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一花一世界 一壺一天地
——“花蕊壺”創(chuàng)作談

2020-12-14 08:32:32吳麗琴
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2020年10期
關(guān)鍵詞:生活

吳麗琴

江蘇宜興 宜興 214221

在同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)嚴(yán)重的當(dāng)下,直播、微商如火如荼的當(dāng)下,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,紫砂文化逐漸在回歸本真的面目。特色、個(gè)性、創(chuàng)意化紫砂“人設(shè)”的標(biāo)簽,成為新一代紫砂藝人追求的目標(biāo)和未來(lái)紫砂發(fā)展的大趨所勢(shì)。

一花一世界,一壺一天地。生活的理想是為了更理想的生活,順應(yīng)四季、順從自然、實(shí)踐天賦,是一種褪去浮華后,現(xiàn)代人追求的回歸田園之生活方式。茶文化的興起,賦予紫砂最好的時(shí)光,休閑文化之下,都市里的人們更加追求一種回歸自然、親近自然的生活本質(zhì),對(duì)于紫砂壺造型的訴求,也在這樣的情懷之下吹來(lái)了田園詩(shī)意之風(fēng)。

1、匠心——初心依然

歸去來(lái)兮,田園將蕪胡不歸。細(xì)細(xì)碎碎的日常勞作,伴隨著日復(fù)一日的流云來(lái)去、四季更迭、花開(kāi)花落。水,是地上的云;云,是天上的水;花,是心中的意。創(chuàng)意在藝術(shù)的天空奮力奔騰,執(zhí)著自己的夢(mèng)想。平實(shí)的生活中,紫砂永遠(yuǎn)是一盞明燈,在老一代經(jīng)典花器作品里,吉祥、圓滿、田園是不變的主題和初心,永遠(yuǎn)充滿著對(duì)美好生活的向往和對(duì)家鄉(xiāng)土地的眷戀。

秋日的夜晚起風(fēng)了,葵花在歡快地起舞,這樣寧?kù)o的夜晚,讓我想起清代制壺女名家楊鳳年的代表作“風(fēng)卷葵壺”:清寂的夜晚,一盞孤燈,楊鳳年以感恩的心和勤奮努力,一氣呵成地完成了她的作品。大美無(wú)言,在作品的煙火之氣之外有掩不住的雋永和田園味道,這把經(jīng)典的作品就像是一座永恒的豐碑,字字句句都鐫刻著紫砂的情懷和氣質(zhì),烙印著老一代紫砂藝人的精神豐碑。再比如曹婉芬那把經(jīng)典的“怒放壺”,以別具一格的造型成為現(xiàn)代花器造型的經(jīng)典之作。

圖1

2、匠新——致敬經(jīng)典

光器高潔、花器多變、筋紋雋永,創(chuàng)意一把能結(jié)合三種器型精華,又帶有個(gè)人風(fēng)格的紫砂壺,是我一直以來(lái)的心愿。“花蕊壺”(見(jiàn)圖1)帶著對(duì)先人的崇敬和對(duì)美好生活的憧憬而來(lái),巧妙地把光器的傳統(tǒng)造型、花器的婀娜多姿、筋紋器的勻稱高古一一呈現(xiàn),它的寓意就像壺的名字一樣高尚、純潔、淡雅、希望,這是一種長(zhǎng)久、溫存的馥郁,也是對(duì)美好生活永遠(yuǎn)的向往。依然是喜歡的傳統(tǒng)壺型打底,依然是一氣呵成般的線條,不變的是初心,變化的是細(xì)節(jié):壺流耿直,經(jīng)典的一彎嘴流形狀源于鳥(niǎo)喙,壺流暗接,出水流暢,壺流壁的厚薄度、通暢度依附于壺體孔眼的科學(xué)、合理制作;壺把也是取材于傳統(tǒng)造型,端莊大氣,拿起放下悠然自得,在注重創(chuàng)新的今天,實(shí)用性是不能缺失的元素,所謂“華而不實(shí)”,一旦紫砂脫離實(shí)用價(jià)值,創(chuàng)意造型肯定大打折扣;平肩連接壺身,平實(shí)中因?yàn)閴剽o的創(chuàng)意即刻增添華彩,壺鈕妥妥地立于壺身中心位置,似含苞欲放的花蕊,帶著“心似蓮花開(kāi)的禪意”,向觀者訴說(shuō)著大自然的花開(kāi)花落、四季更迭;創(chuàng)意的亮點(diǎn)在壺身,被平均分割成三分,似綻放的花朵、似田園的漣漪;壺腹微鼓,細(xì)節(jié)之處見(jiàn)微妙變化,注重平實(shí)中見(jiàn)微調(diào)。壺鈕的花蕊和壺身的花朵綻放著對(duì)美好事物的向往:復(fù)雜容易,簡(jiǎn)單有趣的靈魂才是很多人渴望而不可及的夢(mèng)想,只有當(dāng)人生經(jīng)歷了生活的真諦時(shí)才能真正做到心如止水、簡(jiǎn)單明了。最初的創(chuàng)意中,選擇了清水泥料,想表達(dá)出類似于“清水出芙蓉”的愿景,成型后的清水泥料沒(méi)有達(dá)到想要的效果,于是經(jīng)過(guò)資料查找、泥料試片、意蘊(yùn)體會(huì)等選擇了段泥,一如它內(nèi)斂干凈的泥色,千度成陶成品后的“花蕊壺”氣韻俱佳,將生在城內(nèi)、心在塵土的意境通過(guò)五色砂土一一呈現(xiàn),賦予觀者耳目一新的感覺(jué)。

3、匠意——境由心生

認(rèn)真做人,認(rèn)真從藝,壺品即人品一直是紫砂圈恒久的認(rèn)知。境由心生,演繹的是紫砂從藝者心和手之間的默契,修養(yǎng)學(xué)識(shí)、素質(zhì)內(nèi)涵,紫砂背后總有一種無(wú)形的力量。紫砂大師執(zhí)著、勤奮、傳承的精神傳遞著奮進(jìn)正能量,向后人呈現(xiàn)一個(gè)多元發(fā)展的新陶都。紫砂背后總有新的創(chuàng)意作品于無(wú)聲之處優(yōu)雅著陶都的紫砂時(shí)光,陶醉著充滿希望的新時(shí)代。

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