仿古壺中，荷風送香
——論荷風仿古壺的造型特色與陶刻工藝

張紫希

明清時期是紫砂壺文化發展的鼎盛時期，受資本主義發展的影響，宜興、蜀山等地的紫砂壺生產初具規模，壺器奉上朝廷、流于民間，甚至傳至海外，大大增加了紫砂壺的知名度。紫砂壺不拘泥于形式，紫砂手工藝者將生產生活中的事物以及自然界的萬物都融于紫砂壺造型中，因此各種奇異俊美的紫砂壺容器層出不窮。清代大師邵大亨，仿造鼓形制壺，稱之“仿鼓”壺，此類壺器乖巧大方，后人多以此為模型仿壺，便有“仿古”之意。也就是說仿古壺的原身，是由仿造鼓形發展而來。古時的鼓多為戰鼓，矯健有力，仿古壺身的制作看似簡單，卻要表現出類似鼓的力道與張力，實屬不易。

細觀此仿古壺，壺身扁圓，壺面平似鼓面，腹部隆起，至下漸收。壺嘴順應壺身，如枝頭伸出骨朵，巧妙自然；壺把微向上聳立，更顯優雅提拔，且便于拿捏；壺嘴、壺把與壺身自然相連，弧度優雅，一脈相承。壺蓋與壺口子午線嚴密貼合，壺口壺蓋邊緣內凹，突出子午線的平和美感，壺鈕于中心勻勢而起；整體觀之蒼勁有力、圓潤飽滿。壺身以陶刻工藝雕有蓮藕，線條流暢細致，蓮藕根須分明、栩栩如生；明黃之色躍然于壺身，更添清秀雋逸。此壺整體形象上下收斂、腹部隆起，渾圓敦厚、神態俊美；起承轉合皆恰到好處，陶刻蓮藕更是畫龍點睛，色彩相稱，更添韻味十足。看上去骨肉勻稱、收展有度，形神兼備。仿古壺講求力度，因此壺器需力蘊其中，敦龐周正。線條清晰柔美卻也柔中帶剛，柔而不弱，給人以行云流水之感。

紫砂優質泥料難尋，宜興雖盛產紫砂泥，但也是劣者多，良者寡。除了好的泥料，還需要合適的溫度燒制，紫砂壺的顏色不僅可以看出紫砂層次高低，更能體現燒制者手藝是否精湛。荷風仿古壺，顏色為紫砂壺中經典的棕黃色，色澤明亮清透，絲縫處都可見質感，此應屬上等佳品。仿古壺并沒有特別稀奇的造型，不同于花貨結合各種自然事物的靈感，也不同于提梁、掇球、方器之類，直觀上就給人以獨特妙趣之感；荷風仿古壺造型雖為最簡單的仿古形式，但能把最簡單的形式做到極致，那就是經典大氣之作，不管歲月如何變遷、朝代怎樣更替，都不會磨滅其光輝。簡單復古是仿古壺的風格與特色，一類好壺首要的特點就是發揚本身的文化特色。雖然仿古壺一直以簡單古樸大氣稱名，但其制作工藝卻非常困難，其點面線要均衡一致，任何一個部位皆注重形神兼具，整體看上去大氣美觀，都是需要大量心血付諸。

荷風仿古壺采用了陶刻工藝，陶刻藝術是紫砂壺最主要的裝飾手法，紫砂壺作為立體容器，其表面常具有較大弧度與傾斜度，這就給刻繪增添了許多難度。從陶刻的刀法來說，要表現刀在紫砂壺泥坯上刀痕的質感，厚重的質感需要精湛的刀工技術；除了刀工，還需要講究刻畫內容與壺身的協調性與匹配度。字體要突出字體的筆鋒與風格，符號要突出醒目的線條感，圖畫則要表現所畫之物的氣韻。荷風仿古壺中所刻蓮藕，刀工精湛、流暢自如、形象生動；不見荷花，只見一支蓮藕出水獨立，隱晦表現荷花高雅的姿態；蓮藕為荷花之根，紫砂壺是茶葉之本，好的紫砂壺才能泡出好茶，頗有異曲同工之妙。

紫砂壺因其材質特殊、造型優美、實用性能好廣泛受到人們的喜愛與收藏，紫砂文化也蘊含著深厚的傳統文化內涵，豐富著人們的生產生活。江蘇宜興黃龍山礦脈所開挖出來的紫砂原礦，礦內砂質優渥、含鐵成分較高，泥料內所含顆粒較大、結構疏松，壺器則具有特殊雙氣孔結構，氣孔對流則壺器透氣，茶不至變味，壺器內壁也不會變黑腐蝕。這也是紫砂壺的一大優勢，荷風仿古壺以“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的姿態出現在大眾面前，既具有荷花的高雅品質，又具有優質的材料本質，從內而外散發著紫砂壺燦爛的藝術色彩。夜晚的池塘蛙鳴荷香，留一壺好茶等舊人來品，留在家鄉，留在這片池塘，月光也會照進臉龐，塘中點點光芒。

陶刻《仿古·荷風》