沒有歷史積淀的學校如何進行文化建設

有歷史、無積淀的學校很多，就像歷史不長但積淀很多的學校很多一樣。說到沒有“文化”的學校也是情理之中的。文化既然是積淀下來的，那么首先需要肯定的是時間，是對過去優秀做法的繼承、是對曾經嘗試的不斷革新。一時間突擊出來的東西，肯定不是積淀下來的，更何況許多積累下來的東西也不一定都是需要繼承的，說不定反而是需要剔除的也有可能。所以，想要短時間之內“打造學校文化”難度極大，弄不好，“美化”會變成“丑化”。

學校文化建設不是一個空洞的概念設計，更不是拼湊、抄襲所能解決的問題。復制、粘貼的文字只是標語與口號，下載、美顏的照片只是表面的裝潢。對于學校而言，唯有生發于學校自身積淀的文字才具有溫度，只有成長于其間的畫面才讓人感動。學校文化建設，強調的是立足學校實際和文化積淀，結合區域特點，同時要體現學校辦學理念和思想。

在我十幾年的工作歷程中，主要經歷過兩所學校，一所學校地處農村，一所學校地處縣城。農村的那所學校，辦學歷史60余年，只是少有文化積淀，至今想不起學校的傳承；城區的那所學校，辦學歷史有90年之久，有積淀、有傳承、有校史館為證，只是特色依然不特，眾多學子記住學校的，主要是一棟木樓。前不久去某縣考察學習，對一所小學印象比較深刻，這所小學以“樹”為根建設學校文化，因為該校園內有一棵與學校建校歷史同齡的大樹。地處學校中央的大樹見證了學校的風雨變遷，幾十年來一直庇佑著學子茁壯成長。大樹開枝散葉、由小變大，猶如學校育人、英才遍地。于是該學校以“樹”為底蘊，構建學校文化，與“十年樹木、百年樹人”的校訓自然融合。每當新學期始，師生在大樹前唱響校歌，回聲纏繞樹干飄揚久遠，無數少年又在大樹底下許下了自己的諾言，這便是文化的力量。

那么，對于那些過去長期不重視文化積淀的學校來說，如何進行學校文化建設呢？從根本上講，自然就是從即刻起有意識地積累、沉淀、提煉、升華。若要產生立竿見影的效果，那就是老老實實地根據國家出臺的《義務教育學校管理標準》中的要求，去開展各項活動、布置好每一塊墻面即可。要知道，作為一項“標準”，一般既有底線要求，也有方向導引。對照《義務教育學校管理標準》，我們可以看到自己下一步努力的方向，更重要的，我們會對齊當下必須達到的基本要求。

在學校辦學達到基本要求的基礎上，學校文化建設主要從校園環境建設（物質文化）和校園良好文化氛圍（精神文化）的創造兩個方面下功夫。

校園環境建設，需要對校園建筑、校園景觀和室內環境進行統籌規劃。就校園建筑而言，理想的狀態是整體規劃、統一布置、尊重歷史。可惜的是，有些方面是學校無法控制的，在我身邊，許多學校的建筑并不由學校自己說了算，而是由“項目”決定，怎樣的建筑設計、怎樣的建筑風格、怎樣的建筑要求都取決于“項目”，學校的建筑往往是自成風格、獨立分布。學校不可能有整體的規劃，也就談不上建筑風格了。從這樣的學校實際出發，校園建筑布置就需要盡力將自成風格的獨立建筑一個一個在文化上整合成一個整體，就像大學校園里對不同風格學院流派的整合一樣。

說到校園景觀設計，有些學校規模比較大，有些學校規模比較小，景觀的位置和存在不必強求。說大一點，景觀既包括一些微小建筑，也包括花壇草坪、道路標識。說小一點，景觀便是連接校園建筑的線條，因為景觀，校園里各自獨立的建筑便成了一體，成了一個有共同目標的存在。所以景觀設計需要遵循建筑本身的功能定位，需要遵循學校對校園整體文化的理解。景觀就像串起珍珠的線，讓一粒粒珍珠變成了項鏈。

對校園室內環境布置來說，所說的室內不僅僅限于教室內部，而是指建筑物內部。建筑樓道和教室、功能室、廁所、宿舍、食堂等內部都是其所指。這些區域的布置都算室內環境布置。一般地，室內環境布置，需要先確定一個主色調和主題。圍繞主色調選擇色彩搭配，圍繞主題選擇內容形式。例如，幼兒園、小學可以色彩豐富鮮艷、主題活潑靈動、形式變化多樣，而高中和初中則需要色彩柔和穩定、主題雅素靜謐、形式穩妥內斂。就算色彩豐富鮮艷，也不意味著七種顏色同時集中在一起，色彩的過渡和搭配依然要遵循人對光彩的適應度和不同學段學生的感知度。

校園環境建設是多數學校對學校文化建設的主要理解。實際上，學校精神文化才是學校文化之“魂”。創造學校良好的文化氛圍，建設好學校的精神文化，至少需要從兩個方面努力：一是學校的活動建設。在這里，既可以依據國家規定的“科技節、藝術節、體育節、讀書節”等形式開展，也可以結合學校的區域特點開展一些特色的活動。例如，我的母校坐落在大山深處，學生也都來自山里，都和大山有著不解之緣。學校曾經在每年春季組織踏青活動、秋季組織爬山活動，師生期待，儀式隆重，育人效果極佳，只是后來由于種種原因而不再舉行，這些活動便真正成了歷史。二是學校精神產品的凝練、傳承、創新。這里既包括校園的凈化、綠化、美化工作，也包括有效利用學校空間，傳承歷史積淀，彰顯辦學思想。例如，有所學校，據史料記載，校址原為一座寺廟，名號為廣福禪院。我常常想，如果以“廣福”二字作為學校文化的“標識”，那么是否可以圍繞“廣納英才、福澤桑梓”來進行學校文化建設呢？