田母教子留佳話(huà)

柳哲

讀北宋名相司馬光《家范》，其中“田稷賢母誡子”一節(jié)，令我感慨不已。對(duì)齊相田稷子的賢明母親，不禁肅然起敬，也為田稷子有這樣的—位賢母而感到驕傲。

這段記載，文字不長(zhǎng)，全文抄錄如下：“田稷子受下吏金百鎰，以遺其母。母曰：‘夫?yàn)槿顺疾恢?，是為人子不孝也。不義之財(cái)，非吾有也。不孝之子，非吾子也。子起矣。稷子遂慚而出，反其金而自歸于宣王，請(qǐng)就誅。宣王悅其母之義，遂赦稷子之罪，復(fù)其位，而以公金賜母?！?/p>

這個(gè)故事，漢劉向《歹lJ女傳-母儀天下·齊田稷母》，有更為詳細(xì)的記載。齊宣王相國(guó)田稷子，接受了下級(jí)官吏上百鎰錢(qián)的賄賂，拿回家孝敬母親。其母說(shuō)：“你為相三年，你的俸祿從沒(méi)有現(xiàn)在這樣多，難道這是從下屬那里收取來(lái)的？”田稷子跪著回答道：“確是從屬吏的賄賂中得來(lái)的?！碧锬嘎?tīng)后，嚴(yán)肅批評(píng)他說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)讀書(shū)人要修身潔行，不要取不義之財(cái);內(nèi)心要光明正大，不要搞欺騙之事;不義之事，想都不要想;不合理的利義，不能進(jìn)家門(mén)。要言行一致、表里如一?！?/p>

田稷子之母以忠君為中心，向兒子講了許多官德準(zhǔn)則和為人之道：士人應(yīng)當(dāng)修養(yǎng)自己的品德，提高自己的操行，不取不義之財(cái);做人要忠誠(chéng)老實(shí)，不虛偽欺詐;不符合道義的事，不在心中計(jì)謀;要言行相符，表里如一;臣事君應(yīng)如事父，恪盡職守，廉潔公正。只有這樣，才能一生通達(dá)，平安無(wú)事。同時(shí)，田母斥責(zé)他道：“如今你卻與此相反，背離了忠的要求。而為臣不忠，就是為子不孝。不義之財(cái)，我是不能要的;我也沒(méi)有你這種不孝之子，你起來(lái)走吧！”

母親的一番訓(xùn)斥，令田稷子羞愧難當(dāng)，無(wú)地自容。他痛定思痛，主動(dòng)退贓，向齊宣王坦白自己的貪污罪行，請(qǐng)予嚴(yán)辦。齊宣王知道原委后，非常贊賞田母的義舉，原諒了田稷子的過(guò)錯(cuò)，“復(fù)其相位”，并拿出國(guó)庫(kù)的公款，賞賜這位賢良的母親，以示表彰。

在中國(guó)古代家訓(xùn)史上，田稷子母親為人們樹(shù)立了用忠正、清廉、正直教育兒子并感化別人的榜樣，說(shuō)明士人連無(wú)功受祿的事都不能做，更不用說(shuō)接受別人賄賂的錢(qián)物了。

想到今天的社會(huì)，有的做父母的，對(duì)兒女過(guò)度溺愛(ài)、百依百順，不知深明大義，不知以身作則，不知嚴(yán)加管教。這樣，使做兒女的不知孝道，反而成了“兒皇帝”“啃老族”，倒過(guò)來(lái)要父母為兒女“盡孝”。

田母是一面鏡子，為兒女樹(shù)立了榜樣。希望社會(huì)出現(xiàn)更多的賢明母親，更多的孝子賢孫。