佳作佳構

點 評：縉云中學陳瑋瑋

2020年9月浙江省名校協作體高三年級聯考作文題

閱讀下面的文字，根據要求作文。

聰明人把他的生活變得單調，以便使最小的事都富有偉大的意義。

——［葡萄牙］費爾南多·佩索阿

小時候，幸福是件很簡單的事；長大后，簡單是件很幸福的事。

——［日本］宮崎駿

幸福在于生命的單純和精神的豐富。

——周國平

根據以上材料寫一篇文章，談談你的看法。

【注意】

①立意自定，角度自選，題目自擬。

②明確文體，詩歌除外，不得少于800 字。

③不得抄襲、套作。

考場得分/52 分

幸福在于精神的簡單而豐盈

①亞里士多德有言：“幸福就是知道自己在做什么。”外在世界的行為活動和紛繁蕪雜的現象在精神場域中的映射，有的被歪曲局限于狹隘的井底，世人因不自知而疲累；有的則得以清醒爬梳釋放于大地長天，使人自足、坦然。因此，幸福是厘清外在的繁復，始終堅守內心的簡單純粹，使精神趨于豐盈。

②堅守內心的簡單純粹，不是孩童那種受生長發育的局限顯示出的無知懵懂，而是道家“大道至簡”式的簡單卻包蘊無限。正如馮友蘭在《中國哲學簡史》中所述，“人必須先說很多話，然后保持靜默”。為了抵達精神的簡單，一味的單調抑或故作簡單都不是真正有益的，只有千慮而一言、百練而一戰的精神鍛煉才是行之有效的，才是為精神之淵注入一泓清泉的“簡單配方”。有所沉潛，萬物齊一，至精至簡，或許是自律的單調生活模式，但其中也自有形而上的有機調動，是不同于混沌中的鴻蒙無知的。如此，“單調”的最小的事都富有偉大的意義，幸福的獲得便輕而易舉。

③這樣的簡單，更不是面對物欲攪擾時的消極逃避，而是以本真直面困境。社會上有不少呼吁簡單的聲音，出自不堪紛亂事務和煩瑣日常的人。誠然，事務繁多時暫且擱置會予人一種如釋重負的輕松愉悅，但這并非可持續的幸福。只有以本真之心直面，以此換得自我的升華，才不會在短暫歇息后因自悔而沉淪，幸福感才會更持久。古有張翰想念家鄉的莼羹鱸膾而辭官回鄉，也有莊周“寧曳尾于涂中”守身漆園，還有寒山遁入空門……他們的行為看似是逃避責任，實則是認清現實后的人格獨立，或是超越現世的宗教哲思。他們并不思索如何逃避，而是直擊如何走心中真正想走之路，并讓自己越來越接近精神的天空。這種不虛與委蛇、直面人生的精神姿態，可不就是一種有力的簡單嗎！這種抉擇滿足了自己的需求，他們也就擁有了屬于自己的幸福！

④幸福從來與權錢的豐儉沒有直接關聯，只與人的追求息息相關。日本俳句大師松尾芭蕉便是牽一匹瘦馬，同弟子在簡樸的條件下云游的。這種由對理想的執著堅守所帶來的精神的豐盈，會讓人時刻自省、凈化，從而變得平和、謙遜，也就更易獲得持久不變的幸福感。相反，物質是會變化消失的，物欲帶來的快感在物質流失后也會轉瞬即逝，幸福也就無從可言了。在極單純極簡單的外界中慢慢行走，慢慢咂摸人生百味，同時慢慢建立自身，使自己的思想趨于簡單的豐盈，這就是幸福的一種實現方式。

⑤精神世界簡單豐盈，一如鴻爪雪泥，有過痕跡卻被白雪覆蓋，無限充盈無限廣闊，便有清醒的幸福。

·結構導圖·

·點 評·

綜合題目中的三則材料可以確定，“簡單”不是指外在形式上的“簡單”，而是指向精神層面的返璞歸真、執著堅守、目標恒定等。作者沒有把“簡單”的定義僅僅停留在外在生活方式這一層面，而是準確抓住“幸福是厘清外在的繁復，始終堅守內心的簡單純粹，使精神趨于豐盈”立論，立意恰切。在論述過程中，能逐層遞進，結合社會現實，將“簡單純粹”與“懵懂無知”“逃避繁雜”區別開來，深入闡述了“簡單純粹”是什么，并由此推導出堅守“簡單純粹”的意義就是讓人獲得幸福，論述過程有層次、有思辨。

論證過程中素材使用豐富，亞里士多德、馮友蘭等的名言，張翰莼羹鱸膾、莊子曳尾涂中、詩人寒山遁入空門的典故以及松尾芭蕉的事跡，豐富了內容，增強了說服力。