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新時代開展大學生廉政教育的必要性研究

2020-12-23 04:53:54劉喜明
西部論叢 2020年15期
關鍵詞:必要性新時代大學生

摘 要:青年大學生是我們黨和國家社會主義事業建設的接班人,他們的綜合素質和道德品質直接影響到各項事業的發展。大學生群體作為黨政干部的后備主力軍,新時代的大學生廉政教育更是直接決定國家命運的關鍵因素。

關鍵詞:新時代;大學生;廉政教育;必要性

黨的十九大以后,中國特色社會主義進入了新時代,社會主義各項事業的發展面臨著全新的機遇和挑戰,反腐倡廉問題也就顯得尤為重要。當前,傳統的廉政教育主要以黨的領導干部為主,高校大學生這個群體還未受到到過多重視。高校大學生群體做為長期以來黨政領導干部的重要后備力量,對于廉政教育的也存在著很大需求。因此,開展對當代大學生的廉政教育,切實增強大學生廉潔觀的塑造和培養有著很強的現實意義。

一、當代大學生廉政教育開展的現狀及問題

當前,全國大多數高校大學生的廉政教育仍處于較低水平的發展階段,針對大學生的廉政教育體制還不夠健全完善,廉政教育的對象主要針對黨政領導干部,涉及到學生的廉政教育很少,教育覆蓋面仍顯得過窄。

1.大學生對于廉政教育的認識不足

目前,大多數大學生對于高級黨員干部中進行廉政教育保持支持和認可的態度,但是針對自身接受廉政教育的重大意義卻認為沒有太大意義。做為高校來說,應該進一步加大在大學生群體里開展廉政教育重大意義的宣傳,使大學生充分認識到開展廉政教育的必要性,只有這樣才能讓大學生群體中更容易了解和接受,從而取得更好的教育效果。

2.物質觀的社會風氣和功利性思想

每個時代的社會風氣和主流思想都會對每個時代人們的行為和認識產生潛移默化的影響。我國實施改革開放以來,隨著國門逐步打開,社會經濟取得了突飛猛進的發展。特別是在市場經濟如火如荼發展的過程中,形成的各種不良風氣嚴重侵蝕著青年大學生一代,追逐物質和功利的社會風氣曾經也大興一時。這些負面的產物正在嚴重沖擊著青少年正在形成的世界觀、人生觀和價值觀。權錢交易、貪污腐敗、損公利己和拜金主義等等不良風氣不僅沖擊著青年人的三觀,而且會使他們不自覺的消極認同,見怪不怪甚至是效仿和傳播。在物質誘惑和功利主義影響下成長起來的大學生,對于潔身自好、舍己為公的廉政初衷多少會有所排斥,這就很大程度上影響了大學生廉政教育開展的受眾范圍和預期效果。

3.廉政教育的長效機制還未建立

目前,全國各地的高等院校雖然都或多或少地在大學生中開展廉政教育工作,但由于受到多方面的影響因素,對于此項工作,各校重視程度不一,在開展教育中存在著深度和廣度的不同。多數學校依然還是主要以紀檢部門對于黨員干部的教育為主,學生群體極少涉及。因此我們還需要進一步建立健全高等學校大學生廉政教育的長效機制。

二、當代大學生廉政教育開展的現實意義

1.是實現中華民族偉大復興中國夢的現實需要

我們黨自始至終重視作風建設,歷屆黨的最高領導人也率先垂范,身先士卒,以上率下,做表率,樹形象,高度重視作風問題。社會風氣的營造對于社會的發展起著導向作用,廉潔自律的社會風氣是構建社會主義和諧社會的重要內涵,其中大學生群體的廉潔自律意識的培養顯得尤為重要。大學生一般都處在20歲左右的年紀,是當今社會的重要做成部分,是社會主義事業建設的接班人,是實現中華民族偉大復興中國夢的主力軍。所以如何培養出一批講政治、講廉潔、講清正的高素質青年大學生隊伍,這是當前高校必須面對的一項重大課題。

2.是繼承和弘揚中華優秀傳統文化的需要

從古至今廉政文化從古至今一直被全社會所推崇,“禮、義、廉、恥”成為老百姓經常掛在嘴邊的說法。時至今日,廉政文化依然在社會主義先進文化中占有重要地位。我們的社會需要廉政文化,濃厚的廉政氛圍直接決定了社會風氣的健康與否,沒有廉政理念的文化是不健全的,沒有廉政文化是不完善的文化,所以廉政文化在發展社會文化中有著舉足輕重的地位。對新時代大學生進行廉政文化的教育,也是對中華優秀傳統文化的繼承和弘揚。

3.是高校培養高素質人才的需要

21世紀,人才就是核心競爭力,對于社會主義發展進入新時代的國家來說,人才資源是十分重要的,高校是高素質人才的搖籃,大學生作為未來高素質的人才后備力量,他們的成長過程關乎我黨和國家事業的興衰成敗。高校能否切實開展好廉政教育,培養出千千萬萬具有廉潔品質和良好道德修養的人才,使他們能夠與時代同步,與廉潔正派為伍,是時代賦予高等教育的一項重要使命和任務。

三、開展大學生廉政教育的途徑

對大學生開展系統的廉政教育是一項復雜且漫長的工作。要符合大學生的成長和教育規律,聯系大學生實際,注重教育的方式和方法,不斷創新和拓展大學生廉潔教育工作的思路和途徑,更好地保證大學生廉政教育的常態化和規范化。

1、廉政文化進校園,營造濃厚校園文化氛圍。在開展校園廉政文化建設過程中,高校要不斷創新形式、豐富載體,提高學生學習和了解廉政文化的積極性,形成學習廉政文化的長效性。

2、廉政文化進課堂,推動思政教育的新發展。充分發揮思政課教學在大學生廉政文化教育中的主導作用,將廉政教育與思政課教學結合起來,最終實現廉政教育進教材、進課堂、進頭腦。

3、廉政文化進社會,充分發揮實踐育人效果。高校應當充分結合實際,引導學生走出校園,走入社會,通過親身體驗引起學生對廉政的思考,增強廉政學習教育的主動性。

4、廉政教育進網絡,依托新媒體平臺豐富教育手段。在當前新媒體環境下,網絡平臺已經成為大學生學習重要途徑,也是大學生獲取信息的主要渠道。因此,利用QQ、微信、微博、抖音等平臺和載體,不斷開拓和創新手段和方法,積極有效地深化培育大學生的廉政意識,塑造良好人格和高尚品質。

參考文獻

[1] 曾永超,余嘉強.在大學生中開展廉政文化建設的思考[J].河北廣播電視大學學報,2008,13(06):100-101.

[2] 李艮,徐時,趙思聰.新時代大學生黨員廉政文化教育的路徑探析[J].吉林廣播電視大學學報,2020,5:155-156.

作者簡介:劉喜明(1988-),河南南陽人,河南科技學院數學科學學院團委副書記,助教,研究方向:大學生思想政治教育。

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