卜凡珊
(黃河交通學院,河南焦作 454950)
當代大學生作為國家現代化建設與發展的新生力量,其思想政治高度在一定程度上決定著國家建設的速度和質量,需要得到重點的關注。尤其是在和諧社會背景下,提高高校思政教育效果成為了學界重點研究課題。因此,需要從高校思政教育現狀入手,明確當前教育過程中存在的實質問題,找到問題成因,并從茶文化思想的內涵與特性角度入手,加強茶文化思想與高校思政教育的融合,進而提高其應用實效性。
中國是茶的故鄉,茶文化歷史悠久,源遠流長,是中華民族優秀傳統文化中重要的組成,涉及到茶道、茶精神、茶德、茶畫、茶學以及茶藝等中國分支,是中國飲茶行為活動中主要的文化特征。茶文化經過數千年的發展和歷史積淀,成為了一種集具歷史性、時代性、地區性、國際性等特性為一身的文化類型,在世界范圍內的影響力極大,也是中國文化的“代名詞”之一[1]。
目前,在素質教育深化改革的推動下,高校思政教育受到的關注越來越多,也引起了教師和學生的注意。但是,受到應試教育的相關影響,思政教育的地位仍然比較低,教學內容相對老舊,與社會發展實際不相符,教材內容雖然十分經典,但是并非適用于任何社會背景和學生的發展需求,缺少針對性和時效性,制約了思政教育的發展。
高校思政教育的主要方式依然是說教式,教師是課堂教學的主導者,主體地位明顯,教師單方面的進行知識講授、案例分析和實踐指導,學生只能被動的接受知識,缺少學習參與度,無法在學習中獲得好的學習體驗,學習積極性和興趣都比較低,難以獲得好的成績[2]。再加上思政教學內容單調、死板、深奧,對于學生而言相對陌生,學習過程和應用過程都存在一定困難,進而導致學生出現畏懼心理和抵觸行為,影響到教學效率與質量。
部分高校教學觀念比較落后,沒有看到思政教育對于學生身心發展的重要作用,從而忽視了學生在思政教育課堂上的主體地位,使得學生在學習的過程中無法得到充分的發揮,也沒有得到教師和同學的足夠重視,使得思政教育停留在表面階段,理論大于實際,兩者脫離現象嚴重。部分教師認為思政教育不是主修課程,對于學生就業發展的幫助不大,因此也不會付出過多的努力和投入,在一定程度上會影響思政教育活動的開展,沒有達到教學預期。
愛國主義精神在高校思政教育中占據著重要的地位,是中國公民必須具備的基本素養,同時也是當代大學生身心健康發展的前提。茶文化思想作為中國傳統文化的典型代表,其中蘊含著大量愛國經典案例,涉及到多方面的愛國主義精神,將其融入到思政教育中,可以通過豐富多彩的真實故事引起學生的學習注意力,并從歷史故事和真人真事中獲得相應的知識,深入了解茶文化思想的內涵和特征,并挖掘出其中所包含的一系列有關于愛國主義精神的核心內容,從側面強調愛國主義精神,對當代大學生進行正確的引導,在高校思政教育中發揮出更好的指導作用[3]。
高校大學生年齡上已經成年,但是由于其沒有進入社會,在人際交往和工作中還存在很多不足,缺少生活經驗,道德觀建設與發展還不完善,容易受到不良思潮的干擾,產生一些負面的情緒或者做出一些違反法律的行為。在茶文化思想中,特別強調了“憂國憂民”等道德情懷,主張愛茶之人和懂茶之人需要擁有博大的胸懷,要將個人的利益放在集體利益和民族利益之后[4]。在和諧社會背景下,人們的物質生活越來越好,卻引發了心態和精神面貌的改變。所以,需要在思政教育中融入茶文化思想,幫助學生養成深刻的道德觀,認清自己的身份地位,妥善處理好自己與同學、老師和社會的關系,積極面對復雜的社會環境。
中國茶文化歷史悠久,其中包含了很多人生哲理,并且集大家之所長,融合了儒家、佛家的優秀思想,是一種具有豐富知識內容和覆蓋面的文化體系。所以,將中國茶文化思想應用在高校思政教育中可以幫助學生完善自己的思政知識體系,深入挖掘出茶文化思想中有關于思政教育的內容,一方面可以弘揚我國優秀的傳統文化,推動中國文化的發展與繼承。另一方面可以利用茶文化中包含的儒家思想和佛家思想對學生進行更深層次的思想品德和道德素養教育,促進大學生身心健康發展。
茶文化是一種講究“靜”的行為文化,懂茶之人可以做到清心寡欲,洗凈塵心,積極地面對生活和磨難,以此獲得成功的喜悅。大學生的學業比較繁重,同時又即將面臨著就業的激烈競爭,整個人的壓力是很大的,精神面貌也存在很大問題。在茶文化思想應用的過程中,學生可以在茶文化思想中得到自我提升,在為人處世、人際交往以及忍受能力等方面做得更加出色。同時可以更好地領悟茶文化中的思想核心,通過茶文化思想去約束自己的行為,提升自己的思想,進而促進學生三觀的形成,有利于學生自身的發展,品味人生,修身養性。
茶文化看似和高校思政教育毫無關聯,但是兩者的內容上卻存在很多的共同點,可以成為高校思政教育的一大助力。所以,在和諧社會背景下,茶文化思想在高校思政教育中的應用需要以茶文化研究為契機,開展各式各樣的校內外實踐活動,加強理論教學和實踐教學的融合發展,讓學生正確認識茶文化思想,并且了解到茶文化思想的重要意義。大學生的求知欲望是比較強的,并且具備較強的探索能力和思維能力,對于未知的領域有很強的探索意愿[5]。所以,在開展思政教育的時候,需要給予學生正確的引導,通過茶文化思想研究,茶道、茶德以及茶精神的滲透和發展,幫助大學生成長,并且通過豐富多彩的社會實踐活動去加深對茶文化的認識和理解。
茶文化思想作為我國傳統文化思想的典型代表,其中蘊含了大量的思政內容和精神真諦,為大學思政教育的發展和進步增添了更多的可能。茶文化思想中的“生命論”是十分主要的一種理論價值對于大學生思政教育而言具有深遠的意義。“生命論”強調了生存的意義和價值,要求人們對自然保持敬畏之心,懂得尊重生命,與我國和諧社會的構建和發展戰略十分契合。因此,將茶文化思想應用在思政教育中,加強茶文化和思政教育內容的融合發展,是具有實際意義的,可以增強教育實效性。
針對我國高校當前思政教育的現狀,思政教育內容和方式都需要進行有效的創新,要圍繞當代大學生的思政水平以及社會發展實際,全面推陳出新,深入挖掘思政教育內容,找到茶文化思想和思政教育的相同點,實現理論和實踐的有機結合,提高教學效果。茶文化思想中融合了數代人的智慧和汗水,并且茶文化活動類型豐富,特點鮮明,可以為高校思政教育活動的開展提供良好的機會,讓大學生在思政教育活動中和茶文化活動中感受到茶文化的真諦和思政教育的重要性,從而汲取足夠的茶文化思想精髓,提高個人思政素養[6]。
高校思政教育的內容比較枯燥、單調,教學方式也十分單一,對于學生而言缺少趣味性和興趣點,很難調動學生的學習積極性。所以,為了提高高校思政教育效率與質量,有必要結合當前的教學現狀,突出學生課堂主體地位,創新思政教育內容與方式,在思政教育中充分融入茶文化思想,增添足夠多的茶道文化和飲茶小故事,并且將更多的課堂時間留給學生,教師給予適當的指導和幫助,讓學生自行安排學習時間,調整學習狀態,主動探索茶文化思想內容,找到茶文化思想和思政教育的契合點,提高教育實效性[7]。
總之,和諧社會背景下茶文化思想在高校思政教育中的應用具有重要意義,是推動高校思政教育快速發展的重要保障,理應獲得重視和關注。為此,高校思政教育需要立足于教學實際,從教學問題和發展方向角度入手,全面提高茶文化思想的融合度和應用效果,以此推動思政教育發展與進步,促進學生綜合素養提升。