會展活動標(biāo)識設(shè)計中漢字藝術(shù)的應(yīng)用

王　佳

會展活動標(biāo)識設(shè)計中漢字藝術(shù)的應(yīng)用

王佳

（重慶財經(jīng)職業(yè)學(xué)院重慶402160）

文章以會展設(shè)計視覺識別系統(tǒng)中標(biāo)志設(shè)計為研究對象，對漢字藝術(shù)的處理方法在會展活動的標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用進(jìn)行分析，從圖形借鑒、藝術(shù)影響、使用原則3個方面，說明了漢字藝術(shù)在會展標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用原則。

漢字藝術(shù)；會展標(biāo)志設(shè)計

會展活動中的視覺形象設(shè)計直接關(guān)系到活動的宣傳形象，也是活動整體品質(zhì)和會展活動主辦方的實力體現(xiàn)。而會展活動中的標(biāo)識設(shè)計是定位整個活動的風(fēng)格基調(diào)和主要視覺形象的重要指南，它有其獨特的文化屬性和指示性價值，受到會展設(shè)計師的高度關(guān)注。在現(xiàn)在市場上的設(shè)計趨勢中，不同類別與風(fēng)格的視覺元素都應(yīng)用在了不同的會展活動中，而中國的傳統(tǒng)文化，漢字藝術(shù)也是非常重要的風(fēng)格之一，通過其獨特的文化底蘊在會展標(biāo)識活動中使用頗多。

1 會展標(biāo)志設(shè)計與漢字藝術(shù)

1.1 獨特性連接

漢字作為一種獨特的視覺符號，它本身就具有獨特文化內(nèi)涵和情感連接。從標(biāo)識的作用上來講，標(biāo)識本身也是一種符號，是用圖形表達(dá)的符合，而我們的漢字也是通過圖形形式一步步演變過來的。在標(biāo)識設(shè)計中，主要是圖形和文字的組合，再進(jìn)行顏色的創(chuàng)意表達(dá)，最終得到符合會展活動內(nèi)涵的符號，但過程中為了方便記憶和傳達(dá)，往往標(biāo)識設(shè)計的符號都會簡潔明了，便于傳播，而漢字正好符合這樣的特點，每個漢字都是獨一無二的不僅結(jié)構(gòu)簡單大方而且獨特又有創(chuàng)意。

1.2 抽象與具象自由變換

在漢字的表達(dá)中，很多文字都是通過人們生活習(xí)慣、情感特征等得來的，有的莊嚴(yán)，有的婉約，有的大氣，漢字的風(fēng)格特征多樣化使得它能在會展不同的活動中自由變換，會展活動是一個綜合性較強的文化活動，涵蓋的元素也是多種多樣，而這正好與漢字的多元魅力相結(jié)合，可以很好地在不同標(biāo)識設(shè)計中體現(xiàn)活動內(nèi)涵。在標(biāo)識設(shè)計中，往往會借用具象或抽象的形態(tài)來表達(dá)會展活動背后的含義，而漢字可以根據(jù)需求多樣變形，得到抽象與具象的文化符號是非常直接的一種表達(dá)形式。

1.3 文化性

會展活動一般都是非常具有文化性的，不能隨意亂用圖形和文字，在文化藝術(shù)設(shè)計中強化設(shè)計的表達(dá)同時，要注重漢字藝術(shù)的文化性，緊跟會展活動的文化主題，不能因為個別漢字的美感表達(dá)隨意在會展標(biāo)識設(shè)計中去使用。

2 漢字圖形結(jié)構(gòu)與文字形態(tài)在會展標(biāo)識設(shè)計中的運用

漢字藝術(shù)在會展標(biāo)識設(shè)計中的應(yīng)用，主要是漢字圖形結(jié)構(gòu)與文字形態(tài)兩種類型。漢字圖形結(jié)構(gòu)應(yīng)用的過程中，往往是通過漢字圖形的外觀設(shè)計與結(jié)構(gòu)表達(dá)轉(zhuǎn)嫁到會展活動標(biāo)識內(nèi)容中去，再加上會展活動本身要表達(dá)的寓意，通過調(diào)整和描邊的手法將漢字形體特征融入在圖形里，讓人能直觀感受到漢字與圖形的結(jié)合。例如，在傳統(tǒng)漢字文化中，常常利用圖形的外輪廓來進(jìn)行設(shè)計變形，往往是結(jié)合會展活動的主要字和首字來變化，結(jié)合能表達(dá)寓意的圖形設(shè)計，最終將圖案和其他視覺元素補充在標(biāo)識設(shè)計中，形成字中有圖，圖中有字，觀者能清晰了解標(biāo)識設(shè)計的內(nèi)涵。充圖形設(shè)計的內(nèi)涵。上海世博會的“世”字標(biāo)識設(shè)計，就是在這樣設(shè)計和運用的。

另外，在北京奧運會的標(biāo)識設(shè)計中也體現(xiàn)了標(biāo)識設(shè)對于漢字圖形形態(tài)的應(yīng)用，在標(biāo)識設(shè)計上除了直接使用活動名稱信息之外，還有一種使用最多的表現(xiàn)形式便是利用漢字的基本形態(tài)，把形態(tài)中最核心的信息和內(nèi)容先提煉出來，再來結(jié)合會展活動本身的文化特征加以創(chuàng)造和設(shè)計變化，最終實現(xiàn)文化與藝術(shù)的統(tǒng)一。在大型展館或圖書館中，借鑒漢字文化形態(tài)來設(shè)計標(biāo)識的案例屢見不鮮。例如，番禺區(qū)圖書館的標(biāo)識中，番禺區(qū)將“書”的文字進(jìn)行提煉，用方塊圖案堆積形成“書”字。在標(biāo)識設(shè)計中始終強調(diào)圖書館的藏書作用，暗藏書香的理念借助漢字文字藝術(shù)形式進(jìn)行了有效傳達(dá)。例如，在2008年北京奧運會“京”字會徽，就是利用漢字的文化形態(tài)進(jìn)行不規(guī)則的動線結(jié)合，通過變形最終得到人與運動結(jié)合的寓意的完美詮釋。

3 漢字藝術(shù)對會展標(biāo)識設(shè)計的影響

3.1 歷史文化傳承的影響

我國漢字文化是中華民族重要文化瑰寶，許多設(shè)計師都非常擅長和喜歡用漢字形式來進(jìn)行標(biāo)識設(shè)計，隨著中國國際地位的提升，世界對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)可也越來越高，這讓漢字藝術(shù)已經(jīng)有了不可替代的傳承作用。漢字藝術(shù)作為基本載體的視覺化的設(shè)計形式在字體、字型上一直隨時代變化和流行趨勢的變化而變化。而中國的標(biāo)識設(shè)計乃至整個平面設(shè)計行業(yè)都會受到傳統(tǒng)漢字文化的影響，在會展活動中就更加明顯了，作為對外傳播的活動載體，漢字文化的影響不僅局限在藝術(shù)形態(tài)上，更加融入在了整體設(shè)計的風(fēng)格和內(nèi)涵表達(dá)上，最近流行的中國風(fēng)、漢風(fēng)文化在各大會展活動中都有所呈現(xiàn)。漢字藝術(shù)的文化性、發(fā)展性、時代性，使得漢字藝術(shù)在會展標(biāo)識設(shè)計中有不可替代的地位。

3.2 產(chǎn)生影響的原因

漢字是一種特殊的視覺語言符合，古代漢字的演變歷史中常常是根據(jù)事物形態(tài)和運動軌跡來刻畫的符號，所以在漢字的表達(dá)中有著許多特殊的語言表達(dá)符號，通過形態(tài)就能得出漢字寓意，它承載著獨特的視覺語言，并帶有情感和一定思想，如“山”字，通過外形人們就可以聯(lián)想到自然界山的形態(tài)。由于漢字是由圖形演變過來，在漢字的筆畫中都蘊藏著豐富的組合圖形，這種組合圖形而組成漢字的文化，與標(biāo)識設(shè)計的設(shè)計理念就不謀而合，在現(xiàn)代的會展標(biāo)識設(shè)計中，往往要將會展活動的文化性和設(shè)計感加以綜合體現(xiàn)，抽象和具象的視覺形象是常見的表達(dá)形式，利用漢字的多樣性特點正好可以傳達(dá)出豐富的藝術(shù)和美感，同時又能體現(xiàn)一定的商業(yè)價值。正是這一廣泛的應(yīng)用價值，使得眾多設(shè)計師會通過藝術(shù)性的表現(xiàn)手法，熱衷展示漢字具有的形象特征和意象特征，這為展示設(shè)計、平面設(shè)計都帶了更多的可能性。掌握漢字設(shè)計的準(zhǔn)確性、獨特化和地域特征，可以幫助會展設(shè)計師能在多元會展活動中更淋漓盡致地展現(xiàn)漢字藝術(shù)的魅力，以促進(jìn)平面設(shè)計水平的提升。漢字中將表意、表形，以及形意進(jìn)行有效結(jié)合是藝術(shù)性和文化性的綜合體現(xiàn)，也是漢字影響標(biāo)識設(shè)計的原因之一。漢字的圖文結(jié)構(gòu)和文化形態(tài)，都體現(xiàn)著藝術(shù)美感和創(chuàng)造力。這一獨特的藝術(shù)魅力讓漢字藝術(shù)在平面設(shè)計中大放異彩，甚至得到世界標(biāo)識設(shè)計的廣泛運用。

4 漢字在會展標(biāo)識設(shè)計中的應(yīng)用原則

4.1 準(zhǔn)確性

在標(biāo)識設(shè)計中，漢字元素的使用，首先要準(zhǔn)確，而且盡量不用生僻字，只有準(zhǔn)確無誤地表達(dá)才能體現(xiàn)漢字所傳遞的內(nèi)涵，讓觀者感知確切的文化寓意。只是設(shè)計中除了準(zhǔn)確表達(dá)還要盡量簡化漢字，把它當(dāng)作文化符號來表現(xiàn)，在設(shè)計過程中，可以稍加與之相關(guān)的圖形圖案作為填充，來體現(xiàn)整體作品的完整性和設(shè)計理念。設(shè)計過程并不是為了強調(diào)和突出漢字，而是通過漢字文化傳遞會展活動的活動理念，具有一定服務(wù)價值。

4.2 個性化

在進(jìn)行會展活動標(biāo)識設(shè)計的過程中，首先要考慮的問題就是漢字的圖形結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)形式與要傳達(dá)的寓意是否匹配。要想做出獨特有個性化的設(shè)計，設(shè)計師們要在漢字的多元表達(dá)上進(jìn)行充分規(guī)劃，可以通過不同構(gòu)圖形式的組合，不同的形式美法則搭配來完成個性化的創(chuàng)意設(shè)計，甚至可以有設(shè)計師獨特的視覺語言進(jìn)行結(jié)合，可以體現(xiàn)為優(yōu)雅、沉穩(wěn)、明快、簡潔等諸多類型,。通過不同的表現(xiàn)方式,將不同的漢字設(shè)計作品恰如其分地應(yīng)用于設(shè)計作品中。

4.3 地域性

由于不同社會地區(qū)都會有各自不同的文化內(nèi)涵，在長期的民俗文化和社會環(huán)境中會形成特別的地域差異。在利用漢字進(jìn)行標(biāo)識設(shè)計時，需要充分考慮地域的特征，來增強整個文化魅力和認(rèn)可度，同時這也是地域變遷和城市發(fā)展的標(biāo)簽和特征，具有共同進(jìn)步的現(xiàn)實意義。

5 小結(jié)

漢字是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,會展活動標(biāo)識設(shè)計中對漢字的運用，不僅可以借助其文化特征提升設(shè)計的文化內(nèi)涵，也使得會展標(biāo)識設(shè)計中設(shè)計元素更加多元化，能更好地傳達(dá)活動內(nèi)容。同時，在會展活動標(biāo)識設(shè)計中還可以進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳承，使得中國的漢字文化煥發(fā)新的生機和光彩。

[1]劉智源,候建美.淺談中國標(biāo)志設(shè)計的繼承與發(fā)展——傳統(tǒng)圖案在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用[J].大眾文藝,2018(12):63.

[2]梁勇第.篆刻藝術(shù)章法形式語言在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用[J].包裝工程,2018,39(24):136-140.

10.3969/j.issn.2095-1205.2020.02.45

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2095-1205(2020)02-71-02