傳承傳統文化，改進小學美術教學

歐偉穎

摘 要：美術教育是傳承非物質文化的絕佳途徑。小學生是未來文化發展的承載者和創新者，小學美術課程需要傳統文化的浸潤，教師應當挖掘優秀的非物質文化遺產中的美術資源，汲取養料，滋養學生的心靈，增強學生對地方文化的認同感和精神歸屬感，為美術教育添加民族文化的養料。

關鍵詞：非物質文化遺產 小學美術課程 傳統文化傳承

在兒童教育中加入優秀傳統文化元素，繼承“學在民間”的歷史傳統，以文化素養為核心開展美術教育，文化育人，立德樹人，是時代賦予美術教育者的重要使命。地方非物質文化遺產凝結著一個地域中人民綿延生息的歷史記憶、共同情感和經驗智慧，讓原汁原味的地方傳統文化、藝術驗浸潤美術課堂，是美育工作者應該做的事。美術課堂應利用“有這塊土地屬性”的非遺藝術獨特性、生活性、和文化性的美育價值，給學生最真實的直接感知，使他們感悟古老而優秀的地方文化。在學生接受教育的同時又給文化的傳承賦予具體的內涵。小學美術教育應為地方非物質文化尋找新一代的傳承“基地”。

一、“傳”—甄選與學生生活相關的非遺內容，豐富美術課程

地方非遺文化為小學美術課程提供了大量的知識來源和創作素材，其中最具有民族性、最富于藝術特征的部分， 如傳統手工藝、民間美術等， 不僅包涵了家鄉人特有的審美觀念、審美表現意識， 而且包涵了先輩們理解自然、理解人生，明智地處理人與自然、人與社會之間關系的許多有益的啟迪。這些啟迪在現代社會反而更彰顯出不朽的價值。地方非物質文化能熏陶學生的情操、提高其素質、培養其能力，具有極高的教育應用價值，從這個意義上講， 非遺教育實質上也是藝術素養教育。

以“地方非物質文化在瓦繪美術教學中的傳承與創新研究”課題下的校本課程《逝去的紅磚厝》為例。教學設計從探索與發現、審美與理解、實踐與應用三個層面入手，引導學生認識身邊常見的非物質文化遺產—江口僑鄉“紅磚厝”傳統建造工藝的藝術元素、形式法則、美學理念、美感特征和價值體系，探究僑鄉文化環境與學生個人成長的關系，提高學生對非物質文化遺產的審美認知能力。學生體驗利用損毀 “紅磚厝”上的舊瓦進行雕刻、繪畫、粘貼等手工藝術創作，運用“紅瓦”這種特殊的傳統媒材，結合多種地方非遺工藝進行創意構思、設計與創作，增強了學生的動手能力;對作品的互相觀察、介紹、討論，極大地激發了學生的藝術創造力，增進類他們對非遺文化性的認知，使學生能通過認知“紅磚厝”背后的文化、歷史，培養自己珍視非物質文化遺產的情感，增進對家鄉文化的熱愛和對傳統文化認同。

二、“承”—美術課程在傳承非遺文化上的價值

在地方非遺藝術浸潤下的小學美術課堂，是培養家園情懷、傳承發展地方優秀文化的課堂。在真實的生活情境中，教師與學生一起探索，系統化地收集、分析地方文化遺存，引導學生探尋地方文化的流變軌跡，結合現實生活學習傳統工藝，增進學生對本民族、本區域的歸屬感和認同感。如邀請非遺藝術—莆田留青竹刻傳承人走進小學美術課堂，學生陶醉在非遺工藝大師“以竹為紙，以刀代筆”的嫻熟技藝中。藝術家高超的刀功、嫻熟的技法讓普普通通的竹子化成栩栩如生的雕刻作品，面對這一切，學生對非物質文化的好奇與向往悄無聲息地在心里扎根萌芽。在“原汁原味”的學習體驗中領略本土民間藝術的神韻與光彩，學生收獲的不僅僅是藝術知識與技能，更學會了探究非遺藝術的方法和途徑。可以說，真實情境激發的強烈的情感體驗增加了每一個學生成為傳統文化藝術傳承者的可能性;同時，傳統藝術教育也對學生的言語行為、生活方式、思想品德起到了教化作用，使其感悟非遺匠人的勞動智慧、精益求精和持之以恒的精神，在美育中“活態”傳承非遺智慧，實現非遺文化的可持續發展。

三、“潤”—利用校本課程讓非遺文化在學生心中生根發芽

豐富的地方非遺資源也為教師提供了廣闊的美術課程建設的空間，從形形色色的非遺文化中搜尋教學內容，并用具有意義的方式與課程相整合，可以幫助學生體驗更多非遺文化之美，為非遺文化的傳承與傳播耕耘撒種。以“地方非物質文化在瓦繪美術教學中的傳承與創新研究”課題實施為例，學校根據“在地”非遺文化資源特色和學生發展需要，對課程資源進行分析整理，然后確立總體目標，編制以“匠心潤方瓦”為主題的非遺系列美術課程《紅瓦如畫》。課程打破照本宣科的傳統框架，結合非遺文化多樣性和實踐性的特點，打造出代表學校“在地”特色的趣味非遺課程。遵循培養具有“鄉土情懷”的人為課程目標，美術教學讓地方非物質文化遺產在小學美術課堂中得到傳承、創新與發展，并形成系統的教學模式，讓學生在本土文化和民族精神潤澤中感受非遺魅力，激發創作的興趣和樂趣，在潛移默化中成為非遺受眾，承擔起傳承傳統文化的責任。

參考文獻：

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（本文系福建省教育科學“十三五”規劃2018年度常規立項課題“地方非物質文化在瓦繪美術教學中的傳承與創新研究”成果，項目批準號：FJJKXB18-

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