淺談具象表現繪畫對個人的影響

【摘? 要】具象表現繪畫是一條不斷求索，尋求真實的道路，倡導一種觀看方式，將原有的經驗和理論懸置并宣判無效，用現象學的思維方式來思考，實現對原有藝術的超越。它有無限的可能和無數種表現形式，反饋給我們精神、氣質、真實、生命、自然，化無形于有形，化現實于虛無。

【關鍵詞】具象表現繪畫;現象學;觀看方式;真實

1.具象表現繪畫的真實性

繪畫是一件很耐人尋味的事，開始初步進入繪畫，其實是從接觸具表開始，出現最多的詞就是“真實”，好像扛起具表大旗的每個人都在強調“真實”的重要性，除了真實，第一次理論性理解具表就是“現象學”三個字，不過現象學實在是一門很大的學科，太難理解其中的深意，所以往簡單里說，就是你所看到的一切，這里“所看到的”，指的是你眼睛給你最真實的反饋，不加大腦慣性思維的揣摩而接收到的內容，但是“真實”又猶如鐘聲漂浮在空中，就像海德格爾說的，“并非總是把真實體現出來，如果真實富于靈氣地四處飄散，并且產生符合一致的效果，如果真實宛若鐘聲莊嚴而親切的播揚在空氣之中，這就夠了?！边@樣下來，真實就變成了一種虛無的實存，不可觸摸卻真真切切的在那里。

因為“真實”就是具表的基石，于是后面的藝術探索我都在尋找什么是真實。尋找真實的道路是坎坷的，充滿著不確定，到底什么是真實，我不斷的反問自己，暫且把它歸于一種可見的東西，比如看到藍色的天空和綠色的大樹，比如明亮的燈泡和昏暗的巷道，這些東西都是我慣性思維的結果，我相信那些看了小半輩子的東西就是真實，并且深信不疑，不幸的是經過了解和學習，有些時候不得不推翻這些結論，“那些看似真實卻經不起推敲的經驗”。

塞尚拒絕了古典法則，選擇了“用想象和伴隨著想象的抽象來取代真實”，選擇了“在自然面前實現感覺?！币罁匀恢禺嬈丈?，他重視色彩視覺的真實性，其“客觀的”觀察自然色彩的獨特性大大區別與以往的“理智的”或“主觀的”觀察自然色彩的畫家，他將自己拋擲在大自然中，不去刻意修改自然，而是遵循自然，將他眼中真實的世界，流俗的時間，重塑在自己的畫布上，變換著而永恒著。

2.色彩結構與色彩構成

除了真實，油畫也是一場色彩直接的角逐，是靠顏色而不是靠文學手段達成的效果，塞尚說色彩本身就是有邏輯的，畫家只需忠實于色彩的邏輯。色彩構成最耐人尋味的就是內心世界的搭建和你最后畫作表現出來的結果，有時候二者往往大相徑庭，但是是好是壞只有你在畫布上落下最后一筆的時候才知曉，繪畫就像一場宗教盛典，大家都是信徒，信服的人久久駐足，不信的人則一笑而過不帶留戀，蒙德里安在有些人眼里也不過是個畫格子的人。有段時間我對野獸派頗為感興趣，野獸派有一種極具生命力的色彩力量，是直來直去的自由，像德朗一生兜兜轉轉，最后回到一種極具張力的繪畫方式，有人說他的畫像是哥特式的古典油畫，我覺得很感同身受，對色彩的大膽運用越來越癡迷。

3.畫即是人

畫者，畫也，第一次看到“畫即是人”這句話是在一個奈良美智的畫展上，那是個商業氛圍很濃重的展覽，但是她的主題卻深深吸引了我，“畫即是人，我就是你”。畫面可以如是的反應出畫者的狀態心情和內心所向。之前在一篇文章中看到過“人品即畫品”是中國藝術理論特有的命題，與西方藝術相悖，現在看來，不然，梵高的人和畫在我看來結合的堪稱完美，不是刻意的營造自己的氣質，而是無意識的代入和呈現，西方繪畫也早不只是停留在古典派和印象派的“快的眼睛”，從后印象主義開始，塞尚、高更、梵高等人都認為繪畫不能僅僅像印象主義那樣去模仿客觀世界，捕捉光的影子，畫家應該用主觀感受反映客觀事物，塞尚一生的創作活動都是為了追求心目中永恒性的形體和堅實的結構，抓住那些自然中流動而永恒不變的定律，就像大自然與生俱來的三原色，可以融合出豐富的色彩，樸實、真實。有人說藝術家都是瘋子，所以“人”在繪畫中的作用非常重要，“看”的方式和“看”的內容加上人的主觀處理決定著作品呈現的結果和發展方向，不單單是繪畫，賈克梅蒂的雕塑也將“畫與我”的關系呈現的淋漓盡致，他說“我是孤獨的，因而被帶入了一種必然性，反對這必然性，你就什么都做不了。如果我只是我所是，我就堅不可摧。是我所是，并毫無保留，我的孤獨認出你的孤獨?！辟Z克梅蒂創造出了其最為痛切、孤獨的隱喻，他無法停止的追求自己內心的目的地，在一個賈克梅蒂的展覽影像資料里看到他和一個記者的對話，記者問他“你已經這么成功，為何還一直畫畫做雕塑？”賈克梅蒂說“因為我無法滿足，就是這樣自由而自我?！?/p>

追尋具表內核的路上，我努力想做到真實與自我，用具表理論中“看”的方式，發現、改變、創作，用看到的顏色關系，通過主觀處理，再現、重組、抹去重來，舍棄物象原有的外在形式，努力將畫面的色彩結構與畫面本身的結構結合，中國美術學院司徒立說“當西方現代畫壇觀念越來越多、而形象越來越弱，曾經輝煌的抽象藝術越來越機械呆板、貧乏重復的時候，‘具象表現繪畫既接受了現代主義的洗禮，也是對現代主義的反思，它開辟了現代繪畫的另一方向：以純視覺形式理解世界，指向現實世界的直觀真實性?！?/p>

具表對“看”有一種執念，看山是山、看山不是山、看山還是山，這種不斷地看，不斷的質疑、懸置、抹去重來是一種追求真理的態度，不斷的尋求才可以不斷的磨合畫者與畫作之間的關系，才會做出值得推敲和永恒的作品。

作者簡介：劉何雨玄（1994.9--），女，漢族，甘肅蘭州人，西安美術學院油畫系2017級在讀研究生，油畫專業，碩士，研究方向為油畫藝術研究。