聚焦古詩詞教學，繼承傳統文化

江蘇省徐州市后姚小學 王 娟

語文學科是民族文化的載體，在小學語文古詩詞教學中開展傳統文化教育，既可以培養小學生的人文素養，還可以把傳統文化植入學生的心田，從而達到促進學生全面發展的目的。我們知道，古詩文中不僅有表現中華民族品質的內容，也有體現中華民族的氣節，更有中華民族的傳統美德等內容。所以，在古詩文教學中繼承并弘揚傳統文化是語文教學的重要任務。

一、挖掘教材，感受詩中傳統文化

教材是教學的依據，是學生獲取知識的主要途徑。新時期的語文教學更關注對學生人文素養的培養。小學語文課本中選編了很多古詩詞，其中蘊含豐富的傳統文化。但是，因為古詩詞中的傳統文化具有一定的隱藏性，這就需要語文教師挖掘教材內容，深入地研究開展傳統文化的教學方法，讓學生真切地感受到其中蘊含的傳統文化內容。同時，在這個基礎上對學生進行傳統文化教育。例如，在教學《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《送元二使安西》等古詩時，在引導學生熟讀的基礎上挖掘其中蘊含的有關送別的傳統文化內涵。如朋友間深厚的友誼、真誠等，讓學生了解到古人親友離別時有“折柳相送”的傳統習俗，其中的“柳”寓意著“留”。在學習孟郊的《游子吟》時，就挖掘其中孝老敬親的經典故事，讓學生感受中華孝道文化的源遠流長。實踐證明，古詩詞是傳統文化教育的重要資源，只有在教學的過程中充分地進行挖掘，才能拓寬古詩詞教學的內涵，也才能重返發揮語文學科的育人功能。

二、創設情境，幫助學生加深理解

布魯納指出：“個體的認知能力與呈現的知識情境存在直接的聯系。”古詩詞教學中創設相應的知識情境，能夠幫助學生加深對所學內容的理解，而且有利于增強學生的記憶效果。因此，在小學語文古詩詞教學中應該為學生創設出相應的教學情境，以幫助學生加深理解。例如，在教學《過零丁洋》時，其中這句“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁”就需要幫助學生加深理解。此時，教師就利用多媒體技術展示時代背景：宋朝滅亡而元朝入主，詩人文天祥愛國的壯志難酬，并對侵略者表現出滿腔的憤慨。借助惶恐灘、零丁洋感慨故國已去。這樣，就把詩人的懷念之體現出來，并借景抒情情來表達自己的情感。通過這樣的背景展示情境，讓學生深入體會到詩人的那種躊躇滿志，以及心中難以散去的抑郁。如果僅憑教師的講解是難以讓學生體會到詩人這種復雜的情緒，因而理解的效果就會很差。所以，教學中應該通過創設情境的手段，來幫助學生加深對文本的理解。

三、讀中感悟，充分體會詩人情感

有教育專家這樣說：“教學不僅是為了理解，更為了讓學生感動。”古詩教學中讓學生的心靈受到觸動，就必須在誦讀中有所感悟。眾所周知，誦讀是語文教學的有效途徑。通過誦讀，讓學生有所感悟。這樣，不僅可以培養學生的語感，而且讓學生在讀的過程中受到情感的熏陶。我們知道，詩歌的特點是節奏美、韻律美和意境美。所以，教學中要引導學生反復的誦讀，并養成良好的行為習慣。這樣，才能激發學生的情感共鳴，最終實現讀中領悟的目的。例如，在教學《游子吟》時，開展了形式多樣的誦讀方式，讓學生感受其中蘊含的情感。同時，通過師生互動的方式開展誦讀交流活動。如教師提出這樣的問題：“我們每個人在成長的過程中都離不開母親的養育，將來我們如何報答她呢？”“你能用最真摯的感情來朗讀這首詩嗎？”這樣，又激發了學生朗讀的熱情，在誦讀中進行了孝敬父母的傳統美德教育。

四、立足古詩教學，感受傳統文化博大

《小學語文課程標準》中明確要求，語文教學中要求小學生背誦古詩詞，并默寫千古傳誦的名句。這些名人名言中，不僅充滿濃厚的人文色彩，而且蘊含深刻的人生哲理，對小學生的健康成長具有重要的指導意義。例如，王昌齡在《出塞》中有“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”一句由衷地體現了詩人濃濃的愛國主義情感。而在王安石《泊船瓜洲》的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”中感受詩人對家鄉的眷念。唐代詩人孟郊《游子吟》中有“誰言寸草心，報得三春暉”的名句，讓學生懂得了父母對子女的疼愛。這樣，讓小學生更加深刻地理解傳統文化中孝敬父母的意義。浩如煙海的唐詩宋詞中，蘊含了豐富的傳統文化因素，讓學生在感受傳統文化的博大精深。同時，也作為精神食糧滋養了一代又一代炎黃子孫。所以，小學語文教學要踐行社會主義核心價值觀教育，要讓小學生在誦讀古詩文中接受傳統文化教育，這對小學生健康成長具有十分重要的意義。

總之，在小學語文古詩詞教學中傳承優秀傳統文化具有十分重要的意義。古詩詞是我國傳統文化的精髓，是文學寶庫的華章。所以，在平時的教學中要發揮學生的主體作用，引導學生廣泛攝取傳統文化的精髓，并讓閱讀古詩詞成為一種生活習慣。這樣，才能讓傳統文化得以繼承與發揚。