摘要:本文以寧夏隆德縣六盤山文化城的發展為例,闡述寧夏非遺產業化發展現狀,分析制約寧夏非遺產業化發展的因素,并對寧夏非遺產業化發展路徑提出思考。
關鍵詞:寧夏 非遺產業化 六盤山文化城
習近平總書記指出:“不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創新。”我國擁有豐富的非物質文化遺產(以下簡稱“非遺”)資源,但非遺的傳承與保護仍存在保護不當、傳承后繼乏人等問題。在經濟社會高質量發展的今天,特別是文旅深度融合后,非遺產業化發展作為發揮國家文化軟實力、促進經濟發展的重要方式,愈來愈成為非遺保護的題中之義。
一、非遺產業化發展的重要意義
(一)非遺產業化發展讓中華優秀傳統文化彰顯魅力。非遺產業化發展是將非遺資源實現創造性轉化和創新性發展的有效途徑。按照時代特點和要求,對那些至今仍有借鑒價值但表現形式陳舊的非遺資源加以改造,賦予其新的時代內涵和現代表達形式,并通過市場化、商業化運作,將其文化價值轉化為經濟價值,增強優秀傳統文化的影響力、感召力,充分發揮文化產業的社會效益。
(二)非遺產業化發展為中華優秀傳統文化注入活力。非遺產業化發展是以非物質文化遺產要素為核心,在保留其“臍帶血”的基礎上進行研發、融合、產業化發展,從而為廣大人民提供豐富多彩的精神文化產品,讓更多的人能通過物化的、產業化的產品認識非遺,了解非遺,真正實現“見人見物見生活”,讓千百年來留存下來的優秀傳統文化真正“活態化”,滿足人們對美好生活的需要。
(三)非遺產業化發展為經濟社會高質量發展帶來動力。非遺產業化是一種以生產帶動保護、以生產帶動傳承的理念,是指通過生產、流通、銷售等方式,將非物質文化遺產及其資源轉化為生產力和產品,產生經濟效益,并促進相關產業的發展。從保護方式來看,非遺產業化是非遺適應經濟社會發展的積極互動,是實現社會效益和經濟效益的有機統一。
二、寧夏非遺產業化的發展模式——以隆德縣六盤山文化城為例
寧夏,作為少數民族地區,特別是自發展全域旅游以來,非遺產業化發展在不斷探索中呈現出良好的態勢。截至2020年4月,寧夏共有18個國家級非遺代表性項目,144個自治區級非遺代表性項目,22名國家級非遺代表性傳承人,249名自治區級代表性傳承人,15個扶貧就業工坊,98個保護傳承基地。
(一)以政府為主導創辦文化產業基地,為非遺產業化發展提供平臺。為加快發展文化事業、大力培育文化產業,挖掘、開發當地文化資源,扶持引導民間文化藝人從事產品開發與經營,依托隆德縣委縣政府打造“五個一”工程,隆德縣于2009年建成了面積1.3萬平方米的六盤山文化城,主要以民間文化產品展示、推介營銷、古玩交易、文化產業骨干企業培育,以及挖掘、保護、開發、旅游為主要功能的綜合性文化產業基地和平臺?,F已挖掘、開發以“六盤人家”為品牌的非遺產品20多個系列,160多種文化旅游小商品。
(二)以非遺傳承人為核心,為非遺產業化發展完善人才隊伍。隆德縣六盤山文化城通過開展各類非遺培訓班活動,不斷加大人才隊伍建設。通過培訓擁有一定技藝水準的非遺藝人超過500人,全縣有各類文化藝術人才1523名,315人從事書畫及民間民俗文化產品的經營,從業人數1700余人,帶動就業創業人次達242人次,人均年收入達3萬元,舉辦各類非遺培訓班24期,達到3000人次,外出培訓學習16場次。
(三)以吸引社會力量參與的方式,推進文化產業與市場對接。2010年,創辦綜合性文化公司——隆德縣六盤人家非物質文化遺產發展有限責任公司。采取“公司+農戶+基地”“公司+書畫商”“書畫工+書法愛好者+中介組織”的模式,通過企業運作,以外出參展等方式努力推進文化產業與市場對接,提升產品的創新能力,宣傳擴大隆德品牌知名度,把隆德縣民俗文化轉變成文化產品,實現由文化資源向經濟效益的轉變。截至目前,隆德縣文化產業經營戶增至800余家,提供就業崗位4000個,實現全縣文化年產值4800萬元,全縣接待游客135.24萬人次,營業性收入3926.11萬元,旅游總收入5.4億元。2015年,公司被隆德縣就業局確定為“文化實用人才培訓基地”。
(四)搭建電商平臺,探索出一條“互聯網+非遺+扶貧”的新模式。隆德縣工業園區建立非遺產品銷售點,利用互聯網技術發展非遺品牌,將電商精準扶貧與非物質文化遺產現代生活化、時尚商品化、產業可持續化,從而幫助非遺從業者脫貧致富,為文化產業個體之間的資金融通、資源整合、信息交流、服務共享和品牌打造搭建起一座良好的平臺,成為隆德縣規模最大的文化旅游產品生產、交易基地,更為寧夏非遺產業化民展模式提供了方案和經驗。
三、影響寧夏非遺產業化發展的瓶頸
近年來,寧夏在不斷探索非遺產業化發展的道路上,取得了一些顯著的成績,但仍然存在許多問題,嚴重制約了產業化發展之路。
(一)非遺產業化發展的可行性研判有待加強。并不是所有的非遺項目都適合產業化發展。近年來,為追求短期經濟利益而盲目進行產業化發展的做法不僅破壞了某些非遺資源本真性的價值,同時給傳承人帶來了巨大的經濟損失,影響其社會價值和聲譽。換言之,只有對非遺項目自身的文化價值有了深入的認識,才能分析判斷出項目本身是否適宜走向市場,是否與受眾的需求和選擇相契合,是否能夠進行產業化,以及產業化的規模、效益如何。
(二)非遺產業化發展所需資金無保障。資金是產業化發展的硬指標。寧夏屬經濟欠發達地區,GDP總量全國排名靠后。大多數非遺傳承人的基本生活保障都需要依靠政府幫扶,甚至不能完全解決其生存問題。因此,依靠政府解決非遺產業化發展資金難度較大,不易實現。
(三)非遺產業化發展標準化管理不健全。近年來,寧夏的非遺產業化主要依靠政府的幫扶和傳承人的自主意愿,政府及相關主管部門未建立從制作技術到產品質量以及市場推廣的標準化管理,不僅容易造成傳統手工工藝和技術的流失,也無法保證非遺產品的質量,嚴重影響當地的文化品位與文化形象。
(四)非遺產業化發展所需人才隊伍建設不完善。一是以非遺傳承人為核心的“傳幫帶”隊伍出現青黃不接、后繼乏人的窘境。像寧夏賀蘭硯手工技藝,因學習周期長、學藝過程辛苦等客觀原因,無人愿意堅持學藝。二是以非遺產業化運營管理人才為核心的專業人才隊伍嚴重匱乏,影響非遺產業化發展的效能提升。
四、寧夏非遺產業化發展路徑
為傳承優秀傳統文化,繁榮文旅產業發展,實現當地經濟高質量發展,非遺產業化發展既要秉持文化規律,又要遵循經濟規律。
(一)制定科學的產業發展規劃,挖掘非遺的經濟文化價值。我們不能未經規劃就盲目地將非遺置于市場化進程之中。要圍繞四級“非遺”項目名錄進行甄別和遴選,針對不同的項目確定不同的產業化方式。對于與社會生活息息相關、很難進行市場化的項目,如禮儀類、語言類、風俗類、信仰類等,主要由各級政府、社會力量和廣大民眾通過公益性建設予以保護。對于離市場較近、能夠產生經濟價值的“非遺”項目,應通過吸引各方資金加以開發利用,實施生產性保護,促進“非遺”項目良性運轉。
(二)引入標準化理念,推進非遺產業化良性發展。通過引入標準,對產業化發展項目,特別是傳統手工技藝,制定出共同的和重復使用的規則,加以規范和控制,以改進產品、過程和服務的適用性,實現保護并傳承的最佳效益。需要建立產業化項目的流程規范,在完整保留現存的生產狀態的同時,進一步探訪傳承人和相關專家,研究并挖掘古老的、關鍵的,卻被忽略的技藝和流程,以標準規范性文本方式完整再現核心技藝,實現知識產權保護,從根本上解決手手相傳、口口相傳以及寶貴的文化遺產瀕危失傳的窘境。
(三)加大力度完善產業化人才隊伍,推動非遺產業化發展進程。采用培養與引進相結合的方法,一方面與高校、培訓機構等進行合作,通過開設相關課程培養后備人才,或者邀請機構專家為項目參與人員進行在崗培訓;另一方面,積極引進有能力、有經驗的產業型人才為“非遺”產業化項目服務。還要做好“非遺”傳承人群體培訓工作,可以借力“非遺傳承人研修研習培訓計劃”,邀請研習培訓計劃學員進行“以培帶學”活動,培養更多傳承人。
(四)加強對外交流合作,開拓非遺產業化展示平臺。更高視野、更大規模地融合資源,展示非遺的存在感、生活感、價值感。借助文旅部國際、國內交流項目,組織優秀的傳承人參加各類國內外交流活動、非遺展覽、展示活動;與企事業單位合作,推出非遺系列交流活動,通過非遺展演以及非遺作品展覽銷售的方式宣傳展示非遺資源。充分利用線下體驗館開展非遺傳播和傳承活動,并逐步形成以體驗館為單位的非遺產業鏈條。
(五)加強文旅深度融合,實現非遺產業化、集群化發展。
在文化和旅游深度融合的背景下,通過“非遺+商品”“非遺+旅游”的模式,將適合的非遺項目融入景區,也將景區旅游元素融入非遺項目,研發出適合不同市場的特色文化旅游創意產品。同時,依托特色非物質文化遺產項目,打造民俗文化旅游村項目,讓非遺項目走入尋常百姓家,以文塑旅、以旅彰文,讓人們在領略自然之美中感悟文化之美、陶冶心靈之美。
(六)推動非遺與科技融合,構建領先的商業盈利模式。文化和科技融合,既催生了新的文化業態,延伸了文化產業鏈,又集聚了大量創新人才。通過借鑒深圳、福建等地“智慧非遺”的經驗,借助科技手段,將非遺內涵與產品同遠程移動網絡、新媒體、AR\VR等新技術嫁接,建立推動文旅融合、線上線下一體化的綜合性教育、培訓、體驗、現場AR感受與互動,關聯非遺文化產品銷售等模塊,全面提升項目各版塊的發展潛力,構建產業領先的商業和盈利模式,高頻、高效、高參與度、高體驗性、個性化地向社會大眾傳承傳播中國非遺傳統文化。
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★基金項目:本文系文化和旅游部全國公共文化發展中心“寧夏地區文化館基本公共文化服務標準化體系建設研究”的階段性成果。
(作者簡介:儀秀江,男,本科,寧夏回族自治區文化館館長,寧夏非物質文化遺產保護中心主任,研究方向:非物質文化遺產保護和文旅產業發展)
(責任編輯 徐文)