教育是“教人不敢”還是“教人不怕”

“知乎”上有用戶提問：教育是“教人不敢”，還是“教人不怕”？是“限人不許”，還是“助人可能”？這既是一個教育問題，也是一個哲學問題，可以用孔子的“中庸”思想加以闡述。中庸強調“過猶不及”，要順應客觀事物發展的規律，講究“適度”，做事既要達到規定的目標，又不能過頭。教育也是“中庸”思想的具體化。

教育既要“教人不敢”，又要“教人不怕”，“無為而無不為”。所謂“教人不敢”，是要教育學生敬畏生命、敬畏自然，敬畏規律、敬畏法律、敬畏規則等。正如孔子所言：“君子有三畏，畏天命、畏大人、畏圣人之言”。

同時，教育不能僅僅教育孩子對人對事有敬畏之心，還要“教人不怕”，要給學生以不怕困難、不怕挫折和失敗的勇氣，要善養其浩然之氣，引導學生堅持真理，維護正義?！敖倘瞬桓摇薄敖倘瞬慌隆?，還需把握好“度”：既不能過分強調“不敢”，也不能過分強調“不怕”，要根據具體的教育內容，依據教育規律和學生成長規律，給予學生適度的教育。

此外，教育既要“限人不許”，還要“助人可能”。在學校管理和班級管理方面，要把紀律、規則挺在前面，讓學生在紀律的約束下健康成長。對于違反紀律的學生，教師要敢于說“不許”，且要進行必要的教育懲戒，以培養學生的規則意識和良好的行為習慣。同時，還要處理好“紀律”和“自由”之間的關系，紀律約束的是學生的不良行為，但不能限制學生思想和表達自由。既不能打著紀律的旗號搞整齊劃一，強制學生這也不許做、那也不許想，壓制學生的思想、想象力和創造力;也不能以順應學生的天性為由，讓學生放任自流，野蠻生長。

（摘自《中國教育報》11.6）