的人才合作。它是一個能夠更好地構建網絡思想政治教育,實現思想政治教育目的的專業隊伍。人才是保障。首先,基于當前網絡思想政治教育的人員問題,應增加網絡意識形態團隊,建立一個網絡思想政治教育的專業團隊,應該有專業的質量也有很好的技術,不僅了解思想政治教育的思想政治教育,熟悉網絡信息技術質量。然后,調動大學生參與網絡思想政治教育的積極性,培養專業隊伍后備人才。高校可以開設適當的課程,培養學生的專業知識,對網絡思想政治教育有初步的認識;學校的學生也可以通過社團組織,感興趣的學生可以積極參與新的發展計劃策略,為網絡思想政治教育,努力建立一個獨特的網站。最后,建立思想政治教育體系。廣大網民是思想政治教育的主體。他們的合作和參與能更好地實現思想政治教育的目的。對網站的監督與評價,可以促進網絡思想政治教育的良性發展。通過物質激勵和精神激勵的激勵機制,調動網民的積極性。
強化網絡道德教育,提高大學生抵制不良影響的能力,培養健康上網的心態,這是網絡時代大學生思想政治教育應該注重的一個問題。所謂網絡道德,是指關乎互聯網技術開發、信息管理、訊息的傳播和使用等方面的道德規范、道德要求和道德準則。學校要重視網絡道德教育,首先要營造一個良好的網絡環境,向大學生灌輸正確的上網觀念,樹立其法律意識、自律意識、政治意志、責任意識和自我保護意識。培養大學生的自我控制和自我約束力,能夠自覺抵制網絡中的不良信息。其次是讓大學生正確認識網絡,了解網絡的真正用途。提高大學生辨別網絡是非的能力,能夠判斷網絡信息的好壞、鑒別網絡信息的真假;規范大學生的網絡行為,不沉溺于網絡的虛擬世界中,成為網絡的附庸,使大學生能夠正確運用網絡技術學習和生活,傳播正能量。
新媒體與隱性思想政治教育兩者的具體關系,它們之間應該是相互促進,互相結合的關系。相互促進是新媒體的加入會使思想政治教育更具內涵意義,而不再只是表面的目的。新媒體也使隱性化思想政治教育信息有更多的已有和潛在的載體,在高校教育這一塊,隱性化思想政治教育就有了更多的開展空間和機會。教育者需要根據活動內容選擇思想政治教育信息,而有些隱形化思想政治教育信息也是需要相應載體的配合,所以新媒體也要因思想政治教育信息去設計具體適合的載體,甚至是活動中具體環節。