淺析《紫色》中的概念隱喻

內容摘要：本文從概念隱喻的視角分析艾麗斯·沃克《紫色》中的概念隱喻，具體從結構隱喻、方位隱喻和本體隱喻進行解讀。通過小說中概念隱喻的分析，探討作者塑造的人物性格和所傳達的思想，更好地幫助讀者理解作品的內涵。

關鍵詞：《紫色》 概念隱喻 艾麗斯·沃克

1.引言

小說《紫色》（The Color Purple）創作于1982年，是黑人女作家艾麗斯·沃克的巔峰之作。《紫色》通過描述美國南方農村一個普通黑人婦女西莉從麻木不仁到自我意識覺醒的故事，細膩刻畫了西莉成長變化的心路歷程，深刻揭示了美國黑人女性在遭受多重壓迫下的悲慘生存現狀。本文從概念隱喻視角分析這部經典小說，不僅為文學作品提供新的視角，也豐富了概念隱喻的研究，有助于認知語言學的發展。

2.理論框架

Lakoff和Johnson（1980）從認知的視角研究隱喻，并提出了概念隱喻理論（conceptual metaphor theory）。Lakoff（1980）認為隱喻無所不在，不僅在我們的語言中，而且還存在于我們的思想和行動中，主要由源域、目標域和映射組成。概念隱喻根據源域的不同可主要分為三種，即結構隱喻（structural metaphor）、方位隱喻（orientational metaphor）和本體隱喻（ontological metaphor）。結構隱喻是指通過一個界定清楚、定義明晰的概念去識解一個框架模糊或不容易理解的概念。例如：Argument is war;方位隱喻是在一個概念系統中，按照上下、前后等諸如此類的方位組織。例如：He is in high spirit;本體隱喻是指人們用簡單具體的實體構建較為復雜的概念，通過抓住實體的特點來理解抽象的概念。例如：The ship is coming into my view.

3.1《紫色》中的結構隱喻

《紫色》中含有大量的結構隱喻，由于篇幅限制，下面就筆者挑選了一些典型的例子：

3.1.1人生是戰爭

例1. You got to fight. You got to fight. But I don't know how to fight. All I know how to do is stay alive.（Alice Walker，1982：17）

例2.You got to fight them， Celie， she say. I can't do it for you. You got to fight them for yourself.（Alice Walker，1982：21）

《紫色》中西麗是典型父權主義制度下的黑人婦女形象，她每天除了做家務和農活， 沒有任何休閑時光而且飽受繼父的蹂躪。繼父將西莉賣給鰥夫艾伯特之后，婚后的她長遭受著來自丈夫和孩子的摧殘。例1和例2分別是艾伯特的妹妹凱特和娜蒂（西莉的妹妹）對西莉所說的話。例1中，妹妹娜蒂是一個活潑漂亮、熱愛學習，有著強烈自我意識的女孩。姐姐出嫁之后，為了躲避繼父的騷擾，逃難來到姐姐家中，目睹了姐姐西莉在家中被丈夫歧視，被孩子欺凌的境遇時，她告訴姐姐要反抗。

例2中，凱特作為艾伯特的妹妹，拜訪過程中，看到西莉把家里收拾得僅僅有條，孩子也照顧得很好，覺得她比哥哥的前妻要好，但是看到西莉居然沒有一件干凈完整的衣服和整日被孩子欺負卻絲毫沒有任何行動時，同情地提醒西莉要斗爭。

以上兩個截取片段中作者運用的“fight”和“fight for”系統地反應了西莉作為一個黑人女性長期在一個屈辱不堪、充滿暴力的男權社會當中，只有不斷斗爭和反抗才能獲得人生這場戰爭的勝利。

3.1.2女人是木頭

例3. It all I can do not to cry. I make myself wood. I say to myself， Celie， you a tree. That's how come I know trees fear man. （Alice Walker，1982：22）

例4.Everybody say how good I is to Mr.___ children. I be good to them.But I dont feel nothing for them. Patting Harpo back not even like patting a dog.It more like patting another piece of wood. Not a living tree， but a table， a chifferobe. （Alice Walker，1982：29）

從例3可以看出，在西莉的心中一直認為“女人是木頭”，并非是活著的樹，這就是當時她沒有意義和希望的生活寫照。在父權和夫權的長期壓迫下，作為一個長相丑陋、身材矮小的黑人女性，西莉早已對生活麻木，從不渴求能從別人那里獲得愛和幫助，她唯一的愿望就是生存。她的潛意識里面想成為一個“活著的樹”，但由于周遭的環境和自身能力的限制，只能活成是沒有一絲生機的樹——木頭。而且，由于身體和心靈長期以來遭受著折磨，從例4可以看出，西莉也把其他人看成是木頭，這更突顯了她的可悲和懦弱。

3.1.3女人是騾子

例5.He say， Oh， me and that mule. She fractious， you know. She went crazy in the field the other day.（Alice Walker，1982：35）

例5是繼子哈波對西莉說的話。男性社會認為女性應該無條件地服從于男性，稍微有點反抗，女性就會遭到打罵。而哈波的妻子索菲亞是個從小就和男人斗爭的女性，認為女性沒有理由天生屈服。雖然哈波深愛著她，但是他更想要一個完全聽話的妻子。向艾伯特咨詢之后，艾伯特命令哈波直接湊一頓索菲亞，打到聽話為止。而現實是哈波雖然打了索菲亞，但同時也被她打傷了，索菲亞依舊還是那個“不聽話”的妻子。在西莉詢問他為何受傷時，他直接說是“騾子”害的。

女人是動物這個概念隱喻當中，哈波認為騾子肯吃苦，但是性格暴躁，而這就像他的妻子一樣，雖然勤儉持家，但性格倔強、沖動易怒，不喜歡屈服于男性。通過這個概念隱喻可以看出，雖然哈波沒有艾伯特的男權主義那么濃烈，但是骨子里，他還是歧視女性，渴望女性完全聽命于男性。

從上面三個概念隱喻可以看出，西莉從小由于大環境的影響變得膽小直至麻木、逆來順受，可是后來受姐妹們的幫助，她開始覺醒，通過不斷的斗爭來獲得人生戰爭的勝利。西麗的轉變徹底而真實， 是沃克筆下最為完美的黑人婦女形象。

3.2《紫色》中的方位隱喻

方位隱喻也稱為空間隱喻，這類隱喻大多跟空間方位相關，比上-下、左-右、前-后等（何文忠，2015）。以下是《紫色》當中第一個非常典型的方位隱喻：

3.2.1權力是上

例6.Don't let them run over you， Nettie say. You got to let them know who got the upper hand. （Alice Walker，1982：17）

例7. Wives is like children. You have to let'em know who got the upper hand. Nothing can do that better than a good sound beating. （Alice Walker，1982：34）

例6和例7當中都含有一個相同的概念隱喻：權力是上。在繼父、丈夫的凌辱的痛苦歲月里，西莉的成長之路上有很多姐妹的幫助，例7是娜蒂對姐姐的勸告，她直接告訴西莉，面對打罵時，要勇于反抗占上風，在丈夫和孩子們面前要掌握權力。

男權社會當中，男性認為女性是他們的附屬品，面對不聽話的女人，男人可以選擇用拳頭制服，掌握至上的權力。例8的這段話是艾伯特對自己的孩子哈波說的，這也是文章中男權對女性迫害的一個非常明顯的體現。

“權力是上”這個概念隱喻當中，反應了西莉是種族、父權制、性別三座大山壓迫下的受害者。在父權制度和性別的壓迫下，她一直忍氣吞聲，不僅被繼父整日打罵，甚至玷污，產下的一兒一女也被繼父搶走，下落不明。嫁給艾伯特之后，更是處于水深火熱中，這導致她漸漸失去了自己主體意識， 失去了對自我價值的肯定。

3.3《紫色》中的本體隱喻

本體隱喻也包括容器隱喻，意指任何有邊界或能構想出邊界的物理空間都是容器。以下是本篇小說中一個非常典型的本體隱喻：

3.3.1大腦是容器

例8. I feel bad sometime Nettie done pass me in learnin. But look like nothing she say can git in my brain and stay. She try to tell me something bout the ground not being flat. I just say， Yeah， tike I know it. I never tell her how flat it look to me.

由于繼父的偏袒，娜蒂所接受教育更多。但是娜蒂認為人人平等，西莉也有權利去接受相應的知識。當西莉被剝奪了去學校的機會后，娜蒂一直給姐姐輔導功課。可西莉已經變得麻木不仁，認為女性天生就該逆來順受，所以當娜蒂普及一些與她先前認知體系存在沖突的知識的時候，西莉的大腦這個容器根本裝不進。

“大腦是容器”這個概念隱喻當中，作者為我們生動刻畫了一個軟弱、逆來順受的典型的被壓迫的黑人婦女形象。而這也為后期西莉反抗意識的覺醒和找尋迷失的自我做了鋪墊。

4.結語

隱喻不僅是一種語言現象，而且本質上是人類理解周遭世界的一種感知和形成概念的工具（束定芳，2000）。艾麗斯·沃克通過《紫色》中構建的概念隱喻，為我們刻畫了一個男權社會中，從麻木不仁到精神覺醒并獲得重生的非傳統黑人女性的形象。通過對西莉的描寫，希望能喚醒黑人女性，希望她們能夠勇敢地從宗教、性別暴力、種族歧視、男權主義中掙脫出來，認識到自己的價值，努力捍衛黑人女性的權力。

參考文獻

[1]Lakoff， G. & Johnson M. Metaphors We Live By[M]. Chicago： University of Chicago Press， 1980.

[2]Walker A. The color purple[M].New York： Harcourt Brace Publisher， 1982.

[3]束定芳.隱喻學研究[M].上海：上海外語教育出版社，2000.

[4]喬治·萊考夫，馬克·約翰遜.我們賴以生存的隱喻[M].何文忠，譯.杭州：浙江大學出版社，2015.

（作者介紹：李荔，江蘇大學外國語學院碩士研究生，外國語言學及應用語言學專業）