話語理論與網絡意識形態話語權的提升

方正欣，童海琴，司慧穎

（徐州工程學院 人文學院，江蘇 徐州 221018）

一、話語、話語理論與話語權

何為話語？話語不同于語言，語言是人們以某種符號進行交流的手段，研究語言就是要研究這種交流方式，因此人們一般在符號學、修辭學的視角中研究語言的呈現方式，本質上是為了交流。就話語而言，語言只是其外顯形式，只有那些“語言之外的東西”才能揭示其本質。

話語理論的創始人是蘇聯時期的文藝批評家米哈伊爾·巴赫金，在巴赫金看來，“話語是一種社會事件，不滿足于充當某個抽象的語言學因素，也不可能孤立地從說話者的主觀意識中引出心理因素”。在巴赫金看來，“話語的形式和內容在社會生活的各個領域，從聲息到信念都是宣告于世的，永遠充滿意識形態或生活意義”。巴赫金在人類歷史上首次將話語與語言明確區分開來，并在意識形態與話語之間構建了邏輯關聯，從此，人們可以在社會發展與權力控制而非符號學視角中看待話語。

將話語理論進一步發揚光大并產生了極大影響的是法國哲學家米歇爾·福柯，福柯明確將“權力”因素引入話語研究中，在《話語的秩序》一書中，他第一次提到了話語與權力的結合，認為話語絕對不是一個透明的中性要素，話語其實是某些要挾力量得以膨脹的良好場所。福柯所謂的“話語”是“權力”的表現形式之一，在福柯眼中，話語即權力，這種權力雖然不表現為物理上的強制力，但卻具有影響力、引導力甚至支配力，即“話語權”，話語權力的來源既包括自身的內容建構，即理論的科學性，同時，也包括話語主體與話語表達的方式，研究話語問題可以反映出主體通過話語主導人們思想、掌控或引導社會輿論的軌跡。而這種影響、主導、支配的“軟實力”正是意識形態所尋求的功能，在任何社會，執政者必須通過意識形態建設來掌控社會思想與文化的發展方向，引導社會輿論。意識形態在建設過程中需要借助“話語”的力量來建構自己的內容體系、擴大影響力、引導公眾認同，正是基于這一邏輯，意識形態與話語權具有了內在的一致性，意識形態話語權問題理應成為現代社會話語權研究的核心問題。

二、挑戰與機遇：網絡意識形態話語權

隨著我國社會結構和利益關系的深刻調整，社會在某種程度上發生了分化，反映在思想上，就是形成了多元的價值取向；反映在話語上，就是現代社會的三大話語體系：官方話語、草根話語與公共話語并不完全一致，尤其是在網絡空間內，較常發生話語的分離。習近平總書記在全國網信工作會議上也指出：網民大多數是普通群眾，來自四面八方，各自經歷不同，觀點和想法肯定是五花八門的，不能要求他們對所有問題都看得那么準、說得那么對。形成良好網上輿論氛圍，不是說只能有一個聲音、一個調子。在社會主義進入新時代以后，改革開放繼續向縱深進行，可以預見的是，打破了原有的利益格局，人們在思想上的分歧就會越多，草根話語與官方話語保持一致的難度更大，執政黨的主導意識形態即社會主義意識形態的話語權建設就愈加困難。同時，值得警惕的是，在價值多元化的今天，西方往往會利用網絡空間，控制網絡信息，傳播反社會主義的思潮，同時形成所謂“普世價值”的強勢話語，網絡上大量的受眾已經按照西方的設計形成反官方話語的思維定式，我國的社會主義意識形態話語權面臨嚴峻挑戰。

當然，有挑戰也意味著有機遇。一方面，網絡更有利于社會主義意識形態在話語體系上的豐富與創新。這是由于相較于資本主義而言，社會主義是一種更高層的社會形態，也是一種更好的意識形態，在理論上具有完全的自恰性，它絕不會因為社會的變遷而削弱，反而會因社會的發展展現出更加旺盛的生命力。由于網絡已經重建了一種全新的社會形態，即網絡社會或曰虛擬社區，這一社會形態本身就形成了社會主義意識形態日益完善與創新的強大驅動力。另一方面，網絡為意識形態話語的傳播提供了更好的平臺與載體。話語權的取得與提升除自身的內容建設之外，技術因素至關重要，即福柯所謂的“怎么說”的問題。我國互聯網技術的飛速發展，互聯網法律法規的日益完善，官方對于互聯網的理解與認識的逐漸成熟，網絡實際上為社會主義意識形態的傳播提供了更好的平臺與載體，尤其是融媒體理念的提出，將傳統媒體與新媒體（網絡傳播媒介）的優勢都發揮到了極致，目前融媒體平臺已經下沉到了基層，在網絡空間內一掃原本的被動局面，建立了體系完善的傳播網絡與溝通渠道。

三、主體、內容、傳播：提升網絡意識形態話語權的三重維度

信息技術不斷發展，以微博、微信為代表的信息交流平臺，以抖音、快手為代表的直播平臺，以B網為代表的短視頻平臺，以知乎為代表的知識分享平臺，等等，取代了原有的占據絕對優勢的各大新聞網站、論壇、博客，網絡進入自媒體時代。相應地，網絡意識形態話語權也需要根據時代的發展，在網絡空間尤其是自媒體平臺上提升話語的主導力。根據話語理論，應在主體、內容、環境三個方面提升網絡意識形態的話語權。

1.主體建設。理論上而言，在自媒體時代，人人都有發聲的權利，但是，“權利”不同于“權力”，話語要形成影響力、主導力，話語的主體建設是首要問題。在實踐中，要提升社會主義理論工作者在虛擬空間內的影響力，這是主體建設的應有之義，也是決定話語效果的關鍵所在。而理論工作者包括黨政機關內從事理論研究與宣傳的工作人員、各學校尤其是高校的思想政治教育工作者，黨和國家對于這支隊伍歷來非常重視，習近平總書記更是先后參加“全國網絡安全與信息化工作會議”“全國高校思想政治教育工作會議”“全國宣傳思想工作會議”“學校思想政治理論課教師座談會”并發表重要講話。黨和政府對這支隊伍寄予厚望，但是，這支隊伍中“一些人并不真懂馬克思主義理論，也沒有好好研究馬克思主義理論，對于他們來說要較好地宣傳馬克思主義理論是非常困難的事”；這支隊伍中還有相當一部分群體不重視新媒體的作用，依然固守傳統媒體，不能根據網絡社會的發展豐富和創新相應的話語表達，影響了話語效果。因此，這支隊伍的建設還有很大的提升空間。

2.內容建設。習近平總書記在黨的十九大報告中指出：必須堅持馬克思主義，牢固樹立共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷增強意識形態領域主導權和話語權。習近平總書記的指示為意識形態話語權建設指明了方向，因為一種理論能否產生話語權，從根本上而言，并不在于理論自身的構建，而是在于根據理論指引，能否在實踐中發揮效用、解決問題、取得成果。因此，要強化社會主義意識形態話語權建設，就要為群眾提供精神指引。如果意識形態話語權的建設面臨一些困難，輿論中出現了不同的聲音，公眾被反意識形態的理論所迷惑，就需要首先檢視意識形態建設是否有脫離群眾，不主動解釋社會現象、解決實際問題的地方。如果在自媒體的虛擬社區內出現了與主流意識形態不同的聲音，并使成員產生強烈的話語認同，以致排斥或不愿意接受主流意識形態，也正從反面說明了主流意識形態自身及其傳播存在需要完善的地方。所以，我們首先應當加強主流意識形態的建設，打造更加符合中國文化背景與民眾現實需求的傳播陣地，著重強調實效性與感染性，增強主流意識形態與老百姓生活的契合度。

3.環境建設。大眾心理學說明：虛擬空間中的個人在虛擬社群這一群體中往往喪失或減弱個體獨立思考與判斷的能力，很容易被裹挾入“集體狂歡”式的輿論傳播中去。一旦虛擬空間內出現大量的反社會主義意識形態的、負能量的話語，虛擬社群成員很難不受其影響，因此，話語環境建設對于虛擬社群話語的引導具有基礎性作用。就目前而言，虛擬空間內多種社會思潮并存，虛擬社群受到反馬克思主義、反社會主義意識形態的話語影響，因此優化話語環境，尤其是網絡環境便具有更加現實的意義。