高校思政融入茶文化思路研究

管 斌

（武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖北武漢 430074）

引 言

從文化與歷史發(fā)展節(jié)點來看，基于優(yōu)秀的中華文化與文明，我國在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域的發(fā)展中都實現(xiàn)了大的變革與創(chuàng)新?；谏詈竦奈幕滋N(yùn)，使得我國在教育、科技等領(lǐng)域的發(fā)展，都展現(xiàn)出較強(qiáng)的人文特質(zhì)與民族氣節(jié)。而茶文化作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其不僅使對文化內(nèi)涵的凝結(jié)、延伸、豐富與創(chuàng)新，還充分體現(xiàn)出不同歷史時期勞動人民的智慧。新時代背景下，在社會、文化趨向多元化發(fā)展的進(jìn)程中，高校應(yīng)肩負(fù)其艱巨的育人使命、歷史使命。不僅要致力于培養(yǎng)出符合社會需求、時代需求的人才，還需對中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承、發(fā)揚、創(chuàng)新與發(fā)展。尤其，應(yīng)切實發(fā)揮思政教育優(yōu)勢，將茶文化科學(xué)的融入其中。既要實現(xiàn)思政教育的創(chuàng)新性革新，還需向?qū)W生展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性與歷史價值、傳承意義。從育人層面來看，高校思政融入茶文化，可基于豐富的文化精髓，賦予思政教學(xué)新的理念與形態(tài)。教育工作者以思政課堂為載體，弘揚我國民族精神。基于茶文化的融入，賦予思政教育精神一定的民族氣質(zhì)。因此，無論是社會發(fā)展的需求，還是高校肩負(fù)的歷史使命，都應(yīng)積極、深入的將茶文化滲透到思政教育的各個環(huán)節(jié)與流程中。

1 茶文化概述

1.1 茶文化內(nèi)涵

茶文化具有顯著的民族特質(zhì)，是對人民智慧的總結(jié)與凝結(jié)?；跇O具特色茶工藝、飲茶禮儀、種植程序等，賦予茶文化更具有特色的文化韻味。茶文化基于華夏五千年文明，為世界帶來燦爛的古代文明。而從未中斷過的中華文明，更賦予我國歷史更加濃重的文化氣息、強(qiáng)大的精神支撐。無論是茶道、茶精神，還是流傳下來與茶相關(guān)的故事與技藝等方面，都可作為茶文化的重要組成要素。而這種文化最初是興起于中國，并依托于茶葉的種植、加工、營銷等活動，令其被廣泛流傳并名揚于世界。優(yōu)良的中華文化，既對個人的思想極大啟發(fā)與啟迪，更成為豐富我國文化資源的重要組成部分。甚至，可以說茶文化的發(fā)展與傳承，是繁榮我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系的養(yǎng)料。文化是民族發(fā)展的靈魂與血脈，更是提高我國文化軟實力的基礎(chǔ)。而茶文化具有悠久的歷史，并沒有隨著時代的發(fā)展、歷史的變遷而消亡。茶文化無論在美學(xué)價值方面的體現(xiàn)，還是被應(yīng)用到學(xué)校的思想政治教育中，都可直接展現(xiàn)出其所具備的教育功能、美學(xué)價值、哲學(xué)價值。

1.2 茶文化與思政教育的契合點

茶文化中蘊(yùn)含深刻的儒家思想、道家思想、佛家思想，對學(xué)生的思想成長、心靈凈化、民族情感的升華等，都具有十分重要的影響。而高校開展思政教育的根本目標(biāo)，在于幫助學(xué)生樹立正確的社會主義核心價值觀，使他們形成民族自信心、社會責(zé)任感與使命感。茶文化與思政教育，都會對學(xué)生的意識形態(tài)產(chǎn)生積極的影響。茶文化展現(xiàn)的人文價值，更能在潛移默化當(dāng)中使學(xué)生的高尚情操獲得培養(yǎng)，令他們能夠在飲茶、品茶的過程中做到修身養(yǎng)性。茶精神中所強(qiáng)調(diào)的平和的心性，以及積極的人生態(tài)度，都會對學(xué)生形成良好的品質(zhì)產(chǎn)生積極的熏陶。甚至，文人志士以茶抒情，其所展現(xiàn)出的愛國情感，更會使學(xué)生在閱讀與品位詩詞的過程中，逐漸建立更加濃厚的愛國主義精神與民族自豪感。茶文化作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，在經(jīng)過千年的傳承與發(fā)展過程中，早已成為人類探索人生價值、提高道德品質(zhì)等方面的精神寄托。從這個層面可直接的體現(xiàn)出茶文化與思政教育所具備的高度契合性，以及在思想道德教育目標(biāo)所展現(xiàn)出的一致性。因此，高校在思政教育中融入茶文化，無論是在教學(xué)內(nèi)容上，還是教學(xué)形式的創(chuàng)新上，都有著一定的可行性。高校思政教師應(yīng)采取有效的方式，以及具有前沿性、時代性的育人新思路，將茶文化內(nèi)涵精髓科學(xué)的滲透到思想教育各個環(huán)節(jié)與流程中。從學(xué)生多元精神的構(gòu)筑為核心，有目的、有計劃的在思政教育中融入茶文化。

2 高校思政教育中融入茶文化的根本價值

2.1 對思政教學(xué)改革具有促進(jìn)與指導(dǎo)作用

從教學(xué)深化改革角度來說，高校在思政教育中融入茶文化，可產(chǎn)生新的教學(xué)形態(tài)。即無論是在教學(xué)內(nèi)容的豐富，還是教學(xué)模式的優(yōu)化上，茶文化都可展現(xiàn)出積極的促進(jìn)作用。茶文化作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成部分，不僅使對中華文明的提煉與凝結(jié)，更隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中融入更新的文化。即茶文化所具備的包容性與兼容性特征，無論將其與民族文化進(jìn)行結(jié)合，還是與現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域進(jìn)行大融合，都賦予相關(guān)領(lǐng)域新的發(fā)展思路。在此基礎(chǔ)上，高校將具有豐富性與多元文化性的茶文化融入思想教育中，可極大豐富教育資源。且在教學(xué)模式的創(chuàng)新與優(yōu)化的過程中，教師可借由茶禮、茶道等，豐富教學(xué)形式。從而，基于新的知識、文化、新教學(xué)方式，為學(xué)生創(chuàng)建輕松、愉悅，具有人文特質(zhì)的思政課堂。而教育工作者從茶文化中所獲得啟示與啟發(fā)，更利于他們有方向性的對思政教育進(jìn)行深化改革。促使思政教育工作者真正貫徹與落實以人為本的教學(xué)理念，基于茶文化的融入，更能從學(xué)生的情感訴求、學(xué)習(xí)需求、認(rèn)知能力等方面，設(shè)計教學(xué)計劃與教學(xué)方案。

2.2 豐富拓展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播與傳承的渠道

我國是一個擁有連續(xù)不斷五千年文明與文化的國家，具備豐富的文化底蘊(yùn)與歷史內(nèi)涵。社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、歷史迭代的進(jìn)程中，理應(yīng)將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展下去。茶文化記錄與傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，其表達(dá)了深邃的精神內(nèi)容。因此，應(yīng)采取科學(xué)、有效的傳播與發(fā)展渠道，令其能夠獲得永久性的傳承。而高校作為培養(yǎng)人才的主要陣營，其在教書育人的完成教育使命的過程中，應(yīng)肩負(fù)起傳承、創(chuàng)新與發(fā)展優(yōu)秀文化的歷史重任。而將茶文化融入思政教育中，不僅可延伸思政教育思想內(nèi)涵，還可拓展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播與傳承的渠道與路徑。將高校最為新的文化傳輸與推廣載體，使學(xué)生在接受常規(guī)性教育的過程中，令他們對中華文化建立濃厚的興趣?；趶?qiáng)大的民族自信、文化自信，使他們明確學(xué)習(xí)的目的與意識。從而，真正利用中華傳統(tǒng)文化的感染力，以及思政教育的滲透力，培養(yǎng)出具有愛國主義精神、民族使命感的社會主義建設(shè)者與接班人。

3 高校思政融入茶文化的行之有效的思路

3.1 充分發(fā)揮茶文化中的人文價值，深化以人為本教育思想

茶文化中充分體現(xiàn)出人文價值與哲學(xué)價值，既無論是其中蘊(yùn)藏的儒家思想、道家思想，還是美學(xué)價值，都令其具有更顯著的育人優(yōu)勢。茶文化將人性與物性進(jìn)行深度的融合，基于其中所蘊(yùn)含的中庸之道、和諧之道，可為學(xué)生展開一場別開生面、與眾不同的思想政治教育。高校教育工作者應(yīng)最大化發(fā)揮茶文化的人文價值，對以人為本教學(xué)理念進(jìn)行科學(xué)的應(yīng)用。從學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展角度出發(fā)，設(shè)計思政教學(xué)方案與教學(xué)計劃。教師應(yīng)以立德樹人為育人的根本任務(wù)，將茶文化與思政教材知識要點進(jìn)行科學(xué)的融合。使學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識的過程中，確保他們的意識形態(tài)真正獲得積極的改變。例如，思政教師圍繞仁、義、禮、智、信等傳統(tǒng)美德制作一個有趣的視頻集錦，使學(xué)生帶著輕松的形態(tài)參與到思政教學(xué)活動中。而教師與學(xué)生就茶文化展開討論的過程中，科學(xué)的滲透與之相關(guān)的思政知識。且在學(xué)生對仁、義、禮、智、信思想內(nèi)涵建立初步了解后，教師可通過對文化的擴(kuò)充、深化、延伸等，令學(xué)生聯(lián)想到自身的思想意識、行為舉止，以及社會諸多形態(tài)。由此，基于這個思政教育切入點，使學(xué)生圍繞茶文化展開全面、深入談?wù)撆c學(xué)習(xí)的過程中，令他們建立正確的人生觀、價值觀、世界觀。即教師通過構(gòu)建深度交談式思政課堂，基于學(xué)生更大的展現(xiàn)自我的空間。教師在思政教育中融入茶文化的過程中，不僅可對自身的教學(xué)方式形成反思，還可最大程度的突顯學(xué)生主體地位。在課堂上教師注重引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)表觀點、抒發(fā)情感，在良好交流與溝通的過程中循序漸進(jìn)的進(jìn)行思政教育。相較刻板的、純說教的傳統(tǒng)教學(xué)模式，基于文化討論延伸出的具有豐富、多元內(nèi)容的思政課堂，更能使學(xué)生思想獲得升華。而將茶文化與思想教育進(jìn)行融合的過程中，教師必須對學(xué)生不同階段的思想形態(tài)、道德品質(zhì)等進(jìn)行動態(tài)化的觀察與研究。將茶文化更有深度的融入思政教學(xué)內(nèi)容中，而不是流于形式、流于表面。思政課堂上，教師應(yīng)最大程度的弱化自身的權(quán)威地位。能夠突顯思政課堂的人文性，使學(xué)生更加積極、自主的與教師就思政知識、茶文化進(jìn)行交流與探討。思政教師可選擇具有情感性質(zhì)的茶文化，并以此為中心與思政理論知識進(jìn)行結(jié)合。切實突顯學(xué)生主體地位，令他們在學(xué)習(xí)知識與文化的過程中更具有參與感、融入感、幸福感、獲得感。由此，真正達(dá)到思想政治教育目標(biāo)。

3.2 以茶論“理”，注重在思政教學(xué)過程中助力學(xué)生思想健康成長

茶文化傳播與推廣的過程中，基于獨特的茶工藝、種植文化、飲茶文化、茶精神，及其文化體系越來越豐富。茶文化是物質(zhì)文明與精神文明的高度融合，充分展現(xiàn)出中華文化的優(yōu)越性與顯著歷史價值。無論是茶葉科技，還是茶道、茶藝術(shù)，還是與茶相關(guān)的古詩詞等，在應(yīng)用與滲透到各個領(lǐng)域的過程中，都體現(xiàn)出強(qiáng)大的文化價值、社會價值與商業(yè)價值。而茶文化在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用，又充分的展現(xiàn)出其教育價值。不管是以茶待客、以茶養(yǎng)性，還是茶文化與音樂藝術(shù)及美術(shù)藝術(shù)的融合等，都給思政教育改革帶來新的啟示與新思路。因此，思政教師在融入茶文化的過程中，應(yīng)對自身的教學(xué)觀念、教學(xué)形式形成新的思考。應(yīng)摒棄傳統(tǒng)“重理論，輕實踐”、“重結(jié)果，輕過程”的教學(xué)思想，能夠注重在思政教學(xué)的過程中，對學(xué)生的不良思想進(jìn)行積極的指導(dǎo)與干預(yù)。且以最終的教學(xué)結(jié)果為導(dǎo)向。反思思政教學(xué)的實際問題、不足與優(yōu)勢。由此，有針對性、目的性的進(jìn)行優(yōu)化與完善，對學(xué)生科學(xué)的進(jìn)行思想政治教育。具體來說，教師在思政教育中融入茶文化時，能夠以茶論“理”，為學(xué)生構(gòu)建具有開放性、交互性的思政教學(xué)模式。例如，教師將課堂最為閑談飲茶的場所，通過與學(xué)生自然、輕松談話的過程中，了解學(xué)生思想意識、品性。且在發(fā)現(xiàn)問題、分析問題的過程中，具有指向性的滲透思政教育知識。即教師將情感作為建立健全學(xué)生人格的教育要素，基于飲茶文化、茶禮儀的探討，使他們以平和的心態(tài)看待客觀現(xiàn)實的“不公”。教師以引導(dǎo)式、情感溝通式的教學(xué)方式，對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。在課堂上，教師可與學(xué)生圍圈坐，在品嘗茶飲料的過程中，引導(dǎo)學(xué)生對茶文化、政治制度與策略進(jìn)行探討。當(dāng)部分學(xué)生對目前的中華傳統(tǒng)文化、社會主義制度缺乏正確認(rèn)識時，教師通過及時引入不同的真實案例，進(jìn)一步加強(qiáng)他們對本土文化與制度的認(rèn)識。這樣，教師在思政教學(xué)的過程中，對學(xué)生的思想進(jìn)行引導(dǎo)與教育。在輕松談話的過程中，收集與整理學(xué)生的思想與品質(zhì)問題。教師基于客觀問題的分析與研究，可更有針對性的制定思政教學(xué)方案。教師以茶為核心，與學(xué)生共同“論理”的過程中，令學(xué)生思想獲得健康成長。

4 結(jié) 語

總之，茶文化具有顯著、獨特的文化特征，為思政教育工作者創(chuàng)新教學(xué)模式、豐富教學(xué)資源提供靈感與新思路。茶文化在極大滿足人們精神需求、物質(zhì)需求的基礎(chǔ)上，更突顯其較強(qiáng)的教育功能。因此，教育工作者應(yīng)科學(xué)的將茶文化融入思政教育中。積極貫徹與落實以人為本教學(xué)理念。將茶文化巧妙的滲透到思想教學(xué)的各個流程中，為學(xué)生構(gòu)建輕松、愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境?；诹己玫奈幕涣髋c思想溝通，完成最終的思政教育目的。切實發(fā)揮茶文化的優(yōu)勢與育人功能，培養(yǎng)出具有高尚道德情操、社會責(zé)任感與愛國主義精神的優(yōu)秀人才。