《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》：學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)的首選入門書

卞和

書名：《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》

作者：馮友蘭

譯者：涂又光趙復(fù)三

出版社：北京大學(xué)出版社

出版時(shí)間：2012年12月

當(dāng)代大哲學(xué)家馮友蘭先生于1947年在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)受聘擔(dān)任講座教授，講授中國(guó)哲學(xué)史，其英文講稿后經(jīng)整理寫成《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》，于1948年由美國(guó)著名出版公司麥克米蘭出版。此書一出，立即成為西方人了解和學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)的超級(jí)入門書。其后又有法文、意大利文、西班牙文、南斯拉夫文、日文等譯本出版。五十多年來(lái)，一直是世界各大學(xué)中國(guó)哲學(xué)的通用教材，在西方影響很大。在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，此書沒(méi)有中文版本。直到20世紀(jì)80年代，本書才由馮友蘭先生的學(xué)生第一次根據(jù)英文本譯成中文，由北京大學(xué)出版社于1985年出版，首版印刷十萬(wàn)冊(cè)，很快售罄，成為當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的暢銷書。2013年，北京大學(xué)出版社再版，并做了軟精裝，內(nèi)容和品質(zhì)都有很大的提升。可以說(shuō)，本書是了解中國(guó)哲學(xué)的首選讀本，也是影響大眾一生的經(jīng)典著作。

精彩書評(píng)

凡是對(duì)中國(guó)文化感興趣的人千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)這本書，它是你進(jìn)入中國(guó)文化的捷徑和地圖。你不必迷失在浩瀚難懂的典籍中暈頭轉(zhuǎn)向就能清楚了解，那些令我們景仰的圣人曾經(jīng)是怎樣思想的，他們的主要理論是什么，后來(lái)又是怎樣發(fā)展或是被利用的。

書名雖是中國(guó)哲學(xué)史，但其實(shí)也是中國(guó)文化史，因?yàn)橹袊?guó)文化的主要載體就是這些圣人的經(jīng)典，那是中國(guó)人的根子，是中國(guó)人的血脈和骨骼，中國(guó)人的人生哲學(xué)就起源于那里，那里有中國(guó)人幾千年積累下來(lái)的大智慧。因此，說(shuō)此書濃縮了中國(guó)文化的精華并不為過(guò)。

這本書的最大價(jià)值是全面介紹了中國(guó)歷史上幾乎所有有影響的哲人以及儒、道思想等。甚至利用前兩章介紹了中國(guó)哲學(xué)的大背景，這對(duì)不甚了解中國(guó)文化的外國(guó)人及中國(guó)現(xiàn)代年輕人尤其有幫助。

當(dāng)然這只是馮友蘭的讀書筆記，提綱挈領(lǐng)地表達(dá)了他對(duì)中國(guó)文化和中國(guó)哲人的理解。有疑義或興趣的讀者盡可以找更多資料去理解和印證。但以馮的淵博和國(guó)學(xué)修養(yǎng)的深厚，他對(duì)中國(guó)文化的理解我以為是很深的。讀他的書，經(jīng)常有豁然開朗的感覺(jué)。

精彩片段

有句話說(shuō)：“歷史決不會(huì)重演”。又有句話說(shuō)：“日光之下無(wú)新事”。這兩句話結(jié)合起來(lái)也許含有全面的真理。從中國(guó)的觀點(diǎn)看，在國(guó)際政治的范圍內(nèi)，當(dāng)代的世界史以及近幾百年的世界史就像是重演春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的中國(guó)史。

春秋時(shí)代，還有人尊重國(guó)際的禮。《左傳》記載了公元前638年宋國(guó)與楚國(guó)的泓之戰(zhàn)。古板的宋襄公親自指揮宋軍，在楚軍正在渡河的時(shí)候，又在楚軍渡了河還未排列成陣的時(shí)候，宋軍司令官兩次請(qǐng)求襄公下令攻擊，襄公都說(shuō)“不可”，還說(shuō)不攻擊不成陣勢(shì)的隊(duì)伍。結(jié)果宋軍慘敗，襄公本人也受傷。

盡管如此，襄公仍然辯護(hù)他原來(lái)的決定。還說(shuō)“君子不重傷，不禽二毛”。宋軍司令官惱怒地說(shuō)：“若愛(ài)重傷，則如勿傷；愛(ài)其二毛，則如服焉！”（《左傳》僖公二十二年）宋襄公所說(shuō)的符合傳統(tǒng)的禮，代表封建武士的騎士精神；宋國(guó)司令官所說(shuō)的代表動(dòng)亂年代的實(shí)際。

今天，各國(guó)政治家用來(lái)維持國(guó)際和平的方法與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)各國(guó)政治家試用過(guò)而未成功的方法，何其相似。例如，公元前551年在宋國(guó)召開過(guò)十四國(guó)“弭兵”會(huì)議（《左傳》襄公二十七年）。后來(lái)，將當(dāng)時(shí)的“天下”劃分為兩個(gè)“勢(shì)力范圍”，東方歸齊國(guó)控制，西方歸秦國(guó)控制，公元前288年齊王為東帝，秦王為西帝（《史記·田敬仲完世家》）。各國(guó)之間也有各種聯(lián)盟。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，聯(lián)盟歸結(jié)為兩大類型：由北而南的“縱”，由西而東的“橫”。當(dāng)時(shí)有七個(gè)主要的國(guó)家。其中的秦國(guó)最富于侵略性。縱的聯(lián)盟是六國(guó)對(duì)付秦國(guó)的，由于秦國(guó)在最西，六國(guó)分布在東，由北而南，故名合縱。橫的聯(lián)盟是秦國(guó)與六國(guó)中的一國(guó)或數(shù)國(guó)結(jié)成以進(jìn)攻其余國(guó)家的，所以是由西而東地?cái)U(kuò)張，名連橫。

責(zé)編：何建嬌