散文教學:體味個性語言，領會自由心靈

■陳 茜

散文是獨抒性靈的一種文體，它內容取材廣泛，形式不拘一格。初中散文閱讀教學中，教師應當依托散文特征，聚焦其“自由的言語形式”，引導學生體味作者的個性化語言，在語言文字的體味中領會作者在“這一篇”散文中寄托的個性情思。

一、涵泳語言，體會獨特的語句章法

宋朝陸九淵云“涵泳工夫興味長”，是說在涵泳吟誦、品咂細悟的過程中，體會語言文字的況味。感受散文的語言，可以通過朗讀來體會，在讀中品言，培養學生對散文語言文字的語感。

請看我在教學《土地的誓言》一課時的片段：

師：從1931 年9 月18 日那一天開始，這塊土地就被烙上了災難和屈辱的印記。面對同胞流離失所，作者義憤填膺、熱血沸騰，他發出了怎樣的誓言呢？請找一找，讀一讀，朗讀體會作者語言的情味。

生：“她低低地呼喚著我的名字，聲音是那樣的急切，使我不得不回去。”這一句中用“她”寫家鄉，傳遞著作者對家鄉的熱愛和思念，發出“回去”的誓言。

師：作者采用“呼告”的方式來抒情，情深意濃。

生：“我無時無刻不聽見她呼喚我的名字，我無時無刻不聽見她召喚我回去。”這一句中的雙重否定，強調了“我”對家鄉的思念。

師：我們一起來讀這句話，將這份情感注入我們的朗讀中。

生：“我必定為她而戰斗到底。土地，原野，我的家鄉，你必須被解放！你必須站立！”這一句表達了作者“戰斗”的誓言。

師：你朗讀的時候關注到這句話中哪些有意味的詞？

生：“戰斗到底”和兩個“必須”都傳遞出為家園解放誓死戰斗的堅定決心。

師：這些詞要重讀，語氣要上揚。我們一起邊讀邊體會這些“呼告”的句子中蘊藏的蕩氣回腸的文字氣韻。

這篇抒情散文情感熾熱又深沉，學生在誦讀中體會“呼告”的語言形式，用朗讀的方式感受散文語言，在朗讀中體會散文最難以言傳的獨特風格，在朗讀中走近作者，理解作者文字中表達的內容和情感。

二、比較語言，體味個性的言說風格

比較，是細讀散文語言的一種有效方式。葉圣陶說：“閱讀方法最緊要的還在于多比較，多歸納，多揣摩，多體會。”不同的作家在遣詞造句、行文構思等方面都會有迥異的風格，有的直抒胸臆，有的含蓄深沉，有的活潑有趣，有的閑適恬淡。從字、詞、句、篇章等關鍵處走近散文，采用比較的方法反復比對、玩味，學生能深入文本語言深處，在推敲中感受語言文字之美，領悟作者與眾不同的語言風格。

為了讓學生感受不同語言的風格，鄭桂華教授將兩種不同風格的語言進行比較，以體現作者獨特的散文風格。請看鄭桂華教授《安塞腰鼓》的教學片段：

師：作者的感情實在太強烈了。你看，轟轟烈烈，熱情奔放，這樣的感情都需要用感嘆句。還有，這篇文章的句式段落都比較短。短句一般有什么效果？我記得朱自清的《荷塘月色》，“微風送來縷縷清香，好像遠處高樓上渺茫的歌聲似的”，還有“彎彎的楊柳的稀疏的倩影”，他寫荷塘的月色是什么感覺？

生：雅。

師：是環境的雅。節奏是緩慢的，所以他用的句子都是長句。而這里寫“猛”和“快”，相關的句子都是比較短的。在這里，我們要思考一下，這樣的感情和這樣的表達之間是一種什么樣的關系？（師生邊讀邊評。）

師：表達形式帶有強烈的感情色彩。大家看看作者是什么地方的人？

生：黃土高原。

師：一方水土養一方人，一方水土養育一方文化。作家是那里的嘛，如果換我就寫不出來。西北作家寫自己的家鄉，充滿感情，所以用了排比、比喻、反復、對比、感嘆（等表達方式），把對當地的熱愛之情傳遞出來。大家理解了他寫的，說明他的傳遞是成功的。

三、想象語言，體悟自由的心靈情思

作者常在散文中借助人、事、物、景來抒發情感或表達哲理，字字句句都是作者內心世界的反映。讀懂散文，就是從語言文字中透析作者的內心世界，特別是隱藏在字里行間的心靈密碼。

解讀散文的情感內涵，往往需要借助想象還原語言情境，來突破時間和空間的限制，讓學生迅速地走進散文里，體悟作者的心靈情思。請看黃厚江老師教學《老王》的片段：

師：具體說，老王的心理有三個要點，一是老王對楊先生和錢先生的感激，二是內心里一直把他們當作最信賴的人，最后發現，其實和他們之間還是有很大的隔閡，有距離。對嗎？哪位同學描述一下他的心理？

生：楊先生他們平時待我不錯，他們常常照顧我的生意。賣些雞蛋給他們，我的日子也好過多了。我現在要死了，想把一點雞蛋和香油送給他們，但楊先生卻沒有明白我的心思。不過，這樣也好，讓楊先生心安理得地吃那些雞蛋和香油吧。希望他們能夠好好過下去，珍惜現在有家有溫暖的日子。

我們常說“言為心聲，文如其人”，站在文中人物的視角去讀文本，以還原角色的方式去感知語言，能有效激發學生對語言文字的想象，讓學生超越現實生活經驗不足的局限。

四、運用語言，體驗個性的言語表達

接受美學告訴我們，閱讀的過程也是創作的過程。作品是由讀者和作者共同創作的，讀者以作者創造的文本為基礎，形成個性化的解讀。

吳伯簫的《燈籠》一文，引經據典，詩詞入文比比皆是，教師在引導學生品讀充滿傳統文化氣息的語句時，可以讓學生學習仿寫語段，讓古代詩詞和現代散文融合起來。請看我的教學片段：

PPT：最壯的是塞外點兵，吹角連營，夜深星闌的時候，將軍在挑燈看劍，那燈籠上你不希望寫的幾個斗方大字是霍嫖姚，是漢將李廣，是唐朝裴公嗎？……你聽，正蕭蕭班馬鳴也，我愿就是那燈籠下的馬前卒。

師：請同學們讀一讀結尾第二段，說說你從中讀到怎樣的情感。

生：借辛棄疾的詩來表達愛國的情懷，特別是歷史人物引入，體現出作者的宏大志愿。

師：除了辛棄疾外，同學們還能想到哪些愛國詩人？

生：杜甫、陸游、文天祥等。

師：請你們選用一位愛國詩人的詩詞，像作者一樣化用到文中來，表達你的愛國情懷。

生：最悲的是過零丁洋，干戈寥落，山河破碎的時候，將軍正留取丹心，那燈籠上你不希望寫的幾個斗方大字是霍去病，是岳飛，是陸游嗎？你聽，夜闌風吹雨也，我愿就是那燈籠下的馬前卒。

學生對語言文字的感受和理解是閱讀教學的核心。根據作者的語言習慣和思想情感去尋找相關素材，學生將自己轉換為寫作者的狀態，創造相似語言，將讀與寫相融合，是對散文語言的實踐創造與運用。

在實踐教學中，我們發現，散文教學就是要聚焦作者在“這一篇”中的個性情思，感受傳遞這份思想情感的文字的個性特質，在語言活動中體會、尋味，在誦讀中比較、想象，在運用中體味散文的言語魅力，從而讓學生走向散文語言和思想的深處。