石口村搶花炮節

鄭智敏 盆春生 林厚佐

廣西桂林市恭城瑤族自治縣三江鄉三江街東北一公里處，有一個古老的瑤族村落，一條清澈的河流從本源峽谷涌出，緩緩穿過一片肥沃略平的土地，在河兩岸山坡上居住著800多名瑤族群眾，這個村落就是石口村。

石口村是瑤族從湖南千家峒遷徙出來后，異地保存最為完整的千家峒原型文化地，擁有自己獨特的會期、語言、風俗等，每年全村最大的集體活動是正月十四會期，俗稱“趕石口會期”。以搶花炮為主線，有跑梅山、跳羊角和打長鼓等展演。

一

石口搶花炮歷史久遠，相傳古時候在湖南的千家峒有一對夫婦，結婚多年未曾有一男半女。有一年的大年三十晚，兩口子相對而坐，倍覺凄涼。此時，走進來一個鶴發童顏的老者，送他們一枝花，交代他們好生供奉，說完便飄然而去。夫婦倆依言將花兒供奉在神臺，平時每天一支香，初一、十五供茶，過節供酒、菜。

第二年老者又來，此時夫婦倆已添一個可愛的小男孩，夫婦倆對老者感激不盡，熱情款待。席間，夫婦倆欲酬謝老者。老者說：“不需答謝，每年只要卷一個大炮仗，擇吉日而放就可以了。”

老者走后，夫婦倆每年都卷一個大炮仗，選擇吉日燃放，代代相傳。由于這個炮仗能帶來吉祥，所以千家峒的瑤族群眾也紛紛搶回家供奉，第二年擇吉日而放，于是逐漸形成了“搶花炮”活動。

卻說到了元大德二年（1298年），千家峒突遇事變，被迫遷徙。千家峒的瑤族群眾含淚離別故土，四散而去。其中一支經湖南桃川、源口，先到三江鄉茅塘村，后到石口村定居。

搶花活動隨之也在石口村流傳了下來。由于人丁興旺，搶花炮人多，一個花炮已不夠搶，所以在石口大村設盆姓二個炮，小村盤姓、黃姓各一個炮，共四個炮。

聽說搶到花炮還頗為靈驗，現在還健在的石口大村一個七十多歲的老人就是當年搶花炮求來的，以“神靈保佑”取名為“神保”。在對面嶺居住的一位六十多歲的老婦人名叫“炮花”，也是當年家人搶得花炮后所生，所以取名炮花——這些無疑給搶花炮帶來更喜慶的氣氛，更讓人感覺到搶到花炮就是搶到了福氣。

“文革”期間一度中止了搶花炮活動，炮頭被村民收藏。1982年開始恢復搶花炮活動，當時是人山人海，田垌邊站滿了從四里八鄉來看搶花炮的人們，這種熱鬧景象一直延續到90年代初期。

由于現代文化娛樂活動的沖擊和制作花炮的開支增大，石口大、小村村民開會決定將四個炮合為兩個炮，大、小村各一個，以少而精保持人氣，一直沿襲至今，使這個古老的村落依然保存著古老的神韻。

每年搶到花炮的人家，將其恭恭敬敬請回家，供奉在自家神臺。到了農歷十二月十六日，邀請村上老人、親朋好友，五六十人匯集在家，將買回的五色紙、粗紙，層層卷制成直徑為40厘米，高80厘米左右的花炮，在上面插滿五色紙制成炮花，基本上需大半天時間方才制作完成。到了正月十四早上，由村中小孩用花轎抬著花炮沿村路游行。經過各家各戶時，每戶放鞭炮，饋贈小禮品以示慶賀。

游炮后，下午四點，主家抱著花炮，遮著傘到田垌中央。師公禱告后，點燃引芯，全場觀眾屏住呼吸等著一聲炮響。炮響過后，炮頭直沖云霄。搶花炮的人們飛奔而上，第一個搶到的即為炮主

二

跳羊角舞是石口村搶花炮節的保留節目，亦入選非物質文化遺產項目。羊角舞的由來還有個民間傳說。

古時候高王、平王爭天下，打得天昏地暗，又無冬來又無春，一時難分高下。于是平王貼出了皇榜：誰人拿得下高王，許以二公主為妻。皇榜出了多日，無人敢揭，這時一只龍犬躍身而上，口銜皇榜到了平王腳下，搖頭擺尾不止。平王尋思：莫非此狗通人性，天助我滅高王？于是他對龍犬說：“如果你滅了平王，我答應把二公主嫁給你。”龍犬立即游入海中，到了對岸高王宮中。高王大喜：連平王的龍犬都投奔而來，天下不久就會是我的了！高王不知有詐，每日帶龍犬在左右，龍犬很耐心地服侍高王三年，處處表現忠誠，充分取得了高王的信任。一日，高王如廁，龍犬趁其不備，咬下高王的頭顱，再到糧倉一滾，全身沾滿了谷種，然后銜了高王的頭，豎尾帶著谷種勝利渡海而歸。平王一見高王首級，沒有悔約，立即把二公主許給龍犬為妻，并找到一個有法力的金鐘，龍犬被罩上七七四十九天就可以變人形。到了第46天，二公主心疼龍犬，便提前揭開金鐘，龍犬身體已化為人形，但頭未變。龍犬與二公主成親后，平王賜給他們一塊封地。龍犬每日上山打獵，辛勤耕作，和二公主養育了七個兒子。一日，龍犬在陡峭的山路上不慎被山羊頂下懸崖，跌在梓木樹上身亡。二公主含辛茹苦帶大七個兒子，告訴兒子們父親遇難的詳情。兒子們上山找到山羊，砍下羊角，挖出羊眼作鼓釘，剝下羊皮，鑿空梓木，繃在梓木上做成了長鼓。他們打起了長鼓，跳起了羊角舞，歡慶為父報仇還了心愿。此后，每年龍犬的子孫后代都在特定的日子敲起長鼓，跳起羊角舞來祭祀祖先，祈求保佑來年風調雨順、五谷豐登、人丁興旺、吉祥平安。

自從我國啟動非物質文化遺產保護工作以來，恭城瑤族自治縣人民政府就積極采取措施，挖掘、收集整理當地非物質文化遺產項目，尋求在現代社會背景下的傳承與保護的策略。2010年，羊角舞成為自治區公布的第三批非物質文化遺產項目之一。這對豐富瑤族傳統體育文化和對羊角舞這項民間文娛活動的保護都有積極的意義，也使得這個在搶花炮節里唱配角的傳統項目受到更大的關注。