當(dāng)代聲樂(lè)舞臺(tái)表演多元化探微

李永玉

摘 要：隨著世界經(jīng)濟(jì)與文化的加速發(fā)展，我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)舞臺(tái)表演多元化的趨勢(shì)也呈現(xiàn)出迅猛的態(tài)勢(shì)?！翱缃纭北硌菥褪瞧渲蟹浅ｏ@著的藝術(shù)現(xiàn)象，文章詳細(xì)論述了“跨界”的意義和內(nèi)涵，并以此為理論依據(jù)，對(duì)當(dāng)代聲樂(lè)跨界現(xiàn)象的成因、表演特征和未來(lái)展望進(jìn)行了進(jìn)一步的闡述。

關(guān)鍵詞：跨界 跨界音樂(lè) 跨界美聲

現(xiàn)代社會(huì)以來(lái)，科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展使人們的生活方式和生存環(huán)境都發(fā)生了顯著的改變，世界各個(gè)民族文化和藝術(shù)的融合與沖突，不斷改變著我們對(duì)生活和藝術(shù)表現(xiàn)方式的認(rèn)知。各個(gè)不同時(shí)期和風(fēng)格迥異的藝術(shù)作品大規(guī)模走進(jìn)我們的視線和文化生活中，導(dǎo)致藝術(shù)品和生活之間的疆界相互融合，也因此不同形式的藝術(shù)品種之間的差別和界限愈加的混沌不清，由此這種全新的藝術(shù)形式給人一種耳目一新的感官刺激，于是“跨界”成為當(dāng)今藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)炙手可熱的一個(gè)現(xiàn)象和存在。

一、“跨界的內(nèi)涵”及主要形式

“跨界”的英譯是“crossover”，究其本源是從西方引進(jìn)的語(yǔ)匯。在2007年1月出版的《新牛津英漢雙解大詞典》把“跨界”定義為“多領(lǐng)域（或多風(fēng)格）的成功。尤其指在流行音樂(lè)上” 同年5月出版的《韋氏新世界音樂(lè)詞典》對(duì)“跨界”的定義是“改變?cè)臼菫槟骋活愑^眾準(zhǔn)備的音樂(lè)卻在另一類觀眾那里獲得高度成功的現(xiàn)象典型的例子是古典音樂(lè)表演者，如霍洛維茨、克萊爾、帕瓦羅蒂、帕爾曼和多明戈等，受到普通音樂(lè)愛(ài)好者的熱烈歡迎;具體的曲子可能成為時(shí)尚。另一主要的改變是表演者以另一種意想不到的風(fēng)格演奏，如斯特桑德的古典唱片集或馬克奧康諾的小提琴和管弦樂(lè)協(xié)奏曲?！雹俣诎俣鹊乃阉饕嫔蠈?duì)“跨界”是這樣定義的的“crossover原意是跨界合作，將風(fēng)格迥異的藝術(shù)風(fēng)格元素融合，在一起代表著一種全新的生活表達(dá)和審美態(tài)度。

如何對(duì)“跨界”有更加充分和詳實(shí)的了解，就需要對(duì)這個(gè)詞匯的內(nèi)涵進(jìn)行進(jìn)一步的分析。具體是指處在不循環(huán)往復(fù)的變化、異化和超越的狀態(tài)之中;而“界”是從屬于名詞范疇的，本身具備非常清晰的規(guī)范性指向和區(qū)別性的功能作用。那么“跨界”這個(gè)動(dòng)賓詞匯的內(nèi)涵就是需要得到廣泛認(rèn)可的，? 值得一提的是，跨界的概念是不斷發(fā)生變化的，這個(gè)概念產(chǎn)生伊始就意味著是可以不斷被批判和被否定的狀態(tài)中，作為與其他人文學(xué)科的區(qū)別所在。是一個(gè)不斷開(kāi)放和包容的思想理念。跨界是對(duì)以往的大家既定的觀念、定義和范式的揚(yáng)棄，這種揚(yáng)棄并不是對(duì)以往約定俗成的觀念的否定，而是對(duì)大家一致認(rèn)同的思想觀念及范式的瓦解以及跨界藝術(shù)自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力;一旦這種超越停滯不前了，這種“跨界”的意義也就不存在了;再其次，“跨界”是一個(gè)具有創(chuàng)造性的觀念，它的內(nèi)容形式可以來(lái)自各種不同元素的整合，整合以及拼貼的藝術(shù)形式都是一種創(chuàng)造性的成果，其暗含著“跨界”的主旨和創(chuàng)造性的行為方式;最后，“跨界”是一個(gè)具備揚(yáng)棄內(nèi)涵的概念，它是對(duì)已經(jīng)生成的藝術(shù)形式的繼承和否定，其內(nèi)部始終存在著變化再變化的緊張和動(dòng)力?？偠灾?，“跨界”涵蓋了沖突、求變、求新、求異的特質(zhì)，在這種自身邏輯的衍變中，“跨界”顯然沒(méi)有嚴(yán)格的邊界和預(yù)設(shè)的規(guī)范，更不存在所謂權(quán)威的藝術(shù)形式，如果要進(jìn)一步探究跨界的本質(zhì)內(nèi)涵，這個(gè)問(wèn)題是沒(méi)有終極答案的，因?yàn)榭缃绲母拍罹褪情_(kāi)放的，所以無(wú)法去界定什么是跨界的本質(zhì)存在。問(wèn)題，而只能轉(zhuǎn)向“跨界是以何種方式存在的？”或“跨界的意義是什么？”

有學(xué)者指出“跨界音樂(lè)”涵蓋著兩層意義，即是創(chuàng)新與融合，融合是指對(duì)不同的藝術(shù)形式和領(lǐng)域邊界的超越，意圖跨域彼此之間的限定和邊界，生成更具創(chuàng)造性的風(fēng)格意蘊(yùn)和藝術(shù)形式，拓展更為開(kāi)放的藝術(shù)領(lǐng)域，為觀眾呈現(xiàn)更為多元的藝術(shù)種類。值得注意的是，跨界作為一種多元文化影響下的藝術(shù)形態(tài)的出現(xiàn)與當(dāng)代藝術(shù)家對(duì)層出不窮的當(dāng)下藝術(shù)現(xiàn)象的自覺(jué)表達(dá)是分不開(kāi)的。是藝術(shù)家個(gè)人藝術(shù)創(chuàng)作觀念和藝術(shù)審美態(tài)度的表達(dá)。在當(dāng)代的社會(huì)精神生活中，大眾更傾向通過(guò)定義一種審美趣味和格調(diào)的表達(dá)來(lái)定義跨界音樂(lè)藝術(shù)所蘊(yùn)含的意味。

“跨界美聲”由此應(yīng)運(yùn)而生，是指美聲唱法與另一種唱法的融會(huì)貫通和轉(zhuǎn)化。當(dāng)下人們對(duì)契合大眾審美趣味的聲樂(lè)形式趨之若鶩，“跨界美聲”正是符合這一趨勢(shì)的藝術(shù)種類?！翱缃缑缆暋笔俏鞣絺鹘y(tǒng)美聲、民族聲樂(lè)形式和流行唱法的拼接和交融，使這種陽(yáng)春白雪的藝術(shù)形式走入尋常百姓的視野，更具觀賞性和娛樂(lè)性。這種雅俗兼具的特征使喜愛(ài)傳統(tǒng)美聲的聽(tīng)眾和熱衷流行唱法的受眾，都會(huì)沉醉這種邊界模糊的藝術(shù)形式的魅力之中。另外 “跨界美聲”本身所具備的多元包容的特性，能夠讓具有不同民族文化背景的受眾都可以從這種音樂(lè)形態(tài)中吸取充實(shí)本民族的音樂(lè)藝術(shù)，所以跨界藝術(shù)非常的普及，這也是“跨界美聲”能夠短時(shí)間內(nèi)迅速發(fā)展和流行的重要因素之一。

二、聲樂(lè)舞臺(tái)跨界演唱的思考

從近些年跨界演唱的歌曲風(fēng)格來(lái)觀察，無(wú)論何種藝術(shù)風(fēng)格的歌曲被改編成跨界演唱的表演模式，都具備符合大眾審美需求的特征?？缃绺枨鷰в泻軓?qiáng)的時(shí)代氣息，迎合聽(tīng)眾的趣味，在一定程度上消解了美聲演唱技巧性強(qiáng)和與時(shí)代疏離的缺憾。誠(chéng)然，這種演唱形式能夠吸引古典音樂(lè)愛(ài)好者的同時(shí)，也對(duì)流行音樂(lè)的受眾產(chǎn)生很大的號(hào)召力，與其產(chǎn)生的社會(huì)文化思潮有著不可割裂的關(guān)系、以及商業(yè)化的市場(chǎng)介入和演唱者的藝術(shù)理念的更迭等等因素都有關(guān)聯(lián)，這些原因都是跨界美聲演唱能夠繼續(xù)發(fā)展下去的不可或缺的因素。

進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以來(lái)，人類文明有著飛速的發(fā)展，人們的生活理念和生存方式都發(fā)生了質(zhì)的改編，而計(jì)算機(jī)時(shí)代的到來(lái)和普及更使我們所處的生活環(huán)境成為了信息時(shí)代的主戰(zhàn)場(chǎng)。國(guó)家之間、民族之間的藝術(shù)演唱形式的對(duì)話和溝通對(duì)當(dāng)代音樂(lè)藝術(shù)演出市場(chǎng)機(jī)制的介入與日俱增。伴隨著聲樂(lè)表演舞臺(tái)不斷呈現(xiàn)出的精彩紛呈的形式和極具辨識(shí)性的音樂(lè)語(yǔ)言，大眾的審美趣味也在不斷變化和更替，在令人眼花繚亂的演唱形式面前，人們音樂(lè)演出形式的審美趣味也展現(xiàn)出更高的標(biāo)準(zhǔn)，一些耳熟能詳?shù)难莩L(fēng)格已經(jīng)跟上大眾的審美需求了，傳統(tǒng)演唱藝術(shù)家為了獲得更家繁榮的發(fā)展，勢(shì)必要采用一種博采眾長(zhǎng)的演唱形式，跨界演唱所獲得的成功也為當(dāng)今聲樂(lè)演唱舞臺(tái)提供了可資借鑒的范例，在特定的人類社會(huì)發(fā)展階段融合各種演唱藝術(shù)的流行元素來(lái)生成一種獨(dú)具特色的藝術(shù)種類，才能使本國(guó)的聲樂(lè)藝術(shù)得到蓬勃發(fā)展。

三、聲樂(lè)舞臺(tái)表演多元發(fā)展的展望

《Time to say goodbye》是在1997年由歐美當(dāng)代流行音樂(lè)的重要代表人物莎拉布萊曼和安德烈波切利合作的二重唱，由此奠定了歐美跨界演唱在國(guó)內(nèi)演出的基礎(chǔ)，之后莎拉布萊曼在2000年推出演唱的個(gè)人專輯《月光女神》在中國(guó)華麗問(wèn)世，并成功打開(kāi)內(nèi)地市場(chǎng)，引起大眾的追捧和喜愛(ài)。在此之后，越來(lái)越多此類風(fēng)格和類型的音樂(lè)唱片制品涌入中國(guó)市場(chǎng)，并受到大眾的青睞，盡管之前同樣演唱風(fēng)格的聲樂(lè)表演很少受到大眾的關(guān)注。歐美的跨界演唱真正具備感召力的應(yīng)該是2004年莎拉布萊曼的北京演唱會(huì)，在當(dāng)時(shí)的音樂(lè)文化生活中引起了轟動(dòng)效應(yīng)。在中國(guó)，跨界演唱這種聲樂(lè)表演形式其實(shí)出現(xiàn)得時(shí)間也不短，著名女高音歌唱家吳碧霞能依據(jù)作品的藝術(shù)風(fēng)格來(lái)采用相應(yīng)的演唱技巧，將兩種類型的聲樂(lè)作品相互融合和互補(bǔ)，在風(fēng)格不同的作品之間相互轉(zhuǎn)化，完美對(duì)接，因而享有“中西合璧的百靈”的贊譽(yù)。著名男中音歌唱家廖昌永2007年錄制的個(gè)人演唱專輯《情釋》，以他寬廣厚重的男中音向大眾展示了多首經(jīng)典的流行演唱歌曲，重新演繹了經(jīng)典歌曲的時(shí)代內(nèi)涵。同年又發(fā)行的個(gè)人演唱專輯《山丹丹花開(kāi)紅艷艷》更是在聲樂(lè)演唱中加入了美聲演唱技巧的元素，使這些傳統(tǒng)的經(jīng)典歌曲融入了全新的美學(xué)意蘊(yùn)，2006年跨界演唱的藝術(shù)形式已經(jīng)在國(guó)內(nèi)外已經(jīng)呈現(xiàn)出越來(lái)越盛行的態(tài)勢(shì)，并持續(xù)受到大眾的好評(píng)。跨界演唱的藝術(shù)家們運(yùn)用流行歌曲的演唱元素。民謠的曲風(fēng)、歌劇中的膾炙人口的演唱片段等形態(tài)各異的演唱方式給予全新的編曲和演繹，促使跨界演唱這種藝術(shù)形式煥發(fā)出新的魅力，從而使藝術(shù)聲樂(lè)和大眾流行音樂(lè)之間達(dá)成很好的和解。

當(dāng)代的國(guó)際古典聲樂(lè)演唱舞臺(tái)表演在歌唱技巧不斷沖擊和融合的碰撞中，不在囿于美聲演唱形式的束縛，這種舞臺(tái)演唱是運(yùn)用固定不變的演唱形式演繹其對(duì)應(yīng)的歌曲類型。在現(xiàn)代藝術(shù)觀念的不斷沖擊下，傳統(tǒng)的美聲演唱已經(jīng)憑借其深厚的演唱功底來(lái)演繹不同審美風(fēng)格和演唱類型的作品。其中進(jìn)行大膽創(chuàng)新的是占據(jù)當(dāng)今古典聲樂(lè)歌壇較高地位的男高音演唱家多明戈、著名黑人歌唱家杰西諾曼、女高音弗萊明等等。這些藝術(shù)家嘗試將西方美聲與歐美流行歌曲相雜糅，表現(xiàn)出令人耳目一新的演唱風(fēng)格。其中最為膾炙人口的是杰西·諾曼能夠憑借其高超的聲樂(lè)技術(shù)在古典歌劇、黑人靈歌，歐洲藝術(shù)歌曲和極具時(shí)代感的現(xiàn)代音樂(lè)劇之間游刃有余的切換自如，是跨界演唱中的典范。

歷史上每一個(gè)階段產(chǎn)生的音樂(lè)流派和藝術(shù)風(fēng)格都會(huì)有幾位杰出的演唱家為代表，跨界美聲演唱舞臺(tái)形式是20世紀(jì)后期產(chǎn)生出的聲樂(lè)與其他藝術(shù)演唱風(fēng)格的融合，其主要的演唱形式在美聲演唱技法的基礎(chǔ)上融入其他種類的唱法從而演繹出全新的演唱形式。值得一提的是，“跨界美聲”一般是針對(duì)歐美演唱舞臺(tái)出現(xiàn)過(guò)的美通和相應(yīng)的演唱形式而言的。而國(guó)內(nèi)的美聲融合其他唱法的演唱形式，極少用“跨界美聲”這種稱謂。國(guó)內(nèi)美聲與民族，美聲與通俗、美聲與原生態(tài)的結(jié)合演唱主要用“轉(zhuǎn)化”來(lái)界定。

跨界演出這種形式由于所具有的多元和開(kāi)放性，所涉及的音樂(lè)樣態(tài)更加豐富和多樣，因此，無(wú)論是在國(guó)內(nèi)外的演出，從形式到內(nèi)容都令人目不暇接。本文將“原有歌唱風(fēng)格融入其他不同類型的音樂(lè)元素或者在此基礎(chǔ)上進(jìn)行融合、再創(chuàng)造所形成的新的演唱形式叫做跨界演唱”來(lái)表述這種風(fēng)格的演唱形式。

結(jié)語(yǔ)

目前“跨界美聲”的發(fā)展還需要從三個(gè)層面來(lái)進(jìn)一步拓展：1.應(yīng)該有更加有創(chuàng)意的的古典聲樂(lè)的改編作品問(wèn)世，以便更加貼合古典演唱藝術(shù)家的歌唱風(fēng)格。2.對(duì)跨界演唱演員要加強(qiáng)聲樂(lè)技術(shù)的素養(yǎng)訓(xùn)練，并培養(yǎng)古典音樂(lè)文化的藝術(shù)修養(yǎng)。3.跨界美聲演唱的商業(yè)運(yùn)作在關(guān)注大眾化和通俗化的同時(shí)，不能忽視歌曲改編的藝術(shù)韻味，力求時(shí)代感與藝術(shù)內(nèi)涵的緊密結(jié)合。

注釋：

{1}斯洛尼姆斯基.韋氏新世界音樂(lè)詞典[N].遼寧：遼寧教育出版社，2007.

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注：本文系2017年度黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：音樂(lè)表演專業(yè)學(xué)生舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)培養(yǎng)與提升策略研究，編號(hào)：2017B064。