“諧音節日”VS傳統節日：一熱一冷值得深思

馬莎 張文靜

“5·20”“5·21”“5·27”，僅5月下旬，就有三個與愛有關的“諧音日”。而進入6月，商家大玩“諧音梗”，血拼“6·16”“6·18”，以各種花式促銷吸引消費。

近年來，眾多商家借諧音打造了很多“數字節日”，衍生出了“諧音節日經濟”。在火熱“諧音節日”的襯托下，傳統節日卻顯得相對平淡，值得深思。

“諧音節日”是互聯網背景下誕生的產物，具有強烈的時代特點，創新過節形式，匹配當代年輕人的生活方式，為年輕人量身定制，氣氛火熱不言而喻。年輕人“諧音節日”的過法基本分兩步，第一步購物、送禮、發紅包，第二步將第一步的成果展示在社交平臺上。看似簡單的過“節”方式，不僅讓個人心理得到滿足，情感得到慰藉，同時也迅速帶動了電商消費，產生了經濟效益。

然而，也有部分年輕人被越來越多憑空生造的“諧音節日”折騰得苦不堪言。有年輕人吐槽，起初，感覺“諧音節日”好玩新鮮，可隨著越來越多“諧音節日”的“誕生”，購買禮物越來越頻繁，腰包漸漸“空了”，日子越來越不好過了，直言“節日之痛不可承受”。

反觀一些傳統節日，雖然有著與生俱來的豐富節日內涵，但過節氣氛不夠濃郁，甚至有些重大節日被年輕人稱為“催婚”“催育”的日子。傳統節日“百里不同風，千里不同俗”，本應有熱鬧的節日氛圍，但現在很多年輕人卻以“逃避”的姿態過節。

“諧音節日”雖然熱鬧，但不得不承認在商業運作下，越來越充斥著物欲金錢的味道。本應是給緊張忙碌的生活工作添一劑調味品，卻變了味道。總結各類“諧音節日”，大多都與“愛”相關，體現了大家對情感寄托的迫切需求，但最終都歸于花錢、消費。對此，應理性對待，不可盲目跟風。

傳統節日該怎么過，也需要深刻反省。豐富的內涵及歷史文化的根本不能變，但過節的形式可以根據時代的變化而有所創新。取其精華、去其糟粕，傳統節日就是要大過特過、熱鬧起來。

首先，政府有關部門要加強引導和宣傳。線下要在學校、社區等地適度舉辦弘揚傳統節日的各類活動，讓傳統節日氛圍在群眾心底扎根。線上要利用好社交平臺進行宣傳引導。近年來，利用網絡開展的各類傳統節日宣傳活動此起彼伏，但也凸顯出“內容平臺不匹配”“不同平臺內容同質化”等短板。相關部門應該加強對各類社交平臺的調研，充分掌握平臺調性，了解年輕人喜好，力求“好馬配好鞍”，做到精準投放。改變“說教”式的宣傳引導方式，創新形式，變被動宣傳引導為主動參與互動。

其次，要加強市場監管，建立健全長效機制。不能讓“諧音節日”成為不良商家哄抬物價、擾亂行業秩序的“良機”，也不能讓不同的傳統節日在線下市場被營銷為相同的“購物節”。節假日打折促銷無可厚非，但節日市場要建立健全長效機制，賦予傳統節日新元素、新活力。各部門要形成合力規范“節日經濟”，形成良性長效循環模式，避免“節日經濟”粗放發展、野蠻生長。

最重要的是，弘揚傳統文化是每個人的使命和責任，共同營造積極、健康、向上的過節文化勢在必行。傳統節日的生命力要靠創新來延續，“諧音節日”的燥熱要靠理性來降溫。讓我們從科學、文明、理性過節做起，推動中華文化的創造性轉化和創新性發展。

摘自“半月談”微信公眾號2021年6月17日