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原生家庭教育對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響研究

2020-12-23 04:56:44石芳瑜
神州·下旬刊 2020年11期
關(guān)鍵詞:原生家庭影響

石芳瑜

摘要:每個(gè)人在剛出生來(lái)到世界上之時(shí)都好像是一張白紙,而這張白紙?jiān)谶M(jìn)入到家庭系統(tǒng)中的時(shí)候就好像是經(jīng)過(guò)染缸浸染,讓人的性格、價(jià)值觀、道德觀、信仰和自我價(jià)值都直接受到影響。本文通過(guò)具體論述原生家庭教育對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響,并根據(jù)實(shí)際情況提出原生家庭如何才能夠正面的引導(dǎo)個(gè)人成長(zhǎng),從而逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞:原生家庭;個(gè)人成長(zhǎng);影響

正所謂原生家庭主要指的是自己出生和成長(zhǎng)的家庭。每一個(gè)人在剛剛出生的時(shí)候都好像是一張白紙,而這張白紙?jiān)诮?jīng)過(guò)社會(huì)磨煉之后就像是經(jīng)過(guò)了染缸的浸染。通常原生家庭不但會(huì)影響我們的價(jià)值觀、道德觀、自我形象和自我價(jià)值,而且還將直接影響每一個(gè)人的性格特點(diǎn)、處事方法和心態(tài)。尤其是當(dāng)我們逐步形成了獨(dú)立意識(shí)、世界觀、人生觀和價(jià)值觀的時(shí)候,則能夠清晰的發(fā)現(xiàn)原生家庭已經(jīng)在每個(gè)人的身上刻下了深深的烙印[1]。通常當(dāng)原生家庭在日常生活中是充滿愛(ài)的,這樣則容易培養(yǎng)出充滿陽(yáng)關(guān)、自信、上進(jìn)和有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜?如果原生家庭是缺愛(ài)的、溺愛(ài)的,則會(huì)導(dǎo)致個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中無(wú)法形成愛(ài)人的能力,甚至還會(huì)導(dǎo)致價(jià)值觀和世界觀都出現(xiàn)問(wèn)題。

一、原生家庭教育對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響

(一)父母的行為在孩子身上再現(xiàn)

通常一個(gè)人的性格在成長(zhǎng)階段可以追溯到童年,所以每個(gè)人在長(zhǎng)大之后的樣子在一定程度上是受到童年的影響所形成的。原生家庭中的父母有時(shí)候?qū)ψ约荷砩系男愿癯种环N非常痛恨的態(tài)度,但又是無(wú)法改變,而自己身上的這些缺點(diǎn)又在孩子的身上表現(xiàn)出來(lái)。例如,有一位母親在被自己的孩子氣到了的時(shí)候,則非常生氣的用手指著孩子進(jìn)行指責(zé)。然而,這位母親卻對(duì)自己的這個(gè)動(dòng)作感覺(jué)到非常的熟悉,而在回想中發(fā)現(xiàn)自己剛才的動(dòng)作就是自己小時(shí)候父母指責(zé)自己時(shí)的動(dòng)作[2]。在這位母親的思想意識(shí)里,對(duì)這種被手指著指責(zé)的動(dòng)作非常痛恨,并想著自己在之后不會(huì)對(duì)著自己的子女做這樣的動(dòng)作。可是,這位母親卻在無(wú)意識(shí)中的將這種動(dòng)作行為表現(xiàn)了出來(lái)。原生家庭對(duì)我們個(gè)人成長(zhǎng)的影響就好像是一種遺傳密碼,刻進(jìn)到我們的人格和行為模式中[3]。許多心理學(xué)家通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的研究發(fā)現(xiàn),早期的原生家庭教育常常對(duì)人的性格影響較大,尤其是對(duì)個(gè)人在生長(zhǎng)階段的影響非常深遠(yuǎn),甚至將會(huì)直接關(guān)系到個(gè)人的一生幸福。

原生家庭教育在個(gè)人早期的生活經(jīng)歷過(guò)程中占據(jù)著非常重要的位置,而原生家庭則主要指的是個(gè)人出生和個(gè)人成長(zhǎng)的家庭,主要由父母、兄弟姐妹等家庭成員共同組合而成。尤其是父母對(duì)子女的成長(zhǎng)影響最大,也是影響最長(zhǎng)久的。下面我們列舉實(shí)例來(lái)說(shuō)明原生家庭教育對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)所產(chǎn)生的影響:

例1:一位孩子的父親是一位商人,在日常生活中非常的勤快、節(jié)儉、寬容和善良。在這位父親的心目中認(rèn)為母親對(duì)家庭貢獻(xiàn)非常大,為自己生了3個(gè)兒子,付出較多。孩子的母親在日常生活中則是一位非常愛(ài)整潔,又是非常細(xì)心和精干的女性。在這樣的父母引導(dǎo)下,他們的兒子也能夠?qū)e人的好放在心上,能夠與周圍的人融洽的相處,對(duì)自己的家人常常表現(xiàn)出體貼入微,對(duì)孩子有耐心,在外面也不愿意指派其他人幫自己干,建立起了良好的人際關(guān)系[4]。

例2:這個(gè)案例中孩子的父親則是一位舊軍隊(duì)的軍醫(yī),而母親則是一位家庭婦女。軍醫(yī)父親在日常生活中表現(xiàn)出大男子主義,常常對(duì)自己的老婆和孩子進(jìn)行大聲訓(xùn)斥,甚至還打罵自己的妻子,讓孩子非常畏懼自己的父親。在這樣的父親引導(dǎo)下,讓這位孩子在長(zhǎng)大之后也學(xué)會(huì)了刻意在家長(zhǎng)樹(shù)立權(quán)威,任何事情都喜歡以自我為中心,讓其他人必須按照他的意思辦,常常表現(xiàn)出不尊重他人,辦事非常的武斷,從而導(dǎo)致這位孩子與家人的關(guān)系非常的緊張。

通過(guò)從上述兩個(gè)案例中能夠清楚的發(fā)現(xiàn),孩子的性格特點(diǎn)深受自己父母的影響,并且父母的行為的思想能夠在他們的思想留下深深的烙印。這主要是因?yàn)橐粋€(gè)人在尚未成年之前,不管是生活上,還是學(xué)習(xí)上都非常依賴于自己的父母,對(duì)社會(huì)的認(rèn)知還不夠完善。因此,在這樣的思想意識(shí)支配下,立足于生存的本能都會(huì)選擇主動(dòng)去適應(yīng)周圍環(huán)境的需要,不斷去模仿父母在實(shí)際生活中的認(rèn)知狀態(tài),這樣長(zhǎng)而久之,便會(huì)讓父母在生活中的狀態(tài)刻入到孩子的思想意識(shí)中,甚至還認(rèn)為自己的這些行為是理所當(dāng)然的[5]。針對(duì)這些現(xiàn)象,當(dāng)前大部分人還尚未真正認(rèn)識(shí)到原生家庭教育對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)所產(chǎn)生的負(fù)面影響和正面的影響。

在一個(gè)家庭中的父母之間的關(guān)系常常對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響非常巨大,這樣從這一點(diǎn)進(jìn)行研究便充分證明了父母經(jīng)常吵架對(duì)孩子的影響甚至較父母離婚對(duì)孩子所產(chǎn)生的影響更大,其主要的原因便是因?yàn)楦改甘呛⒆幼钣H近的人,所以當(dāng)孩子常常目睹自己的父母之間相互爭(zhēng)吵或者是父母之間表現(xiàn)出相互的敵意、貶低對(duì)方的情況,便容易讓孩子產(chǎn)生不安全、不信任和懷疑的情緒,甚至還容易對(duì)孩子在人際交往方面產(chǎn)生一定的障礙,無(wú)法與他人之間建立起相互信任的關(guān)系,讓孩子的一生幸福受到嚴(yán)重的影響[6]。

(二)思想內(nèi)化

所謂內(nèi)化主要表現(xiàn)為對(duì)他人思想觀點(diǎn)的一種認(rèn)可,并將他人的思想觀點(diǎn)與自己所認(rèn)同的一種觀點(diǎn)、信念結(jié)合在一起,逐步建立起統(tǒng)一的認(rèn)知體系。通常這種思想上的內(nèi)化是自己人格的重要組成部分。其中,匱乏感和自卑是人在一生所具備的兩種重要的情緒,而人對(duì)于生命的匱乏感則主要是在兒童時(shí)期所形成的。通常在原生家庭的教育過(guò)程中,一些家長(zhǎng)會(huì)在不經(jīng)意的時(shí)候?qū)⒆约旱膮T乏意識(shí)深深的扎根于孩子的心靈深處。這樣長(zhǎng)而久之則會(huì)讓孩子認(rèn)為想要得到某些渴望的東西是較為困難的,例如:一些孩子們想要自己小伙伴手里的玩具車,而一些女孩子則非常渴望櫥窗里漂亮的衣服。如果父母能夠在實(shí)際生活沒(méi)有滿足也無(wú)所謂,但對(duì)于父母所說(shuō)的商品太貴或者是經(jīng)濟(jì)拮據(jù)之類的話語(yǔ),讓自己的孩子在心目中認(rèn)為自己的家庭很貧賤,自己不配擁有這么好的東西。對(duì)于家長(zhǎng)所采取的對(duì)待措施,則會(huì)在一定程度上打擊孩子的自信心,讓孩子在心目中認(rèn)為這份禮物是非常困難的,要付出巨大的代價(jià)才能夠能夠擁有。通過(guò)從這個(gè)案例中的分析中則不難理解為什么有人寧愿去賣腎購(gòu)買(mǎi)蘋(píng)果手機(jī)或者是“寧愿坐在寶馬車上哭也不愿意坐在自行車上笑”的思想,這便是一種匱乏意識(shí)的內(nèi)化,讓人在一生中無(wú)法找到幸福感。

自卑則是一種較為常見(jiàn)的心理障礙,甚至容易自卑的人常常給自己的結(jié)論便是:我不如別人,甚至還會(huì)用相貌、智商或者是物質(zhì)等方面的內(nèi)容來(lái)衡量自己。但是,自信心是一種能夠支撐人的思想意識(shí),如果當(dāng)父母的能力有限而讓自己的孩子生活在弱點(diǎn)里,難以走出生活中的沼澤時(shí),父母便可以使用其他的方法來(lái)引導(dǎo)孩子欣賞自己,并以較強(qiáng)的自信心逐步來(lái)取代自卑的心理。同時(shí),作為父母還可以盡量為自己的孩子創(chuàng)造更多體驗(yàn)的機(jī)會(huì),為自己的孩子在事業(yè)上所取得的成功加油。通常教育的核心并不只是進(jìn)行知識(shí)傳授,還需要注重健康人格培養(yǎng)。

例如:黃小姐的母親在日常生活中是一位家庭婦女,主要依靠父親的工作收入來(lái)維持家庭生計(jì),而父母之間的關(guān)系不好,母親非常的潑辣,父親則非常的跋扈,常常會(huì)出現(xiàn)家暴的情況,看到自己的母親常常被父親施暴。黃小姐在長(zhǎng)大之后雖然工作上比較順利,但在婚姻中則表現(xiàn)出不順心,結(jié)了兩次又離了兩次。其中,她在第一次的婚姻中非常不幸,她的丈夫有嚴(yán)重的暴力傾向,常常將她打得鼻青臉腫。于是,她的同時(shí)在平時(shí)的交流中為她打抱不平。但是,她的長(zhǎng)相較為漂亮,在工作中的能力也非常強(qiáng)。于是,很快便開(kāi)始了第二次結(jié)婚。當(dāng)他步入到第二次婚姻中的時(shí)候,因第二任丈夫喜歡她了多年,如今終于走在了一起。但是,這樣的婚姻卻僅僅只持續(xù)了半年,她便開(kāi)始向自己的朋友哭訴:“自己又被丈夫打了。”整個(gè)事情的過(guò)程就是:她與她的第二任丈夫常常因?yàn)榧彝ブ械默嵤逻M(jìn)行爭(zhēng)吵,而每當(dāng)爭(zhēng)吵到非常激烈的時(shí)候,黃小姐便開(kāi)始質(zhì)問(wèn)自己的丈夫:“你是不是想要打我,像我爸打我媽一樣呢?”但是,這時(shí)她的丈夫說(shuō):“怎么會(huì)呢,我不會(huì)打你的。”黃小姐又會(huì)開(kāi)始無(wú)理取鬧的說(shuō):“你就是想打我,你以為我看不出來(lái)嘛,你就是和我的前夫是一種人,你們男人都是一樣的。你打我吧,你打我呀,你不打我你就不是男人”。每當(dāng)這類型的話語(yǔ)重復(fù)多遍之后,她的丈夫便會(huì)表現(xiàn)出失控的情緒。這個(gè)案例雖然從表面上看上去是丈夫的問(wèn)題,但在他們夫妻爭(zhēng)吵的過(guò)程中,黃小姐則卻是在討打,是一種潛意識(shí)層面的認(rèn)知。

黃小姐出現(xiàn)這種情況的主要根源便是受到原生家庭教育的影響,導(dǎo)致她在之后的人際關(guān)系受到嚴(yán)重的影響。她潛意識(shí)的復(fù)制家庭中的不幸事件,尤其是自己在經(jīng)歷了父母婚姻不美滿的事情之后,便努力在婚姻中去尋找痛苦的情緒,這種行為在心理學(xué)上表現(xiàn)為強(qiáng)迫性的重復(fù),也正是這種情緒讓她的兩次婚姻被摧毀了。

二、原生家庭教育對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的正面影響途徑

(一)相互尊重和信任

在原生家庭中,每一位家庭成員之間都應(yīng)該表現(xiàn)出相互尊重、相互信任。其中,不管是家庭中的控制與被控制的關(guān)系,大家都應(yīng)該有發(fā)言權(quán),都有權(quán)選擇自己的生活方式。同時(shí),任何一個(gè)人都不能夠決定他人應(yīng)該做什么,應(yīng)該怎么做,彼此之間都應(yīng)該相互信任,切忌相互猜疑,讓每一位家庭成員在日常生活中都有尊嚴(yán),也能夠自覺(jué)去維護(hù)他人的自尊。

(二)擁有寬容的心態(tài)

寬容是一種美德。通常對(duì)于世間中的各種事物,如果立足于不同的角度去進(jìn)行觀察,則會(huì)形成不同的認(rèn)知,更何況是在一個(gè)家庭中,家就是一個(gè)情多理少的地方,所以只要不是什么涉及到原則性、大是大非的問(wèn)題時(shí),則不需要去過(guò)多的追究到底是誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)。在一些家庭中,夫妻之間常常會(huì)因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮小事情而爭(zhēng)吵不休,甚至一些事情在長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展過(guò)程中還會(huì)成為影響夫妻關(guān)系的死結(jié),甚至還會(huì)嚴(yán)重影響婚姻的質(zhì)量。

(三)論事不論人

在一個(gè)家庭中,即便是再寬容的人也會(huì)與他人發(fā)生矛盾,但在發(fā)生矛盾的時(shí)候應(yīng)盡量就事論事。例如,當(dāng)和自己的家人在某些事情上有意見(jiàn)的時(shí)候,便就立足于這件事情來(lái)進(jìn)行討論,盡量不要帶著個(gè)人的情緒和成見(jiàn),更不要將一些陳年往事重提,讓這些事情來(lái)激化矛盾,這樣不但不利于問(wèn)題解決,甚至還會(huì)讓相互之間的關(guān)系固守僵化。因此,為了讓原生家庭對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)產(chǎn)生正面影響,便需要以開(kāi)放的態(tài)度去對(duì)待周圍的人和事情,真正做到論事不論人。

(四)真心贊賞別人

每一個(gè)人的內(nèi)心深處都希望能夠被他人欣賞,能夠被他人所接納,尤其是當(dāng)贊賞是發(fā)自內(nèi)心的時(shí)候,則不但能夠被他人所接受,帶給他人快樂(lè),而且還能夠讓自己與他人之間建立起融洽的人際關(guān)系。

(五)善于表達(dá)自己

原生家庭教育為了能夠?qū)€(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生證明影響,便需要清除自己的需求,不要去猜測(cè)和揣摩他人的意識(shí)。將自己的立場(chǎng)明確的表達(dá)出來(lái),這樣才能夠獲得他人的理解和支持,這樣不但有利于建立起良好的家庭溝通關(guān)系,而且還能夠培養(yǎng)家人的社會(huì)交往能力。

首先,在一個(gè)家庭中,每一位家庭成員都應(yīng)該清楚的了解自己的長(zhǎng)處和短處;其次,每一位家庭成員應(yīng)該在內(nèi)心深處去接納真實(shí)的自我,切忌為了迎合別人而改變自己,這樣會(huì)讓自己的本性受到壓制,甚至在長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展過(guò)程中還會(huì)出現(xiàn)迷失自我的情況,嚴(yán)重影響心理健康。但是,盡量不要刻意去改變別人,而只能夠用自己的行為去影響別人,讓每個(gè)家庭成員樹(shù)立起自我完善的觀念,不斷去充實(shí)自己,讓自己能夠更加成熟。

總之,原生家庭教育對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生著非常重要的影響,為了能夠讓原生家庭引導(dǎo)個(gè)人朝著正面影響,便需要每一個(gè)家庭成員之間相互尊重和信任、擁有寬容的心態(tài)、論事不論人、真心贊賞別人、善于表達(dá)自己,努力在生活中去領(lǐng)悟、體驗(yàn),及時(shí)修正心理的錯(cuò)誤路線,讓正確的思想意識(shí)能夠在孩子們的心目中得到更好的延續(xù)。同時(shí),作為家庭一定要記住,原生家庭就是你子女的原生家庭,你的每一個(gè)行為,你的每一種思想,不僅會(huì)影響到家庭關(guān)系,而且還會(huì)對(duì)自己孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生重要的影響,所以需要及時(shí)改正做得不好的地方,傳承優(yōu)良家風(fēng),這樣才能夠讓原生家庭教育對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生正面的影響。

參考文獻(xiàn):

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