馬俊哲
摘要:兒童在六歲初步進入學(xué)校這個知識殿堂,這個年齡段學(xué)生在接受教育時的程度僅限于在幼兒時段接受的教育,所以初次接受知識教學(xué)需要教師更加耐心地對待和引導(dǎo)。漢字歷經(jīng)了幾千年的發(fā)展,記載和傳承了悠久的歷史和文化,它起源于事物形象的具體感知從而反映到了這種字形上,這種字形慢慢就轉(zhuǎn)變?yōu)榱宋淖郑瑲v經(jīng)時代的錘煉,慢慢地簡化到我們?nèi)缃竦臐h字,而我們在學(xué)習(xí)漢字的同時,對漢字進行解讀,可以培養(yǎng)學(xué)生的文化感知能力,提升其人文素質(zhì)。
關(guān)鍵詞:文化視野下;小學(xué)低年級;語文識字教學(xué);研究
引言
眾所周知,“蒙養(yǎng)之時,識字為先”。小學(xué)階段的教育中教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好漢字具有重要的意義,學(xué)生在身心成長的關(guān)鍵時期掌握并豐富自身的漢字知識,才能夠為今后的語文綜合學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。但是在以往的教學(xué)中我們可以看出,小學(xué)低年級階段的學(xué)生正處于啟蒙教育階段,這一時期的教育具有比較大的難度,這就要求教師在教學(xué)過程中積極探索并創(chuàng)新識字教學(xué)方式,從而順利實現(xiàn)識字教學(xué)的目標(biāo),以此有效提高小學(xué)低年級語文識字教學(xué)效果。
一、文化視野下的識字教學(xué)的價值與意義
文化視野是指人類從社會歷史文化的角度來考察、分析和總結(jié)現(xiàn)實中的各類問題,所以說文化視野下的識字教學(xué)研究,意思就是在如今的教學(xué)中要教學(xué)和研究的并不是文字本身,還有文字背后所蘊含的一切相關(guān)歷史文化。漢文字的歷史源遠(yuǎn)流長、博大精深,漢字產(chǎn)生于約公元前14世紀(jì)的殷商后期,這時形成了初步的定型文字,即甲骨文。而在漢字形成的過程中,大致分為六個階段:商代甲骨文,周代的金文,漢國文字,秦代的小篆,漢代的隸書,魏晉至今的楷書(包括草書與行書)。文字的發(fā)展經(jīng)過秦統(tǒng)一中國后,連續(xù)對漢字進行了簡化以及整理,使?jié)h字逐漸走向了規(guī)范化,它的發(fā)展大致分為四個階段,包括古文、篆書、隸書、楷書。而隨著中文的不斷推廣,它的應(yīng)用價值不斷提高,作為獨特的書寫符號,它的藝術(shù)價值也更為世界所關(guān)注。
二、小學(xué)低年級識字教學(xué)策略
(一)培養(yǎng)識字興趣,激發(fā)學(xué)習(xí)欲望
愛因斯坦曾說:“興趣是最好的老師。”特別是對小學(xué)低年級學(xué)生而言,他們最愿意做的事就是自己最感興趣的事。但凡是提不起興趣的,他們很少能夠集中注意力并積極地去完成。因此,在識字教學(xué)方面,作為教師應(yīng)該順應(yīng)低年級學(xué)生的心理需求,通過創(chuàng)設(shè)各種各樣的教學(xué)情境,培養(yǎng)學(xué)生的識字興趣,激發(fā)他們的求知欲望。筆者在教學(xué)“眾”這個生字時,創(chuàng)設(shè)了這樣的教學(xué)情境:“同學(xué)們,大家仔細(xì)觀察,這個生字有什么特點呢?”全班學(xué)生異口同聲:“這個生字是由三個人組成的。”筆者順勢引導(dǎo),“對,三個人就可以成為一個集體,人多了就稱為群眾,大家知道這個字的意思了嗎?”雖然低年級學(xué)生認(rèn)知水平有限,但在識字教學(xué)中,我們應(yīng)該盡量從漢字本身的意義出發(fā),并結(jié)合生活實際,在讓學(xué)生會讀會認(rèn)會寫的基礎(chǔ)之上,初步貫穿漢字的寓意,從而激發(fā)學(xué)生的識字興趣。
(二)使實際生活與教材內(nèi)容進行有效結(jié)合
在跟隨文章內(nèi)容進行文字學(xué)習(xí)時,首先需要宣講教材內(nèi)容的整體文章含義以及大致的故事情節(jié),使學(xué)生在腦海中形成一定場景與畫面,從而加強其根據(jù)文章內(nèi)容理解生字、詞的動力。在文章的主要情節(jié)以及重點內(nèi)容上,需要進行專項的學(xué)習(xí)指導(dǎo),除了可以幫其理解文章的核心描寫外,還可以幫助其領(lǐng)悟文字之間通過組合可以形成優(yōu)美句子的用法,為其在后續(xù)的文字學(xué)習(xí)中鋪墊識字與文字組合的整體思想。此外,教師應(yīng)進行識字及教學(xué)上內(nèi)容優(yōu)化,使之與實際生活能夠?qū)崿F(xiàn)良好的銜接與帶入,進而增強其文字的應(yīng)用能力,比如,在《吃水不忘挖井人》一課的教學(xué)中,教師在開頭應(yīng)向其描述整體的文章內(nèi)容,以及故事的發(fā)展經(jīng)過等,并引導(dǎo)其進行情節(jié)上的思考以及相關(guān)文字學(xué)習(xí),同時教師還應(yīng)將實際生活進行凝練與藝術(shù)化,使之符合該年齡段教育所能接受的范圍,通過引導(dǎo)其關(guān)注生活的現(xiàn)象以及相關(guān)的價值理論宣講,使之能夠通過生活現(xiàn)象加深文字的理解。
(三)應(yīng)用多媒體技術(shù),強化學(xué)生識字能力
教師可將多媒體技術(shù)與隨文識字教學(xué)有效融合,使課本中的生字詞更具生動、形象、直觀。比如,在學(xué)習(xí)“飽滿”一詞時,教師可以通過多媒體為學(xué)生展示兩張圖片,一張為又大又圓的玉米粒,一張為又小又扁的玉米粒,學(xué)生在觀察圖片時可直觀地了解“飽滿”一詞的含義,有利于強化學(xué)生對字詞意思的理解程度。
(四)通過古詩的學(xué)習(xí)來識字
在小學(xué)語文教學(xué)中,古詩詞的學(xué)習(xí)是其中的重點內(nèi)容,而古詩詞乃是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,對提升學(xué)生的人文修養(yǎng)有著重要的意義。因此,在識字教學(xué)中,教師也可以讓學(xué)生在古詩詞的學(xué)習(xí)掌握生字詞。在每年級的小學(xué)語文教材中都會插入一些古詩詞,學(xué)生通過學(xué)習(xí)古詩詞,再加上背誦默寫,在這種潛移默化之中,學(xué)生就會記住一些生字詞。例如,在學(xué)習(xí)“詠鵝”這首詩,教師可以讓學(xué)生掌握“鵝”這個漢字。這首詩開頭便是鵝鵝鵝,那么主題也就非常的明確,這首詩所要講述的便是“鵝”這個禽類。隨后一句為“曲項向天歌”,有些學(xué)生對于這一句不好理解,這時教師可以播放相應(yīng)的動畫視頻,讓學(xué)生了解鵝的形體特征。那么學(xué)生通過觀看視頻之后,就會發(fā)現(xiàn)鵝的脖子較為細(xì)長,而且經(jīng)常喜歡對著天空叫,這就是詩中的“曲項向天歌”。后面兩句寫的是“白毛浮綠水,紅掌撥清波”。教師可以讓學(xué)生仔細(xì)觀看鵝在水中嬉戲的動作,讓學(xué)生理解“白毛”就是鵝身上白色的羽毛,理解“紅掌”就是鵝的兩只腳掌,“撥清波”指的是鵝在水中用兩只腳掌來實現(xiàn)在水中的游走。通過視頻動畫再配上教師的講解,學(xué)生對于古詩以及對鵝這個禽類就有一個初步的了解。隨后,教師再講述“鵝”這漢字,左邊是一個“我”字,右邊是一個“鳥”字,天鵝是鳥類,所以其右邊是一個“鳥”字。通過古詩詞的學(xué)習(xí),學(xué)生也能夠掌握一定的生字詞。
結(jié)束語
綜上所述,進行小學(xué)語文的識字教學(xué)時不能脫離漢字文化的講授,如果只是單純對漢字書寫的技巧進行傳授,這對于學(xué)生而言是機械的、枯燥的、低效的,而在文化視野下進行小學(xué)語文識字教學(xué),可以充分提高學(xué)生的識字興趣,在學(xué)生這種興趣下,自主地去挖掘漢字的文化內(nèi)涵,可以更加深刻地培養(yǎng)學(xué)生熱愛語文的情感。
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