999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

“風(fēng)流謝家村”的民俗文化給予當(dāng)?shù)匦W(xué)美術(shù)剪紙的靈感

2020-12-18 04:16:58王純謝紅英
安徽教育科研 2020年22期

王純 謝紅英

摘要:小學(xué)美術(shù)剪紙加入當(dāng)?shù)孛朗澄幕脑兀箤W(xué)生更能接受,更有興趣。它能充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和主體性,利用家里吃的食材,加以想象變成一件藝術(shù)品,增強(qiáng)學(xué)生的自信心和自豪感。從小到大,從感性到理性,更讓孩子們有創(chuàng)作的靈感,從而達(dá)到傳承家風(fēng)、熱愛家鄉(xiāng)、推廣家鄉(xiāng)的作用。

關(guān)鍵詞:謝家村?陵陽鍋?zhàn)?民間美食?民間剪紙?剪紙教學(xué)

青陽縣陵陽鎮(zhèn)這個皖南農(nóng)村有個叫謝家村的村落,當(dāng)?shù)赜械烂私凶鳌傲觋栧佔(zhàn)印保@兩年在當(dāng)?shù)刂x家村都會舉行“陵陽鍋?zhàn)影偌已纭弊鳛閼c賀小年的春節(jié)賀禮。

陵陽鍋?zhàn)幼鳛橹x家村百家宴的主角菜肴,這道菜集徽派傳統(tǒng)菜肴之大成。“陵陽鍋?zhàn)印痹醋粤觋栨?zhèn)當(dāng)?shù)靥赜械拿袼孜幕U诘牧觋栧佔(zhàn)有枰系鹊奈寤ê谪i肉,手磨豆腐,金針菜,當(dāng)?shù)氐牧觋柖垢桑氐赖纳接蠓劢z,干豆角,干筍,外加當(dāng)?shù)靥赜械某瓷椒蹐A子;上述原料都是就地取材,原料加工完后,依次鋪墊到口徑約30厘米雙耳鐵鍋里,山粉圓子放在最上面,四周碼放,用磚支起鍋灶,用文火慢煨,燒熟即可,一桌一個鍋?zhàn)影说绞藝觋栧佔(zhàn)釉届性侥艹鰷米顦銓?shí)的食材烹飪最美味的地方美食。吃過的人都會回味無窮,津津樂道。

一、當(dāng)?shù)孛朗撑c當(dāng)?shù)匦W(xué)美術(shù)剪紙的聯(lián)系

陵陽鍋?zhàn)樱Э瓷先ヒ詾椴贿^是一個大雜燴,其實(shí)不然,這里面是很有講究的,不僅制作手藝精湛,程序繁雜而且費(fèi)時,這道菜過去在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村,也是只有在婚喪喜慶等比較重要的場合才會請民間廚師精心烹調(diào)燒制,是當(dāng)?shù)孛耖g飲食文化的一個重要特色和亮點(diǎn)。然而美食也影響著當(dāng)?shù)氐囊恍┟耖g藝術(shù),有著異曲同工之妙的當(dāng)屬剪紙。

中國民間美食和民間剪紙的傳承是基于當(dāng)?shù)氐臍v史文化底蘊(yùn)特色。從老村落小街石巷、民居飛檐翹角、祠堂牌坊、桃花井等當(dāng)?shù)氐貥?biāo)建筑,從毛豆腐、豆腐干、煎豆腐、靈靈香粑粑、芝麻糖特色美食作為剪紙素材載體,傳承文化,代代流傳。

美食和剪紙只是表現(xiàn)的形式不一樣,但傳承當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化的意義是一樣的。美術(shù)剪紙是通過一張張紅紙,美食是通過一道道美食將生存中的信仰以及地域風(fēng)俗,代代傳承下來。美食是根據(jù)當(dāng)?shù)厝说纳瞽h(huán)境就地取材來制作,而剪紙是利用當(dāng)?shù)厝说纳瞽h(huán)境特色來加以創(chuàng)作。

二、當(dāng)?shù)孛朗辰o予當(dāng)?shù)匦W(xué)美術(shù)剪紙的靈感

剪紙和美食都是根據(jù)當(dāng)?shù)孛袼椎奈幕瘋鹘y(tǒng)、地域特色起源的,是我們現(xiàn)今能夠利用和創(chuàng)作的靈感。民間剪紙?jiān)趥鹘y(tǒng)節(jié)日文化中扮演著重要角色,如婚喪嫁娶等。民間美食亦如此,代表地方特色,以謝家村陵陽鍋?zhàn)訛槔o予當(dāng)?shù)匦W(xué)美術(shù)剪紙很多靈感,紅通通的紅燒肉、黏黏的炒山粉圓子象征著節(jié)日的氣氛,保留的是傳統(tǒng)文化喜慶的記憶,傳承的是傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。金針菜、陵陽豆腐干、干筍、干豆角、山芋粉絲等這些原始素材則變成了剪紙符號,讓孩子們的感受直觀而鮮明。美食文化可以挖掘當(dāng)?shù)厝藢ι畹淖非笠约皩γ篮蒙畹南蛲C耖g剪紙所承載的是豐富而又古老的文化信息,形式上靠著民俗儀式,美食傳遞,剪紙發(fā)散。

三、小學(xué)美術(shù)剪紙課堂教學(xué)中,如何加入當(dāng)?shù)孛朗硞鹘y(tǒng)文化的內(nèi)容

(一)把當(dāng)?shù)氐拿朗迟Y源化為小學(xué)美術(shù)剪紙資源

將陵陽鍋?zhàn)拥拿朗迟Y源融入小學(xué)美術(shù)新課程,創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)剪紙課程的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)設(shè)計(jì)與創(chuàng)新意識,提高綜合創(chuàng)造能力,實(shí)現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)的新突破,并延伸到當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土有形建筑歷史和無形的美食文化底蘊(yùn)中。

把鄉(xiāng)土美食文化通過多種途徑引入小學(xué)美術(shù)剪紙課堂,可以根據(jù)低中高學(xué)段來讓學(xué)生把身邊的鄉(xiāng)土美食化成剪紙?jiān)鼗蛩夭募右岳门c創(chuàng)作。譬如低學(xué)段的學(xué)生可以用山粉圓子的幾何形體剪出不同的圓子形狀,并加以實(shí)際運(yùn)用;中學(xué)段的學(xué)生可以利用山粉圓子的幾何形體進(jìn)行裝飾性剪紙,加以各種小的配料裝飾形體;高學(xué)段學(xué)生可以在中學(xué)段學(xué)生的基礎(chǔ)上把它們放入一個場景中,加以修飾和創(chuàng)作,增加更有意義的畫面感。作為美術(shù)教師,要多帶孩子就近到所在的村落尋找美食,通過直觀感知,激發(fā)其制作當(dāng)?shù)孛朗车哪芰Γ瑥亩ぐl(fā)學(xué)生創(chuàng)意小學(xué)美術(shù)剪紙的興趣,開拓新的途徑,從而讓學(xué)生達(dá)到創(chuàng)造美的能力。

(二)讓謝家村鄉(xiāng)土美食食材變成小學(xué)美術(shù)剪紙的元素和靈感

謝家村陵陽鍋?zhàn)优c現(xiàn)在的小學(xué)美術(shù)教科書剪紙教材有著極大的共同點(diǎn),一個鍋?zhàn)印⒁坏啦恕⒁粡埐始垺⒁话鸭舻叮涂梢曰铎`活現(xiàn)地表現(xiàn)當(dāng)?shù)孛袼孜幕那ё內(nèi)f化,隨心所欲地表達(dá)內(nèi)心世界的美感。但真正做到將地方特色文化融入小學(xué)美術(shù)課堂的這方面案例仍很少。很多都是以校本課程的方式為主,缺少系統(tǒng)性和科學(xué)性,不能發(fā)揮生成性課堂的作用。小學(xué)義務(wù)教育課程人美版教科書二年級上冊第七課《百變團(tuán)花》,我們課題組的美術(shù)老師在課堂拓展時,帶領(lǐng)學(xué)生尋找當(dāng)?shù)氐氖巢模⒂檬巢牡膸缀涡误w剪出團(tuán)花。通過此課教學(xué)啟發(fā)學(xué)生的想象力,培養(yǎng)其心靈手巧和膽大心細(xì)的品格,在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)作能力。還有小學(xué)義務(wù)教育課程人美版教科書四年級版畫系列中的《刻印的樂趣》一課,我在上此節(jié)課時,讓學(xué)生們實(shí)踐如何切割不同食材,并在加工美食時要注意用刀的手法,對比加深對剪紙和刻印的理解,感受鏤空造型藝術(shù)手段的多樣性。小學(xué)美術(shù)教學(xué)充分利用當(dāng)?shù)孛朗澄幕幸庾R地引導(dǎo)學(xué)生傳承民俗文化,具有非常重要的意義。

當(dāng)?shù)氐拿朗澄幕Y源中有著非常豐富的禮儀孝道的內(nèi)容,如陵陽鍋?zhàn)邮莻鞒屑绎L(fēng)、尊老守禮的一道傳統(tǒng)名菜。我們該如何進(jìn)行有效的挖掘,尋找其中可以被小學(xué)剪紙利用的內(nèi)容,以此為基礎(chǔ)開展制作美食剪紙活動,從根本上促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)覺悟和綜合素質(zhì)的提高。小學(xué)美術(shù)教材中,每冊課本中都有涉及剪紙的課,都是由淺入深、從單個的簡單的幾何形狀,到自由式地組合成一個剪紙作品,再到自己剪各種花樣,最后用各種剪紙與繪畫相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)作。剪紙同繪畫一樣,題材是非常廣泛的。謝家村的美食大多都能反映當(dāng)?shù)厝饲趧跇銓?shí)、善于發(fā)現(xiàn)的品質(zhì),如“毛豆腐”“臭豆腐”“豆腐干”等。以探究陵陽鍋?zhàn)訛閷?dǎo),進(jìn)而探究謝家村美食;以美好鄉(xiāng)村的建設(shè)為背景,繼承徽派文化遺產(chǎn)等方面進(jìn)行的行動研究和案例研究,在小學(xué)美術(shù)剪紙的教育中滲透、傳承與發(fā)展的模式,構(gòu)建符合美好鄉(xiāng)村建設(shè),基于地方底蘊(yùn)文化傳承的小學(xué)美術(shù)課程體系。同時,以陵陽謝家村的美術(shù)地方文化為支點(diǎn),通過不間斷尋求可互動的美術(shù)剪紙教學(xué)元素,提供可實(shí)施、借鑒和推廣的教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容等,從而引導(dǎo)學(xué)生接受傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族認(rèn)同感,激發(fā)創(chuàng)新思維,傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。同時也使得剪紙藝術(shù)得以在小學(xué)生心中生根、發(fā)芽,得以更好的傳承。

小學(xué)美術(shù)剪紙加入當(dāng)?shù)孛朗澄幕脑兀箤W(xué)生更能接受,更有興趣。它能充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和主體性,增強(qiáng)學(xué)生的自信心和自豪感。從小到大,從感性到理性,更讓孩子們有創(chuàng)作的靈感,從而達(dá)到傳承家風(fēng)、熱愛家鄉(xiāng)、推廣家鄉(xiāng)的作用。

參考文獻(xiàn):

[1]曹歡翔.把剪紙藝術(shù)融入美術(shù)教學(xué)——新課改框架下的非遺文化傳承路徑探究[J].新智慧,2019.

[2]謝明霞.論小學(xué)剪紙課創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J].少年兒童研究,2011.

[3]呂勝中.中國民間剪紙[M].湖南美術(shù)出版社,1994.

[4]中華人民共和國教育部.基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)[J].人民教育,2001.

主站蜘蛛池模板: 亚洲天堂日韩av电影| 成人在线亚洲| 亚洲最猛黑人xxxx黑人猛交| 天天操天天噜| 波多野结衣无码视频在线观看| 国产精女同一区二区三区久| 中文字幕首页系列人妻| 久久五月天综合| 中国一级毛片免费观看| 114级毛片免费观看| 国产亚洲欧美在线视频| 91成人在线观看视频| 国产精品理论片| 91精品国产一区| 色婷婷天天综合在线| 国产福利不卡视频| 国产精品丝袜视频| 91九色最新地址| 亚洲精品欧美日本中文字幕 | 日韩成人免费网站| 亚洲第一区在线| 亚洲精品无码专区在线观看| 精品久久久久久成人AV| 中文字幕一区二区视频| 国产精品美女在线| 一区二区影院| 亚洲成年人网| 91九色视频网| 亚洲欧美在线精品一区二区| 亚洲最猛黑人xxxx黑人猛交| 国产免费看久久久| 国产一级做美女做受视频| 精品伊人久久久香线蕉| 久久精品丝袜| 色老头综合网| 又大又硬又爽免费视频| 粉嫩国产白浆在线观看| 露脸真实国语乱在线观看| 九九热精品视频在线| 国产91视频免费| 色婷婷国产精品视频| 色婷婷综合在线| 又爽又黄又无遮挡网站| 久久久噜噜噜| 人妻一区二区三区无码精品一区| 亚洲欧美一区二区三区麻豆| 福利视频久久| 欧美色视频日本| 黄色网站不卡无码| 91精品久久久无码中文字幕vr| 亚洲第一色视频| 中文字幕资源站| 亚洲欧美在线综合图区| 人妻出轨无码中文一区二区| 亚洲精品欧美日韩在线| 亚洲91精品视频| 国产精品对白刺激| 欧美色丁香| 青青操国产视频| 99热最新网址| 天堂久久久久久中文字幕| 最新国产网站| 成人在线亚洲| 免费中文字幕一级毛片| 精品丝袜美腿国产一区| 中文字幕首页系列人妻| 国产精品大白天新婚身材| 国产无码性爱一区二区三区| 国产区免费精品视频| 国产第一页免费浮力影院| 久久午夜夜伦鲁鲁片无码免费| 亚洲成人手机在线| 岛国精品一区免费视频在线观看| 日韩免费成人| 制服丝袜在线视频香蕉| 欧美.成人.综合在线| 亚洲精品无码日韩国产不卡| 国产成人调教在线视频| 在线观看无码av免费不卡网站| 狠狠色成人综合首页| 亚洲精品国产自在现线最新| 国产99欧美精品久久精品久久|