指向不同功能的文言文閱讀助學作業設計

劉琳琳

“文言文是中國傳統文化的載體。在文言文中，‘文言‘文章‘文學和‘文化，一體四面，相輔相成。”文言文既然是中國古代文化的結晶，我們可以整理出三個方面的教學目標：1.理解和積累文言字詞。2.感受文言文的“語辭世界”。3.對某一些文化傳統的滲透。

一、幫助學生理解和積累文言字詞的文言文助學作業設計，以《狼》為例

1.目標的確定

（1）確認體式。《狼》選自蒲松齡文言短篇小說集《聊齋志異》。文章的體裁是小說，也是一篇寓言故事。

（2）文本解讀。蒲松齡在創作《聊齋志異》時，搜集了大量離奇的故事。1679年定名為《聊齋志異》。作品很多來自民間傳說和野史軼聞，對當時社會的腐朽、黑暗進行了有力批判。《狼》作為一篇文言文，第一課時，我們重點掌握其中的實詞和虛詞。所以不做過多的文本分析與解讀。

（3）學情分析。課文被選入部編版七年級上冊第五單元。初一的學生之前接觸過兩篇文言文，對文言文有一個初步的認識與了解，但還不是很熟悉。但好在《狼》這篇文言文，作為一篇小說，一個寓言故事，它的趣味性比較強，學生還是比較感興趣的。

（4）目標確定。①熟讀全文，疏通文意。②積累文言詞匯。

2.助學作業的設計

（1）課前助學作業的設計。收集有關狼的故事和成語。

（2）課堂助學作業的設計。

①熟讀課文，理解文意。

第一步，借助注釋，疏通文義

第二步，小組討論，互幫互助

第三步，提出疑問，老師解惑

②借助成語，掌握實詞。

腹背受敵（恐前后受其敵）、瞻前顧后（顧也有麥場）

臥薪嘗膽（場主積薪其中）、倚馬千言（屠乃奔倚其下）

張弛有度（弛擔持刀）、頓足不前（狼不敢前）

③歸納整理常用虛詞（找一找文中“其”“以”“之”“于”“乃”等虛詞共出現了幾次，分別是什么意思？）

（3）課后助學作業的設計。用“添油加醋”的方式，講講這個故事。

這篇課文的助學作業設計，重在幫助學生學習并掌握文言字詞，所以沒有對內容進行過細的分析。而是采用借助成語的方式讓學生記憶重點實詞，采用歸類的方式幫助學生記憶虛詞。老師有意識地把學生熟知的成語跟文言字詞聯系起來能起到事半功倍的教學效果。

二、幫助學生實現“文化滲透”的文言文閱讀助學作業設計，以《人琴俱亡》為例

1.目標的確定

（1）確認體式。“文言文的誦讀，不該只是了解和欣賞而止。”每一篇小古文都是一小段歷史。古文是幫助學生打開歷史之門的通道。也許記錄的文字只有短短幾行，可那些人在歷史中是真真實實存在過的，所以一定是豐盈飽滿的。通過學習一篇小古文，我們可以閱讀到一段歷史，可以認識到一位古人，更能窺探一個時代，從而學習到一種文化。

（2）文本解讀。蘇教版八年級上冊第三單元的主題是“至愛親情”。《人琴俱亡》從單元主題來講，編者把本課安排在這一單元是比較貼切妥當的。但如果把這篇文言文的主題僅僅定位在“兄弟之情”上，就顯得膚淺、缺乏深度。在教學這篇短文時，一定要“知人論世”，準確而又深刻地解讀這篇文章的主題。

（3）學情分析。《人琴俱亡》是蘇教版八年級（上冊）的一篇文章。古文離我們現在的生活比較遠，如果從學生的生活體驗出發教學，其實很不妥當，因為學生是很難領會王子猷的“不哭”到“因慟絕良久”的。因此，上課前，我讓學生收集閱讀的相關資料。整個教學過程，我采用補充資料的辦法來實現我的教學。

（4）目標確定。①理解了王氏兄弟深厚的情誼。②局部認識魏晉那個時代的社會。

2.助學作業設計

（1）課前助學作業的設計。盡可能多地收集與課文有關的資料。

（2）課堂助學作業的設計。①熟讀課文，重在讀通讀順，理解文意。②王子猷為什么聽說弟弟去世都不哭？王子猷到底是什么人物？③王子猷生活在一個怎樣的時代呢？

（3）課后助學作業的設計。寫一篇小作文，談談你對魏晉風度的認識。

這篇課文的教學中，教師和學生通過大量收集教學資料，熟悉魏晉這個時代，熟悉魏晉這個時代的人物，從而認識王子猷，明白王子猷在弟弟去世后為什么不哭，不悲？學生從撲面而來的大量資料的閱讀中，其實已經完成對文本的理解。已經實現文化滲透。

三、幫助學生體會古詩文“語辭世界”的助學作業設計，以《木蘭詩》為例

1.目標的確定

（1）確認體式。《木蘭詩》是北朝樂府民歌，由古至今，《木蘭詩》中的木蘭形象得到了歷代人民的喜愛，木蘭故事相傳甚廣，并被改編為各種體裁的藝術作品。自語文單獨設科以來，《木蘭詩》就被選入中小學語文教科書，無論時代如何變遷，教科書幾經修訂，但這首北朝民歌卻始終留有一席之地，可見其在語文教學上的重要地位。

（2）文本解讀。有關《木蘭詩》的主題研究頗多，筆者認為如果只是研究《木蘭詩》的主題是沒有意義的。《木蘭詩》最大的成就應該是它與眾不同的藝術特色。

（3）學情分析。《木蘭詩》是北朝樂府民歌，學生第一次接觸。在預習中，通過反復閱讀，學生能夠感受本文語言的朗朗上口，記誦起來很容易。所以這首民歌其實特別適合朗誦，哪怕老師什么都不教，學生好好把它讀一讀，感受一下它的魅力，也就足夠了。

（4）目標確定。感受樂府民歌的語辭之美。

2.助學作業設計

（1）課前助學作業設計。學生自讀課文，讀出節奏與韻律之美。

（2）課堂助學作業設計。①大聲朗讀，感受民歌的朗朗上口，感受民歌的語辭之美。②詩歌中蘊含著豐富的修辭，從文本找找看，本文中都包含哪些修辭？

（3）課后助學作業設計。背誦詩歌，體會句式之美。

伊格爾頓強調“文學是一種特殊的語言組織”。如果把《木蘭詩》當作一般的文言文來教學，一字一句地去翻譯理解意思，那就糟糕了。除了《木蘭詩》，還有很多例子，比如“春風又綠江南岸”中的“綠”字。文言文教學，我們一定要回歸文本的“語辭世界”。

【參考文獻】

[1]中華人民共和國教育部.制定語文課程標準（2011年版）[S].北京：北京師范大學出版社，2012.

[2]王榮生.文言文教學教什么[M].上海：華東師范大學出版社，2014.