使家訓、家風發揮家庭教育新作用的策略探究

習近平在會見第一屆全國文明家庭代表時指出要“重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”。重視家庭教育，是我國自古以來的優良傳統，而家訓、家風便是家庭教育的重要形式。在我國改革開放不斷深入的大背景下，如何發揮家庭的社會功能，使教育產生顯著作用呢？

一、宜早行之家訓，自嬰孩開始實施先行教育

孩子是一個家庭、一個國家的未來。只有重視家庭教育，做好對孩子的教育工作，整個家庭、整個國家才有希望。所以，對孩子的教育是一個家庭中極為重要的事。而更為重要的，教育孩子要趁早。很多人都認為，孩子在六歲之前年紀尚小，不適合學東西。這種想法是不對的，教育孩子的最佳階段是在六歲之前，這一時期的孩子每天都會有變化，因為這一時期是孩子“學習”表現最顯著的時期。在這一階段，孩子如同一棵幼小的樹苗，如果不注意修剪，就很難長成參天大樹。像中國古代家訓中的典型代表《顏氏家訓》，就十分重視家庭的早期教育：“家訓宜早，始自嬰孩；勉子自立，讀書致用。”倡導“及早施教，勿失良機；寓愛于教，嚴慈相融；均愛諸子，平等對待”的教育方式，自嬰孩開始實施先行教育，不僅對后世影響深遠，而且對我們當代的家庭教育也是一種很好的啟示。尤其是在社會高速發展的今天，從胎教到嬰孩期，孩子都應該由家長親自來帶。通過家訓、家風文化建設，著眼于孩子的終身發展，及早用傳承力和巨大影響力的家訓、家風文化建設，及早教育影響孩子。

二、致力引導示范，從德能勤業上深遠影響孩子

家訓、家風是建立在中華文化之根上的集體認同，是家庭的規則所在和精神內核，更是社會的價值縮影和影響力量。顏之推在《勉學》篇中有言：“人生在世，會當有業。農民則計量耕稼，商賈則討論貨賄，工巧則致精器用，使藝則沈思法術，武夫則慣習弓馬，文士則講義經書。”他認為，家長在德能勤業各方面都要做孩子的榜樣，無論是哪行哪業，都應修身養德長能敬業，讀書人也不例外。他教導子孫要經世致用，做有益于他人、社會和國家的人。其家訓固然具有名門世族的立場和學而優則仕的人生價值觀，但其在德能勤業上處處為孩子做榜樣的做法還是值得我們學習的。家長在日常生活中的言行以及體現出來的價值取向都會直接影響孩子。所以說，“良好的家庭是最好的教育場所，優秀的父母是最理想的老師。”家長在德能勤業上的表現，就是對家訓的直觀詮釋；家長言行舉止上所體現的價值觀，就是對家風的無形營造。當一個孩子品德優良、積極向上、勤奮好學、理想遠大時，人們會說：“這個家庭家風很好。”當一個孩子行為表現良好時，人們常說：“這個孩子家教真好。”家訓體現著這個家庭文化建設的高度，家教代表著這個家庭父母教養子女的態度。從孩子的言行舉止中，我們看到的也是父母在家庭教育方面的付出。

三、培植肥沃心田，培育代代相傳的因子

教育是有根的，教育的根就是家訓、家風中具有傳承力的家庭精神。《朱熹家訓》用寥寥幾百字全面闡述了朱熹關于做人的基本準則，即仁、義、禮、智、信，字字珠璣地培植了朱氏治家、做人的肥沃心田，培育了代代相傳的思想因子。隨著歷史的變遷，朱氏后人代代謹遵《朱子家訓》的諄諄教誨，不僅影響了其一代又一代的后人，而且為中華民族文化書寫了精彩的一筆，成為朱熹思想的一個重要組成部分。在新時期，以家訓、家風中形成的可貴精神和寶貴經驗為根，以習近平總書記“重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”指示構建新時代家庭教育新內容，更是培植家庭教育肥沃心田的根本所在。

總之，認識家訓、家風教育的重要性，探索助推家庭文明建設的家訓、家風教育新方式，才能在新時期讓家訓、家風這一優良傳統煥發出新光彩。