茶文化背景下高校思政課移動互聯網平臺教學的四個融合研究

文基華

（上饒幼兒師范高等專科學校，江西上饒 334000）

茶文化是對不同時期民眾所表達與形成的文化理念的延伸、提煉與總結，其具有多樣性、包容性、立體性，對人的思想升華會產生不同程度的影響。而茶文化背景下，教師需對思政課移動互聯網平臺教學的四個融合形成新的思考。通過對思政教學思想內涵進行科學的延伸，對教學目標進行精準的重新定位。以正確的思政教學目標為導向，構建集線上與線下、傳統與現代、知識與文化為一體的思政教育新形態。

1 茶文化與思政教育的相關性

1.1 個體意識形態影響

茶文化是我國優秀歷史的記錄，文化精髓的提煉，是物質文明與精神文明融合的產物。古往今來，對人的思想升華產生積極的影響。而思政教育是幫助個體樹立正確人生觀、價值觀、世界觀的有效途徑，可指導學生建立積極與豐富的思維意識。茶文化與思政教育都是對個體意識形態的積極引導，無論是茶文化本身的文化內涵，還是思政課中蘊藏的先進思想與理念，都可起到精神寄托的作用。而正基于這樣密切的相關性，茶文化與思政教育的融合具備更多的可能性，甚至產生極具中國特色的思政教學新形態。而教育工作者將茶文化與思政教育建立更加密切連接過程中，應以茶文化為載體或切入口，令學生建立積極人生態度、高高尚道德品質的同時，對中華優秀文化建立傳承與發揚的意識。由此，基于對國家的認同、文化的認同，令高校大學生未來成為助力社會經濟發展的優質人才。

1.2 助力個體明確人生方向

茶文化中蘊藏深刻的哲學思想與人文價值，在人們品讀茶詩、品嘗茶味的過程中，可對人生產生新的思考。茶文化深刻的思想內涵在教育領域中的蔓延與延伸，可明顯的展現出其與思政教育在育人方面產生的高度契合性。思政教育工作的推進與開展，本質在于幫助學生建立堅定理想信念，既要明確作出自己的人生規劃，還能對國家的發展與繁榮產生深刻的思考。思政教育不僅使學生明智，還令他們逐漸形成高度的社會責任感與愛國主義精神。而茶文化中蘊藏的儒家思想、佛家思想、道家思想等，可使學生能辯證的看待萬物的對立面與矛盾點。由此，大學生能夠更加明確、堅定的探尋屬于自己的人生道路。茶文化與思政教育培養人才上所展現出的一致性，主要體現在意志、思維、思想方面的教育與引領。而若想使高校大學生真正踐行人生理想，就必須使他們建立明確且堅定的人生目標與方向，并在自覺提升自我素養的過程中，令他們有能力實現夢想與人生價值。

2 茶文化對高校思政教學創新的啟示

2.1 拓展思政課文化思想內涵

茶文化背景下，高校教師需對思政教育形成新的思考與觀念。以思政課為載體，向學生傳授先進思想與理論知識的過程中，應能對學生個體未來職業發展、人生規劃進行科學的指導。教育工作者需從茶文化深刻的思想內涵中獲得啟示，能夠以更加廣闊的精神維度探索思政教育的根本價值與意義。思政課需成為傳播優秀思想與文化的有利渠道，在幫助學生樹立正確社會主義核心價值觀的基礎上，應令他們對民族精神、愛國主義精神、奉獻精神等建立正確的認識。尤其，多元文化社會背景下，高校大學生受到不良文化與環境的影響下，令他們產生功利性的學習心理，以及享樂主義、個人主義傾向。大部分學生沒有建立堅定的思想政治立場，不會過多的考慮自我價值實現對國家與社會產生的影響。而茶文化隨著時代的更迭與經濟社會的發展具備更加深厚的文化價值，教師都需切實發揮其美學價值、教育價值、哲學價值。通過將茶文化與思政課進行科學融合，對教學思想內涵進行合理的拓展與延伸。基于茶所展現出的平和性，應幫助學生建立積極的人生態度、健康的心理品質。基于學生健康精神內核的形成，令他們全身心的參與到思政教學各個流程中，為他們未來發展奠定良好的思想基礎。

2.2 重新定位思政教學目標

從教育需求上來看，思政課教學活動的開展，應符合國家對教育的要求與需求。新時代背景下，高校需肩負其社會賦予的新教育使命與社會職責。應利用科學的思政教育，深化大學生的思想道德與愛國主義思想教育。在此基礎上，需助力大學生成為有思想、有道德品質、有極強社會適應能力的人才。因此，高校需打破傳統思政教育思想，從“重理論，輕實踐”的落后觀念中走出來。以茶文化深刻的思想內涵為啟示，能夠幫助學生做到潔身、正心。使學生在踏入社會、進職場前，能對“懲腐倡廉”、“秉公辦事”等建立深刻的認識。即將廉潔教育滲透到思政教學中，以新的教學目標設計教學計劃與教學方案。真正將茶文化所體現的精、美、和、清、敬滲透到思政教育中，使學生最終成為清廉、清正的人。而不是僅僅學會背誦最新的國家政策與指導思想，需促使他們將積極的意識形態作用在行動上。基于正確的思政教育目標，形成集先進理論思想與優秀文化于一體的思政教育內容，令高校大學生成為言行一致的人才。

3 茶文化背景下高校思政課移動互聯網平臺教學的四個融合

3.1 茶文化內涵與思政課教學理念的融合

茶文化中蘊含的儒家思想，為學生全面、深入了解禮、義、仁、忠、孝等優秀品質提供素材。因此，教師可將茶文化內涵與思政可教學理念進行科學的融合。教師實際開展思政教學活活動過程中，既要嚴格秉承“以人文本”的教學理念，還需體現“立德樹人”的教學思想。以思政課為載體，幫助學生形成良好的個體品質與必備素養。以茶文化為立足點，引導學生對我國優秀傳統文化進行深入的了解與學習。由此，使高校大學生建立高度的文化自信心與民族自豪感。而高校教師形成新的教學理念后，需學會借助現代信息技術手段，將其全面貫徹與落實到思政教學各個環節中。教師需利用好思政課移動互聯網平臺教學，使學生利用不同的渠道獲取信息與知識。例如，教師可將網絡平臺中對國家政治發展不利的信息作為教學案例。將網絡平臺與傳統課堂進行對接，引導學生分析產生這些負面信息的原因。由此，使學生在辯論與探討的過程中，令他們學會辯證思考。基于不同觀點的討論，培養學生思辨能力、獨立思考能力。真正突顯茶文化中展現的哲學價值，基于新的教學理念，令學生守住做人本分，并熱衷與熱愛自己的國家。在學習文化與知識的過程中，能對民族精神、民族大義等建立深刻的認識。

3.2 茶元素與思政課教學內容的深度融合

關于高校思政課移動互聯網平臺教學的四個融合的研究，教育工作者結合學生學習訴求、身心成長規律等，有層次性的做好茶元素與網絡思政課的融合。例如，教師可從豐富的網絡資源中提取與思政教育具有緊密相關性的茶元素，并將其融入傳統思政課中。既要高效的完成基本的教學目標，還需使學生正在在學習茶文化的過程中，獲得思想啟發與引領。如教師可利用林則徐的茶詩《和馮云伯登府志局即事原韻》，對學生進行一場區別傳統課堂的愛國主義教育。即在移動互聯網平臺中，教師與學生對“風物蠻鄉也足夸，楓亭丹荔幔亭茶”茶詩內涵進行分析與研究。并在談茶論道的過程中，使學生受到愛國人士的影響與熏陶，令他們在和平年代重新定義愛國行為。教師通過自然化的導入茶文化相關課堂，使學生在輕松的氛圍下獲得思想政治教育。

3.3 傳統課堂與網絡課堂的巧妙融合

新時代背景下，教師既要逐漸形成符合社會需求的教學新思想，還需利用最先進的教學手段，全面提高思政教學質量與教學效率。教師需利用思政課移動互聯網平臺教學對傳統課堂進行延伸，打破既定的教學時間與教學空間的限制。如教師利用網絡課堂系統化的向學生講授思政理論知識，組織他們結合知識點與不同觀點進行自由化的談論。教師精準把控教學節奏的同時，需對學生的學習問題、熱議的話題、部分的偏激思想等進行記錄，并以此為參考融入新的教學元素。而后，在傳統課堂上，教師主要以答疑解惑為主，幫助學生解決根本性的思想問題。如教師可為了更好的活躍課堂，可組織學生與教師進行品飲不同的茶飲料。以常態化的談話為手段，降低學生的防備心理。即教師與學生間逐漸形成和諧的關系后，更利于達到思政教育效果。而教師通過對傳統課堂與網絡課堂進行巧妙的融合，可打破學生對思政課的刻板印象。相較刻板、填鴨式的理論教學，基于平等關系形成的思想交流與溝通氛圍，更利于學生對教師的觀點產生認同感。

3.4 思政課移動互聯網平臺教學與線下實踐活動的融合

教師需學會在實踐活動中發揮正確意識形態的作用，令大學生形成端正的品行。即教師可將思政課移動互聯網平臺教學與線下實踐活動的融合，使學生掌握豐富的知識體系后，令他們更加深入的參與到社會活動中。例如，教師通過制定詳細的社會實踐活動內容與流程。一方面，利用移動互聯網平臺向學生介紹整個活動的規則與細則，確保全員有效、有組織、有計劃的落實各項活動與任務。而正式進入實踐活動中時，教師可對學生進行分組。如參加社會公益活動時，在對接、推進、協調、問題解決等環節上安排不同的學生。由此，教師對學生的管理能力、統籌能力、團結協作能力等進行培養。同時，教師通過觀察個體的實際行為，對他們思想與心理問題進行判斷。并將各類信息進行整理與分析，最終形成合理化的結論。并以此為參考，對接下來的思政課移動互聯網平臺教學進行調整與優化。

結語：

總之，茶文化背景下，思政教師需能獲得教育新啟發與新靈感。通過重新定位教學目標，為學生創建更加愉悅、輕松的思政教學環境。以茶文化內涵為參考，在教學內容、教學理念、教學模式、教學形態上做好四個融合，真正體現思政課移動互聯網平臺教學的先進性與優越性。