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同一中心主題閱讀拓展提升學(xué)生語用能力的策略探究
——以統(tǒng)編版語文中年段教材為例

2020-12-19 03:03:08江蘇太倉市港城小學(xué)吳榮妍
小學(xué)教學(xué)研究 2020年28期
關(guān)鍵詞:文本教材語文

江蘇太倉市港城小學(xué) 吳榮妍

英國教育家哈里麥多克斯指出:“閱讀是一項(xiàng)尤為重要的技能。”新課標(biāo)基本理念部分也強(qiáng)調(diào):通過大量的閱讀,學(xué)生會思考書中人物的言語、行為、思維方式,他們的語感和語用能力會得以提升。由此可見,閱讀對語文教學(xué)的重要性。在統(tǒng)編版語文教材里,對閱讀的要求也到了前所未有的高度,它主張閱讀數(shù)量要多、廣和深。為落實(shí)這一思想,一線教師在語文課堂中會實(shí)施“閱讀拓展”教學(xué),但拓展什么?怎樣拓展?多數(shù)教師思緒比較混亂。鑒于此,筆者提出開展同一中心主題閱讀拓展提升小學(xué)生語用能力的策略探究。

“同一中心主題閱讀拓展”是指以文本的中心思想為基,拓展同中心的閱讀材料,引導(dǎo)學(xué)生有步驟地進(jìn)行閱讀,尋找異同,獲得更加廣泛和深刻的意識。

在語文教學(xué)中,通過主題閱讀拓展,比較同一年段、同一中心的文本,研究不同作者的寫作方法和寫作意圖,引導(dǎo)學(xué)生體會和把握語言文字運(yùn)用的規(guī)律,并能夠在今后的識字寫字、口語表達(dá)和書面習(xí)作中靈活運(yùn)用。

一、確立中心,整合文本資料

語文核心素養(yǎng)指出:要把學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展放在重要的位置,即在學(xué)習(xí)語言文字能力的同時(shí),還要充分激活他們的思維,提高審美情趣和文化修養(yǎng),幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)良好的個(gè)性化發(fā)展。語文課標(biāo)也提出要“培養(yǎng)學(xué)生正確的人生價(jià)值觀”“發(fā)展語言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力”。深入研讀,我們發(fā)現(xiàn)它們在情感、態(tài)度和價(jià)值觀的教育中偏重對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承和發(fā)揚(yáng),以及對學(xué)生思維能力發(fā)展的培養(yǎng),這也為我們的選題引領(lǐng)了方向。

1.研讀教材,精選中心

以統(tǒng)編版語文中年段教材為例,四冊有32個(gè)單元,共109篇文章,據(jù)單元主題分為人與自然和諧相處15篇、童話故事11篇、傳統(tǒng)文化10篇、觀察發(fā)現(xiàn)9篇、愛國4篇……選文都蘊(yùn)藏著充足的養(yǎng)分。基于以上,筆者精選“人與自然和諧相處”“童話故事”“傳統(tǒng)文化”這三類主題,在此基礎(chǔ)上確定三個(gè)中心:熱愛大自然、贊美勞動人民的智慧和心懷希望。

2.立足課堂,整合文本

在閱讀拓展時(shí),我們要以課堂為主陣地,輻射課外材料,以一篇帶一篇,以一篇帶一個(gè)系列,從課內(nèi)延伸至課外,引導(dǎo)學(xué)生通過語文閱讀活動,發(fā)現(xiàn)文本的精彩之處,捕捉有價(jià)值的知識點(diǎn),揣摩其中蘊(yùn)含的態(tài)度和情感,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。基于此,筆者拓展并整合文本:《大自然的聲音》《瀑布》《望廬山瀑布》;《趙州橋》《長城》《橋梁遠(yuǎn)景圖》;《賣火柴的小女孩》《小音樂家揚(yáng)科》《凡卡》。

二、比較閱讀,學(xué)習(xí)寫作特色

同一中心的不同文本,往往呈現(xiàn)出不一樣的風(fēng)格,透過文字,我們能感受到作者所生存的社會和文化環(huán)境。因此,通過比較閱讀,我們可以分析和發(fā)掘同一中心文本在遣詞造句、謀篇布局、寫作意圖等方面的差異,從而引導(dǎo)學(xué)生“同中求異”,習(xí)得寫作特色。

1.比體裁,關(guān)注語言表達(dá)形式

不同體裁的文章在結(jié)構(gòu)和語言表達(dá)上是不同的,在閱讀教學(xué)中,我們要關(guān)注文體,幫助學(xué)生把握獨(dú)特的表達(dá)方式。以散文《大自然的聲音》、現(xiàn)代詩《瀑布》和古詩《望廬山瀑布》三篇不同文體的文章為例,通過精讀,我們發(fā)現(xiàn)同是表達(dá)大自然的美,《大自然的聲音》文字精妙,語言清新活潑,作者運(yùn)用擬人化的寫法,賦予風(fēng)、水、動物“演奏家”的身份,借助相同的句式使其形象生動,帶領(lǐng)讀者走進(jìn)自然美的情境;《瀑布》語言洗練,韻味十足,詩句使用疊句、對偶的形式,富有節(jié)奏美;而《望廬山瀑布》講究“辭約意豐”,作者抓住“掛”字,以高度夸張的藝術(shù)手法描繪出瀑布壯觀景象,可謂字字珠璣。

在教學(xué)中,我們可以通過多形式的對比品讀,引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注語言表達(dá)的形式,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的閱讀感受。

2.比結(jié)構(gòu),理清構(gòu)段方式

中年段的閱讀教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生要了解常見的構(gòu)段方式,并能夠仿照遷移。以科普說明文《趙州橋》《橋梁遠(yuǎn)景圖》為例,這兩篇都采用“總—分”的構(gòu)段方式。在介紹趙州橋的美觀時(shí)用“有的……有的……還有的……所有的……”的句式,把欄板上的龍描寫得栩栩如生;而《長城》第二段則是采用承接式構(gòu)段方式,按照方位順序?qū)懗觥俺菈敗薄俺菈ν庋印钡奶攸c(diǎn)。

在教學(xué)中,我們通過句與句之間的分析與比較,引導(dǎo)學(xué)生理清段序,體會句式所兼?zhèn)涞脑捳Z功能,為“寫”奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

3.比內(nèi)容,感悟創(chuàng)作意圖

每一部文學(xué)作品都有其創(chuàng)作意圖,對作家寫作意圖的理解可以通過作品本身來認(rèn)識。通過對《賣火柴的小女孩》《小珊迪》和《凡卡》三篇文本的對比閱讀,我們發(fā)現(xiàn)安徒生筆下內(nèi)心充滿愛的小女孩,迪安·斯坦雷筆下堅(jiān)強(qiáng)勇敢的小珊迪,契訶夫筆下善良老實(shí)的凡卡,都向我們傳達(dá)出“心懷美好,充滿希望,最終會獲得幸福”的觀念。在教學(xué)時(shí),通過對文本內(nèi)容的比較,有利于培養(yǎng)兒童面對困難的勇氣和思考,促進(jìn)兒童的精神成長。

通過對比閱讀,引導(dǎo)學(xué)生分析文本語言、構(gòu)段方式的特點(diǎn),領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,最終打通閱讀和寫作的脈絡(luò)。

三、聚焦語言訓(xùn)練,提升語用能力

葉圣陶先生說過:“教材無非是個(gè)例子。”我們教師正是要通過這些例子,提煉文本中蘊(yùn)含的語言表達(dá)規(guī)律,設(shè)計(jì)有層次、有梯度的模仿范式,引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,提高學(xué)生對語言的敏感度。因此,我們要善于發(fā)現(xiàn)本文的精妙之處,發(fā)掘語用訓(xùn)練點(diǎn),選擇典范式的段落,組織學(xué)生進(jìn)行小練筆,確保一課一得。

1.創(chuàng)設(shè)情境,發(fā)揮想象

“情境”教學(xué)是語文教學(xué)的主要模式。建構(gòu)主義也強(qiáng)調(diào):在課堂中,教師要善于借助直觀、形象的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引領(lǐng)他們身臨其境,從而更好地體驗(yàn)文本所傳達(dá)的意思,拓展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。例如,在教學(xué)《大自然的聲音》這一課時(shí),教師可以讓學(xué)生抓住“風(fēng)”扮演演奏家時(shí)的特點(diǎn),發(fā)揮想象,小組合作思考:風(fēng)在翻動樹葉時(shí),演奏的音樂有什么特點(diǎn)?接著利用多媒體播放背景音樂,引導(dǎo)學(xué)生思考與表達(dá):風(fēng)吹細(xì)細(xì)的柳葉,柳葉會發(fā)出________________ 的聲音。好像在唱:“____________________ 。”風(fēng)吹巴掌大的梧桐葉,梧桐葉會發(fā)出_____________ 的聲音。好像在唱:“________________ 。”風(fēng)吹_______________ ,_____________ 發(fā)出__________________ 的聲音。好像在唱:“_____________________ 。” 學(xué)生在具體的情境中體驗(yàn)、感受,插上想象的翅膀,思維得到自然的生長。

2.抓實(shí)句段,遷移運(yùn)用

小學(xué)中年段學(xué)生處于觀察能力發(fā)展的關(guān)鍵期,此時(shí)要讓他們學(xué)會構(gòu)段和謀篇。鑒于此,教學(xué)時(shí)我們要著力聚焦具有表現(xiàn)力的句式,揣摩鑒賞,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會仿寫。例如,教學(xué)《趙州橋》這一課時(shí),教師可以抓住第三自然段總分的構(gòu)段方式,引導(dǎo)學(xué)生思考:這段話是如何把趙州橋的“美觀”寫清楚的,從而聚焦“有的……有的……有的……還有的……”的句式,再拓展遷移,“我們校園的墻面非常漂亮,有的________________________ ,有的,有的________________________ ,還有的________________________ 。”學(xué)生通過這種句式的模仿練習(xí),能有效地架起讀與寫的橋梁。

3.巧抓爭議,引導(dǎo)思辨

建構(gòu)主義指出:學(xué)生要學(xué)會“協(xié)作”與“對話”。因此,我們可以借助“辯論”的形式,引導(dǎo)學(xué)生通過與文本、與他人的對話,打破思維的禁區(qū),促進(jìn)其思維的發(fā)展。

以《賣火柴的小女孩》這一課為例,我們可以抓住結(jié)局“幸福”一詞,讓學(xué)生進(jìn)行思辨:你覺得小女孩真的是個(gè)幸福的女孩嗎? 從“小女孩無依無靠,飽受生活的苦難,她是不幸福的”“小女孩雖身體上經(jīng)受苦難,但她在精神上依靠想象,體會到溫暖,感受到希望,她是幸福的”。在這自由討論的過程中,學(xué)生的思維進(jìn)行深層次的碰撞、交流,學(xué)習(xí)的智慧會噴薄而出,學(xué)生的情感體驗(yàn)變得更為細(xì)膩,語用能力在這潛移默化中得以提升。

統(tǒng)編版語文中年段教材選文精美、體裁多樣,其中蘊(yùn)含了一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族的歷史文化,在表達(dá)方式上往往有自己的獨(dú)到見解,為學(xué)生語用的提升提供了契機(jī)。教師要在充分研讀教材、解讀文本的基礎(chǔ)上,尋找語用訓(xùn)練點(diǎn),進(jìn)行同一中心的主題閱讀拓展,引導(dǎo)學(xué)生在文本理解的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)并仿照其表達(dá)特點(diǎn),使之內(nèi)化為自己的表達(dá)能力。

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