“后真相”的形成機制與高校思想政治理論課教學方法的創新原則

韓培花，王鄉音

（石家莊鐵道大學 馬克思主義學院，河北 石家莊 050043）

“后真相”已經成為生活中的熱詞，它被表述為：“訴諸情感和個人信念比陳述事實真相更能影響輿論的狀況。”[1]當前“后真相”現象已經超越政治領域，擴展到更廣泛的社會生活空間，引發公眾在認知思維、心理和行動選擇等方面的重大變化。高校思想政治理論教育必須高度重視并深入研究這些變化，探索針對性強、契合度高的教育教學方法，才能提升思想政治理論課的教育效果，達到既定的教書育人目標。

一、“超真實”的產生與“后真相”時代的來臨

所謂真相，指的是事物的本來面貌和本質的東西，是人們在實踐的過程中不斷探索的真理性存在。真相歷來是人類社會凝聚共識的重要基礎。當人們對事物的理解和認識出現偏差、分歧的時候，總是求助于回到事實真相來加以調整和矯正。這一認識機制的前提是有關事物的信息資料是固定而不可改變的，而真相是通過各種外在信息來體現的。通過觀察研究這些外在的信息，人們有能力來獲取事物的真相。即使人們對真相的獲取不能一蹴而就，也是一個不斷逼近的過程。信息的客觀性、確定性提供了人們認識真相的可能性。透過現象認識本質和規律，正是科學研究的任務。

然而，隨著數字技術和大眾媒體的快速發展，通過技術手段來改變信息已經輕而易舉，手機中的美顏照片便是一例。各種圖像、聲音等信息不可更改的原始客觀性、確定性的特征不復存在，通過信息來認識真相的通道被堵塞，內在事實與外在信息之間的固定聯系被切斷，人們對認識真相的可能性產生了懷疑，甚至是否定。各種虛無主義、不可知論傾向的概念、詞語和思想觀念在社會中廣泛傳播，社會信任遭到了破壞。

數字技術對信息的修改和制造已經到了以假亂真的程度，模擬已經脫離現實事物，甚至開始控制現實事物?！澳M的廣泛存在是導致現實與想象、真與假之間界限消失的一個主要因素。真品和贗品之間的區分正在變得越來越困難，每一個當代的事件都是現實和想象的混合物。”[2]法國哲學家鮑德里亞使用了“超真實”概念來表達模擬統治真實的狀況，有中國學者從三個維度總結了“超真實”的含義：“從物質技術生成角度，是源于數字媒介模型的無‘原本’擬像‘復制’再生產；從‘符號’與‘真實’關系角度，是‘符號’與‘原型’真實的斷裂與僭越，表現為一種能指符的真實取代真實本身的符號真實范式轉換；從哲學角度，是‘去真實’化的擬像原理?！盵3]當信息被修改、信息傳播內容和方式被操控之后，信息與真相之間的關系就發生了逆轉，信息決定了人們得到的真相是哪些，是什么樣的真相。在這個意義上說，真相具有了建構真相的能力。

“超真實”使社會開始進入“后真相”時代，特別是在政治領域，西方某些社會政治活動出現了大量“雄辯勝于事實”，意見重于事實，立場決定是非，人們把情感和感覺放在首位，證據、事實和真相淪為次要（甚至毫不重要）因素[4]的情況。制造謠言成了達成目的的有效手段。值得注意的是，“后真相”并不僅僅局限于政治領域，在經濟、文化、商業、新聞等各個領域內都有明顯的表現且呈現不斷發展之勢，已經成為一個影響深遠、不容忽視的社會普遍現象。

高校的思想政治教育與政治領域關系密切，數字技術和大眾媒體對青年大學生影響巨大，無論是關涉領域還是教育對象，高校的思想政治理論課程的教育教學方法改革與創新都不能忽視“后真相”時代的影響，不能忽視“后真相”社會的基本特性和內在機制。

二、“后真相”時代的基本特征與構建機制

“后真相”時代的出現是一個結果，這一結果的出現以一系列的哲學、政治、經濟、文化等運行機制的確立為基礎。

1.消費主義的信息傳播取向和民粹主義的評價方式。網絡媒體時代，消費主義的盈利原則控制著大部分信息傳播渠道，盈利目的必然排擠引領公眾思想的功能和客觀、真實原則的堅持，使得迎合公眾、甚至欺騙公眾成為其主要特征。流量和選票一樣，就必然成為社會的重要評價尺度，娛樂化成為吸引公眾目光的不二法門，甚至嚴肅、現實的政治也日益娛樂化。在信息化、娛樂化的背后，卻是資本邏輯對社會更加全面的控制，是少數資本家通過科學技術、心理規律等科學工具對經濟利益的貪婪索取和對社會控制的不斷升級。

2.非理性主義的情感邏輯。追求真相成為不可能完成的任務之后，人們對事物的判斷就轉向立場和情感。對具有相同立場的人持有更多的信任，以情感的方式爭取更多的支持和認同。人們對長篇大論的理性分析不再抱有耐心，而對立場鮮明、簡短有力的獨斷式結論情有獨鐘。公眾不再關注論證過程是否科學嚴謹，只關注結論是否與自己的利益和感覺相符合。嚴謹客觀的理性退場，講究隨意舒適的感性成為輿論場中的王者。對于大多數底層民眾來說，對社會問題的激烈批判最能夠引起他們的共鳴，對個別社會負面案例的揭露和渲染最能挑動他們的情緒，維護他們的偏見比起批判他們的偏見更能帶來心理舒適。然而情緒的舒適并不能真正提供解決問題的方案。

3.相對主義的個體立場。信息時代，人人都成為媒體，成為信息的接收方和發送方，甚至用戶生產內容成為不少信息平臺的生存方式。個人用戶提供的信息內容雖然豐富多彩，但也難掩一個重要的事實：這些信息大多是基于不同個人的認知和體驗，具有立場的底層性和視野的局部特性。在公眾對不同個體的感知和要求都給予理解和認可的同時，已經不知不覺形成了相對主義的世界觀和價值觀。哲學上的相對主義強調事實真相在不同語境下是不同的，甚至在不同個體的認知體系中也是不同的。另一方面，真相的退場，也讓公眾將評判標準和意義建構聚焦于個體的利益目標和情感體驗。網絡媒體時代，大量基于個體視角和體驗的信息充斥每一個角落，人與人之間的差異性、利益的沖突性被空前突出，而缺乏了整體立場和高遠視角的信息加以抵抗和平衡，社會共識的達成困難重重。一方面社會生活豐富多彩，另一方面社會隔閡日益加深。個體的自主性和權利被強調，集體性和責任感被忽視。個體立場必然導致社會分裂和公共事務難以達成一致。

三、“后真相”時代高校思想政治理論課程教學改革與創新的思路

高校的思想政治理論課教育與政治領域關系密切，也可以說就是廣義的政治領域的組成部分。雖然我國的信息傳播并沒有完全陷入“超真實”，但是，由于我國網絡應用程度較高，“后真相”狀態在我國社會中也有所顯現，“后真相”所帶來的信任缺失、相對主義、反智主義等現象對年輕人還是有相當的影響。高校的思想政治課程教育的改革與創新，必須高度重視“后真相”時代年輕人的思想特點和思維規律，遵守以下幾項原則。

1.高度重視大學講臺這種特殊傳播渠道對大學生的思想建構作用。網絡媒體良莠不齊、各種信息眾聲喧嘩的情況下，大學生已經在不知不覺間受到“后真相”時代的不少影響，大學講臺作為一種特殊的、重要的信息傳播渠道，必須發揮它在構建大學生正確的世界觀、人生觀、價值觀方面的積極作用，同時以一種獨特的姿態，抵御、對沖“后真相”時代的不良影響。由于信息媒介具有設置議程和構建真相的作用，高校的思想政治理論課教學必須以完成國家的教育目標為指針，與其他的網絡媒體，特別是商業性的信息傳播具有完全不同的功能和特性。高校必須提供足夠的學時、師資、資源來保證這一目的的順利實現。

2.回避商業性和民粹化的運行與評價方式。商業性與民粹化的運行與評價方式是造成“后真相”的根本原因，高校的思想政治理論課要堅決避免這種模式。對教師的教學活動進行科學評價和有效激勵一直是高校的重要課題，增加學生的民主參與具有一定的積極作用，但是應該避免走向商業化和民粹化。教育不是為學生提供服務的商業行為，也不能僅從滿足學生個體需要的角度來加以評判，思想政治理論課必須將“堅持教育為人民服務、為中國共產黨治國理政服務、為鞏固和發展中國特色社會主義制度服務、為改革開放和社會主義現代化建設服務”[5]作為自己的功能定位，兼顧國家、社會的需要與學生個體需要。將學生的打分作為評價教師教學活動效果的唯一標準難免陷入商業化和民粹化的結果，商業化與民粹化運作方式不可避免造成教師迎合學生與教育功能的弱化，最終導致教育目標的偏離和教育活動的異化。

3.教學內容的選取方面實現宏觀整體立場與微觀個人立場的結合。微觀個體立場的視角更貼近學生的生活和思想實際，易于獲得學生的共鳴和認同，具有足夠的親和力。同時，兼顧家國情懷，不放棄人類層面的宏大敘事，可以達到足夠的包容性。只有把宏觀和微觀兩種立場和認識方法結合起來，以宏觀的視野和理論為分析基礎，以個體關懷為落腳點，為青年學生個體的現實生活提供科學的理論解釋和正確指引，實現對青年學生科學三觀的培養。

4.教學過程注重理性原則與感性原則的結合。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議中指出：做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新。要遵循思想政治工作規律，遵循教書育人規律，遵循學生成長規律，不斷提高工作能力與水平。[6]網絡時代成長起來的青年大學生，獲取信息的能力強，但是分析信息的能力弱；習慣于接受圖標、音像等具體性信息，不習慣接受處理文字等抽象類信息。這就要求高校思想政治理論課程教學既要充分發揮大學生的特長，又要注意彌補其思維中的短板。教學過程中需要特別突出對學生理性思維能力的培養，以便學生形成強大的綜合能力。

5.注重理論魅力與教師個人魅力的結合。習近平總書記強調，辦好思想政治理論課的關鍵在教師[7]，“推動思想政治理論課改革創新，要不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性。要堅持政治性與學理性相統一，以透徹的學理分析回應學生，以徹底的思想理論說服學生，用真理的強大力量引導學生”[5]。理論魅力的發揮，教師既需要高深的理論功底，又需要高超的授課技巧，還要重視教師的個人魅力的作用。教師“人格要正，有人格，才有吸引力。親其師才能信其道。要有堂堂正正的人格，用高尚的人格感染學生、贏得學生，用真理的力量感召學生，以深厚的理論功底贏得學生，自覺做為學為人的表率，做讓學生喜愛的人?！盵5]理論功底好、人格魅力強的教師，會成為學生生活中的意見領袖，對學生的成長起到重要的引領作用。