跨語言視角下哈尼語“來/去”的功能特征

經 典， 朱林風，廣西中華民族共同體意識研究院

(1.廣東技術師范大學 民族學院，廣東 廣州 510669； 2.廣西民族大學，廣西 南寧 530006)

趨向動詞“來”“去”在哈尼語中是使用頻率較高的一組詞，揭示“來”“去”的特點是研究哈尼語動詞的一個重要內容[1]。哈尼語“來”“去”功能非常豐富，除了在句中作謂語、補語、體助詞，還有不同于其他語言的用法，比如作受益格標記、主觀性標記、受事格標記等。

要想認識清楚哈尼語的“來”“去”功能特點，僅把視角局限在本語言上顯然是不夠的[2]，我們還應該從跨語言的角度來觀察其與其他語言的共性與差異。因此，本文嘗試以13種藏緬語(1)本文以哈尼語、納西語、拉祜語、彝語、阿昌語、傈僳語、怒蘇語、基諾語、景頗語、載瓦語、普米語、緬甸語、藏語等13種藏緬語為考察對象。語料來源已在文中注明。的語料為依據，通過共時比較，來探討“來”“去”在藏緬語中的發展、演變途徑。

一、哈尼語“來”“去”的功能特征

(一)作謂語

哈尼語的“來”“去”作謂語時，既可單獨使用，也能與其他動詞連用，表行為動作的趨向。例如綠春大寨哈尼語：

支 書來了

支書來了[3]114。

“來”“去”與其他動詞連用時可構成連動結構(3)本文所指的連動結構，是指從語義上看，指同一主體發出的一個以上的動作行為；從語法上看，指一個句子有一個以上存在連用關系的動詞[4]，幾個動詞間可以是聯合、動補、狀中等結構，可以插入其他成分如連詞、助詞等，是廣義的連動結構。，其位置多置于其他動詞后面。例如墨江碧約哈尼語：

(2)i31kh3133to55xo31ts31la55pa53。

他 我家 飯吃 來(體)

他來我家吃飯[5]339。

僅與能愿動詞連用時，置于能愿動詞之前。例如綠春老馬哈尼語：

(3)no55ja3331ti3155ge33ji55ph31li55a31？

你們 晚上 那兒 去敢(語氣)

你們晚上敢去那兒嗎？[1]

(二)作補語

哈尼語“來”“去”可用作趨向補語，表示行為動作的趨向，例如墨江豪尼哈尼語：

(4)nv55x?55ta33l55?31！

你 拿上來(語助)

你拿上來吧![6]85

(5)nv5555xu5531x31i55？

你家(話助)回去

你回家去啊？[6]85

趨向動詞作補語表示動作行為的趨向時經常發生變調，如綠春大寨哈尼語，la55“來”表趨向時由高平調55變為中平調33；墨江碧約哈尼語la55“來”表趨向時由高平調55變為低降調31。試比較：

綠春大寨哈尼語[3]52：

表示趨向(變調)

ba31phj55la55/33

拿 過 來

拿過來

表示連動(不變調)

ba31phj55la55

拿 過 來

過來拿

墨江碧約哈尼語[5]68：

趨向動詞做補語(變調)

xi55ki31la55/31

拿過來

拿過來

連動結構(不變調)

ki31la55xi33xi55la55

過來(連) 拿來

過來拿

(三)作體助詞

1.起始體助詞

碧約哈尼語la53“來”在動詞后表動作或狀態的開始時，往往弱讀為le33，承擔起始體助詞的功能。例如：

雨 下來

雨大起來[5]191。

2.已行體助詞

剛才 你(施)我(賓) 告訴 的

現在 我忘記 掉去了

剛才你告訴我的，現在我已經忘了[7]58。

(四)受益格標記

碧約哈尼語由“來”虛化的la31往往出現在第一人稱做間接賓語的謂語動詞之后，強調動作的受益方為第一人稱代詞。例如：

(8)a31mu55fv55nv5535xi55la31.

一會 你 我拿來

等下你拿給我[5]169。

(9)ji31kh31i3335la31ta31th31tau55t33la31pa53.

他 (施)我歌 一 首 教來(體)

他教我一首歌[5]170。

(五)主觀性標記

哈尼語“來”可虛化作主觀性標記，表主體行為動作的主觀性。例如垤瑪哈尼語中，在句子末尾添加la55“來”時，表示該補語所表達之意是客觀存在的，不以人的意志為轉移的；添加la31“來”表示該補語所表達之意是客觀上是可以完成的，就看行為發出者的意愿，強調的是做完某種事的結果[8]。例如：

洗 干凈來

洗干凈[8]。

洗 干凈來

洗干凈[8]。

碧約哈尼語“來”虛化的la33在作第一人稱助詞時，也可以用于表達動作發出者的主觀意愿或感受，此時可單獨使用也可以與第一人稱代詞同時出現[5]169。例如：

兩 碗 吃(體)飽 來(體)

(我)吃兩碗就飽了[5]169。

我們 路 走錯 (貌)來(體)

我們走錯了路[5]169。

(六)作祈使/命令式標記

碧約哈尼語的la55“來”在句尾時往往作表祈使、命令式的標記。如：

(14)tsha55tsha55ti33la55！

快 (狀) 來

快點！[5]277

為了考察上述各個功能在哈尼語各個方言中是否具有普遍性，我們將哈尼語豪尼、大寨、老馬、垤瑪、碧約、卡多、窩尼、西摩洛、切弟等主要支系方言中的“來”和“去”的功能進行了對比(4)其中豪尼、大寨、老馬、垤瑪、卡多、窩尼、西摩洛方言的語料來源于已有相關論文或著作，碧約、切弟的語料來源于作者的實地調查。。進一步證實了，“來”和“去”作謂語、補語、體助詞、受益格標記和祈使/命令的功能普遍出現在各個方言中；作為主觀性標記暫僅見于垤瑪和碧約方言。

二、親屬語言中“來”“去”的功能特征

在本文考察的藏緬語中，“來”“去”多數可作謂語和補語，在此不做列舉，但在其他句法功能方面與哈尼語不盡相同。下面就不同的功能分別舉例敘述。

(一)作體助詞

藏緬語中“來”“去”做體助詞時，以將行體助詞和起始體/變化體助詞較為常見，也有個別語言以其做已行體或未完成體助詞。

1.將行體助詞

拉祜語的“來”的原形為la31，變調后的la33可作將行體助詞，它表示事物或事件在時間上向某種狀態的趨近，它是“由趨向意義發展而來的，趨向義的空間位移上的終點與此種用法中的事件狀態的完成或實現相對應”[9]。例如：

(15)ni33xa33qo33mu53e31la31la33o31.

看起來就 雨 來要SFP

看起來要下雨了[9]。

例(15)中的la33翻譯成“要”可以從中看出la33表“即將、將要”的來源。遮放載瓦語的l51“來”也可表示“即將”的狀態，作將行體助詞。例如：

(16)wum51p31au55ta51kj55l51p51.

葫蘆 快要 飛 下 來(變化)

葫蘆要掉下來了[10]111。

風 刮 來 (句尾)

快要刮風了[10]。

你 何處 站 去

你準備站在上面地方？[11]

(19)xji33a33ts44s44/33mj44

這 樹 三 年

不 到 助大 來(助)

這棵樹不到三年就會長大。

2.起始體/變化體助詞

谷蓬 活 來(變化)

谷子長起來了[10]112。

梁河阿昌語“來”“去”虛化后可作起始體助詞，后面常帶助詞u33“了”(可變讀為ku33，下同)，表動作行為或者事件在某個時間點開始發生。例如：

(21)mɑu31ti?31lɑ31ku33！

天 電 去 了

天亮了！[13]57

景頗語的wa31“回、來”在作助動詞時，表示動作行為或性質狀態正在變化，是變化體助詞。例如：

(22) khai55nu33tu33waaai33.

玉 米 長 來(句尾詞)

玉米長出來了[14]。

云南景洪基諾語的“來”虛化后表示動作行為正在發生變化，作變化體助詞。例如：

(23)mi31tha54na31ta31l33/54k33n?33.

雨 黑 上 來 (助)(助)

(下雨之前)天正在變陰[12]63。

3.已行體

納西語的“來”“去”均可作已行體，是體標記的一種。木仕華認為納西語的體標記是動詞補語的一個類別，并認為納西語的已行體的產生與動詞、補語的語義關系等句法環境和語義演變有關[11]。例如：

肉煮熟 去(6)例(24)的x31“去”在充當已行體的同時有了表測度的意義，木仕華認為它有兼職的功能，是“語法功能的疊加”。

(我估計)肉已經煮熟[11]。

雨 下 來

下雨了[15]。

梁河阿昌語的lɑ33“來”虛化可作已行體，后可加已行體助詞ku31“了”表示動作行為已經完成，如例(26)；緬甸語中也有類似的用法，如例(27)：

我 米酒 一 碗 喝 來 了

我喝了一碗米酒[13]58。

(27)a31tθa33t?43tθua33pi31.

肉 熟 去 了

肉已經煮熟(7)緬甸語中的“來”和“去”的功能和例句均由緬甸語言學專家曹美愛博士提供，特此感謝。。

4.未完成體

他 昆明 去 了

他去昆明了(還未回來)[16]50。

(二)作能性標記

“來”做能性標記暫僅見于拉祜語。拉祜語la31“來”作能性標記時，往往與否定副詞“ma53(不)”連用時表示施事不具有某種能力，相當于漢語的“了(liau214)”[9]。例如：

(29)ti35xua35ma53d54la31ve33.

電話NEG 打 來 SFP

電話打不了了[9]。

這 ACC 1SGNEG 幫 來

這個忙我幫不了[9]。

(三)受益格標記

除哈尼語外，拉祜語中的“來”和“去”也有強調間接賓語的作用。拉祜語由la31“來”虛化的la53“來”可用于間接賓語事者是第一、第二人稱的句中，與間接賓語為第三人稱的“pi53(給)”互補[9]。例如：

3SG走時候2SG ACC一聲說BEN會

他走時會告訴你一聲[9]。

涼山彝語“去”的使用情況有些特殊。在被動句的謂語后插入趨向動詞li33“去”時，句子化被動為主動。這一用法也被認為是成為強調賓語的標記[17]159。

我 他 罵了

我被他罵了[17]159。

我 他 罵 去了

我去罵他了[17]159。

(四)作祈使/命令式標記

玉龍縣龍蟠鄉納西語“來”lu33可作命令式標記，表將來，與其他動詞連用時，則表示動作尚未發生[15]。例如：

(34)u33n33ni33d31?55lu33！

你表強調 兩 句說來

你去說兩句吧！[15]

(35)xɑ33th55lu33！

飯 做 來

來做飯！[15]

景頗語sa33“去”虛化作命令式標記時，會取動詞的聲母與表示語氣詞的詞根合成一個音節，如/sa33/-/su31/、/sa33/-/sit31/，su31表示主語是第二人稱單數，命令式，去方向； sit31表示主語是第二人稱單數，命令式敦促語氣，去方向；動詞“要”a31虛化后與表語氣的詞根合成it31，它表示主語是第二人稱單數，命令式，來方向[14]。例如：

你 別 去(句尾詞)

你別去[14]。

你 快去 買 來(句尾詞)

你快去買來[14]。

你 拿 來(句尾詞)

你拿來吧！[14]

(五)示證標記

“來”“去”做示證標記在藏緬語中較為少見，且往往與其他語義功能疊加。普米語的“來”“去”可表示證范疇，比如t?hu55“來”表示親見的“來”，lo24表示親見的“去”[18]。例如：

昨天 他們(趨) 來

昨天他出來了(親見)[18]。

狗 (施) 我的鞋(趨) 拿(趨)去

狗把我的鞋子銜走了(親見)[18]。

雨 下 來 聽說

(轉述他人說法，語氣較弱)

要下雨了[15]。

雨 下 來

要下雨了(親見)[15]。

三、哈尼語與其親屬語“來”“去”功能特征分布及其演變

(一)藏緬語“來”“去”功能特征分布

通過整理，我們將上述13種藏緬語的“來”“去”功能特征分布總結如下(表1)：

表1 藏緬語“來”“去”功能特征分布表

由表1可以看出：

1.哈尼語與其親屬語言“來”“去”功能有共同的特點，即大多可以做謂語和補語，我們可以將之稱為藏緬語“來”“去”的“常見功能”。但與親屬語言相比，哈尼語的“來”和“去”在功能上明顯更加豐富，除了常見功能外，還有作體助詞、受事格標記、主觀性標記和祈使/命令標記等功能。

2.與哈尼語相近，“來”和“去”在納西語、拉祜語、彝語、緬甸語、藏語、景頗語的功能也比較豐富，承擔5種或以上的句法功能。阿昌語和基諾語的“來”和“去”的用法正在發展中，從現有的材料看至少有3種；傈僳語和怒蘇語的“來”“去”暫僅見基本功能；載瓦語與景頗語的情況較為類似，但未見狀態補語和祈使標記的功能。普米語的情況最為特殊，“來”“去”在普米語中不能做補語，但卻可做示證標記。

3.從上文對13種分析性程度不同的藏緬語的初步統計來看，藏緬語“來”“去”功能的豐富與否與語言類型有一定的相關性。以補語功能為例，載瓦語和普米語的分析性程度較低，語言中表達趨向義的主要是動詞前的趨向成分，添加不同的趨向成分，表示動作朝著不同方向進行[19]45。因此不需要趨向動詞來做補語。相反，分析性程度越高的語言，其通過趨向動詞產生更多的語法功能的可能性就越大。根據現有的研究來看，藏緬語語法形式大致經歷了黏著→屈折(不十分典型)→分析型的演變過程[20]，基于這一觀點，“來”和“去”在藏緬語中的功能較豐富的語言，也大致為向分析型演變較為徹底的語言，如哈尼語、拉祜語、緬甸語和納西語；而處于黏著或屈折型向分析性發展的語言，其“來”“去”功能的發展則呈現不穩定性，有的發展較快，如景頗語；有的發展較慢，如普米語。

(二)藏緬語“來”“去”的語法化路徑初探

四、結語

哈尼語的“來/去”可以充當謂語、補語、體助詞、受事格標記、祈使/命令式標記和主觀性標記等句法功能。與親屬語言相比，哈尼語“來”“去”功能較為豐富，這應與語言的分析性屬性密切相關。從跨語言的角度來看，分析性較強的語言，其“來”和“去”的功能也相對較多。在由單一趨向動詞向多功能標記發展的過程中，藏緬語中的“來”和“去”可能遵循著一條具有共同趨勢的語法化演變鏈。