北宋防治瘟疫舉措

北宋文學家蘇軾的一首詩記載了宋神宗時期的一次瘟疫。詩曰：“來往三吳一夢間，故人半作冢累然。獨依舊社傳真法，要與遺民度厄年。趙叟近聞還印綬，竺翁先已返林泉。何時策杖相隨去，任性逍遙不學禪。”

在古代，水、旱、風、蝗等自然災害造成的饑荒，往往增加疫病流行的幾率。因而，繼之于災荒之后的疫病流行時有發生。北宋從建隆元年至靖康二年整整167年中，發生14次瘟疫，平均每12年1次。而南宋則平均5年多1次。不僅與南宋比，與其他朝代相比，北宋疫病的發生頻率也是較為低的。

究其原因，與政府的防治措施有很大關系。北宋期間發生14次流行病，其中有12次政府都頒醫方，派官施藥救療。皇帝和政府官員也都全力以赴。如宋仁宗趙禎，為了控制流行病，不顧侍從的勸阻，將自己用的珍貴藥物“通天犀”碎之和藥以救民疫。一些政府官員慷慨解囊贊助成立臨時“病坊”。如蘇軾在元祐四年至五年（1089年至1090年），在杭州大疫時，除奏請朝廷減免供米作壇粥藥、遣醫分坊治療外，還資助銀兩，贊助建立病坊，使活者甚眾。

北宋政府不僅在疫病發生時能夠采取措施加以控制，而且在平時也特別注重預防。如頒布《太平圣惠方》《慶歷善救方》《簡要濟眾方》等，“令州縣長吏按方劑以救民疾”。

為了防止部隊中疫病流行，宋朝廷常在夏秋或疫病流行的時候，由太醫局定方，配制成藥，或由和劑局發給各部隊常備的防疫藥物，讓部隊軍士們服用。據北宋許洞的《虎鈴經》記載，當時防治疫氣的藥方有“時氣疫方”“霍亂吐瀉方”“山瘴瘧方”“瘟瘧方”等。

這一系列事例進一步說明，在古代社會，面對瘟疫，政府有利及時的醫藥措施，可以很大程度上減少疫情的危害。事實上，中醫藥也在當時的社會條件下發揮了巨大作用，對今天仍有一定的借鑒和啟示作用。