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乘風破浪的司馬相如他的頂級流量其實和卓文君無關

2020-12-14 04:09:29楊燦
先鋒 2020年10期

楊燦

司馬遷是孔子的粉絲,《孔子世家》他不吝筆墨地寫了7700多字。惜字如金的司馬遷寫老子用了455個字,寫莊子用了235個字,寫孟子,總共用了215個字……而在司馬遷心中,有個人可能比孔子還夠分量,寫他,用了9200多字。司馬遷一字不漏地收錄了這個人整整8篇文章——這個人因此成了《史記》中被收錄文章最多的。詩仙李白也常把他作為學習和趕超的對象,其詩文16處提及自己的這位偶像。

此人何方神圣?司馬相如是也!

如今人們耳熟能詳的,也許是司馬相如與卓文君那段流傳千年的“鳳求凰”典故,以及“琴挑文君”、“當壚賣酒”的愛情故事。但司馬相如的不朽和偉大,不在這些千古“八卦”,而在于他書大賦、創蜀學,在文史、政治甚至外交領域都有相當的建樹。

第一人——以文學家身份入正史

司馬相如(約前179年—前118年),字長卿,漢族,蜀郡成都人。四川省作家協會創研室主任、著名作家馬平,以一位文人的視角觀察司馬相如,發現了司馬遷對司馬相如的關照。作為中國二十四史正史之首,司馬遷筆下《史記》的地位毋庸置疑,正所謂“史家之絕唱,無韻之離騷”。在獨一無二的《史記》中,同樣占據獨一無二位置的《司馬相如列傳》,顯得尤為醒目。

馬平說:“讓文學家進入正史,司馬遷是歷史上第一人。《史記》中有兩篇文學家的記載,一是《屈原賈生列傳》,一是《司馬相如列傳》。屈原和賈誼合為一篇,司馬相如則是專篇專章,其地位可見一斑。”

《司馬相如列傳》除了記錄司馬相如的生平事跡,還將其所著《子虛賦》《上林賦》《難蜀父老》等8篇辭賦散文作品全文收錄,因此篇幅很長。馬平認為,這也可以看出司馬遷對司馬相如作品的態度,年齡比司馬遷大不了多少的司馬相如,受到了格外高看。《史記》收了他的8篇文章,這有多牛呢?屈原被收錄了一篇,韓非子被收錄了一篇,賈誼被收錄了一篇,這還算給面子的;至于老子、莊子、孟子、荀子這些大咖,都是零。

而在四川師范大學教授、四川省司馬相如研究會會長李大明眼中,司馬相如是目前可考的文獻記載的四川出現的第一位文化名人。“在相如之前,有人說大禹、李冰也很有名,但大禹其人的真實性尚存疑,李冰則主要是經濟科技的領域。在文化學術層面,司馬相如當之無愧應是蜀中第一人。”

第一賦——詞賦之宗名至實歸

司馬遷和司馬相如,都是一個時代的大咖,兩個人也時不時會被放在一起被人評議。

魯迅的《漢文學史綱要》中的一個章節里有言:“武帝時文人,賦莫若司馬相如,文莫若司馬遷”。的確,在司馬相如之前,沒有人像他一樣能把賦文寫得流光溢彩,氣象萬千。李大明教授點評這位“辭賦之宗”:相如一代賦圣、文宗,文脈綿賡、沾溉百世。

漢代最重要的文學樣式是賦,而司馬相如是公認的漢賦代表作家和賦論大師,也是一位文學大師和美學大家。司馬相如的文學成就主要表現在辭賦上。《漢書·藝文志》著錄“司馬相如賦二十九篇”,現存《子虛賦》 《天子游獵賦》《大人賦》《長門賦》《美人賦》《哀秦二世賦》6篇,另有《梨賦》《魚葅賦》《梓山賦》3篇僅存篇名。《隋書·經籍志》有《司馬相如集》 1卷,已散佚。明人張溥輯有《司馬文園集》,收入《漢魏六朝百三家集》。

司馬相如掌握了辭賦創作的審美規律,并通過自己的創作實踐,對辭賦的審美與表現進行了不少探索。司馬相如也是因一篇《子虛賦》而大受漢武帝贊賞,因召入宮。其上林、子虛二賦,氣象萬千,籠闊天地巨麗壯觀,恢弘的西漢景象躍然紙上,因此成為漢賦的標志,也成為后世寫賦的標準,影響了百代人對漢代辭賦的評價。一提到“漢賦”,就和唐詩想到李白一樣,首先想到的,便是司馬相如。

由于司馬相如的創作使漢賦達到登峰造極、難以逾越的高度,再加上今文經學繁瑣保守風氣的影響,束縛了人們的創造性,所以大賦的創作雖有局部的新意,但總體來說是走上了因襲模擬的道路。第一批四川歷史名人中的揚雄也是成都人,作為西漢后期著名的大儒,他極其崇拜司馬相如,曾模仿《子虛賦》《上林賦》,作《甘泉賦》《羽獵賦》《長楊賦》,正所謂“每作賦,常擬之以為式”。

第一功——率先開辟南絲綢之路

公元前129年,西夷的邛都(今四川西昌)、筰都(今四川漢源)等國的君長,知道南夷內附漢王朝之后,得到了豐厚的賞賜,心中很是羨慕,也想仿照南夷方式,歸屬漢朝,并請求漢朝派遣官吏出使。據正史記載,當時朝廷為誰能出使有較大爭議。但司馬相如提出的“懷柔”政策與武帝的想法一致,且又是蜀人,便被武帝派遣。

這前后,司馬相如寫了《諭巴蜀檄》《難蜀父老》兩篇政治檄文,融匯了他對加強少數民族治理高瞻遠矚的政治眼光和政治藝術。《諭巴蜀檄》寫于元光五年(公元前130)。當時,唐蒙從巴蜀通夜郎,由于處置不當,引起巴蜀民眾的驚恐,漢武帝便命司馬相如責備唐蒙,并作文告諭巴蜀民眾,此文迅速達到了安定人心的目的。另一篇《難蜀父老》寫于元朔元年(公元前128),此文中,司馬相如力主恢復秦朝便已在西南地區設置的郡縣,得到漢武帝贊同。

沒想到司馬相如不僅在文學上有所造詣,在政治和外交領域也是一把好手。李大明教授認為,在漢朝和西南少數民族的關系上,司馬相如是至關重要的人物,可謂“萬代推功”。所以除了文學家以外,司馬相如作為政治家的身份是毋庸置疑的,而在當代,這一點通常被大眾所忽略。“這些年隨著大家逐漸重視,我們不難發現,司馬相如兩次出使蜀地,對于開拓南方絲綢之路,是功不可沒的。”

當時,司馬相如以欽差大臣身份巡視西夷各地,廣泛交往,有禮有節,廣施教化,替天牧狩。就這樣,司馬相如順利招撫了西夷(邛、筰、冉、駹、斯榆、白馬)等國歸附,把郡縣制度推行到了西南山脈屏障地帶,使益州盆地,沃野千里莫非王土,“還報天子,天子大悅”,遂了漢武帝的心愿。接下來,司馬相如乘勝快刀斬亂麻,拆除邊塞障礙,修建驛站,設置關卡,把大漢王朝的勢力一直向西推展到沫水(大渡河)和若水(雅礱江)。

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