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佛教發祥之地—梵宗寺

2020-12-12 23:13:36趙淑霞
時代人物 2020年32期
關鍵詞:建筑

趙淑霞

(赤峰市博物館 內蒙古赤峰 024000)

梵宗寺,乾隆皇帝御賜“佛教發祥之地”,又名查干布熱蘇莫,俗稱北大廟,位于內蒙古自治區赤峰市翁牛特旗烏丹鎮西北4公里處的北大廟村,是赤峰地區現存規模較大、保存較完整的古建筑群,是藏傳佛教格魯派黃教的寺院,是內蒙古自治區赤峰市境內少有的、帶有其他宗教文化符號的一座漢式建筑藏傳佛教寺院,也是內蒙古大草原上一座較大的藏傳佛教圣地、旅游景地。

梵宗寺是一座將蒙、漢、藏建筑風格融為一體的寺院,始建于元延佑六年(公元1318年),又稱魯王城,由元帝國國師八思巴的大弟子丹巴選址,由大元帝師必蘭納識里采樣精心修建而成,建成之初屬藏傳佛教薩迦派寺院,因元代各皇帝尊奉獻瑪哈噶拉為護國之護法神,所以本寺當時被尊為大元帝國的護國寺。元末明初時,寺院殿堂毀于戰亂。明洪武二十二年(公元1389 年)四月,在翁牛特旗烏丹城西北的查干布熱山(又稱敖包山)北,仿照護國寺模式重建寺院,時稱護衛寺,后又毀于明末戰亂。清雍正十年(公元1732年),翁牛特旗王爺在原址上重建此寺,亦稱護衛寺,但該寺竣工不久,被雍正十三年(1735年)的一場特大山洪沖毀。清乾隆八年(1743年),翁牛特旗第5代扎薩克篷斯克,按照喇嘛們的意愿,向清政府申請撥專款白銀16萬兩,將護衛寺遷至烏丹城西北的山坡上,即現在的梵宗寺所在地。寺院建成后,乾隆皇帝御賜刻有滿、蒙、漢、藏四種文字的匾額,意為“佛教發祥之地”,即梵宗寺之意 。此廟最初為王爺家廟,也為蒙牛特旗旗廟,總攬全旗喇嘛廟務,隸屬于北京雍和宮管轄。

梵宗寺建筑群總占地面積為5520平方米,建筑面積2300余平方米,由寺前廣場、鼓樓 、鐘樓、客殿 、僧舍、轉經殿、關帝堂 、羅漢殿 、五大金剛殿、大雄寶殿 、延壽三尊殿 、大藏經堂 、彌勒殿、時輪金剛殿和二十一度母殿等組成 ,現存房屋115間,共有大小佛殿11座,整個建筑依山而建,景色秀美,環境清幽,坐北朝南,屬于漢式寺廟建筑風格。地勢由南向北逐漸抬升,圍繞一條南北向中軸線展開,正殿分布在中軸線上,配殿呈對稱式分布在正殿東西兩側,每一建筑都坐落在高低不等的臺基上,并有石臺階,形成階梯式平面方形的院落式布局,共三進院落。

一進院落由山門、天王殿組成。天王殿,歇山式,面闊三間,進深一間,兩側開月窗,后有走廊。殿正脊有寶頂,鴟吻,脊上有獅、馬等走獸造型,形態逼真、神態生動。梁枋、斗拱以絢麗多姿、構圖莊重典雅的龍紋為主,其次為花草紋。脊下沿裝飾有獸面三角式滴水、瓦當等,山墻中部鑲磚,雕有花束、寶瓶之類。山門后部門及窗上有彩繪,內容為封神演義等大量故事情節,保存較好,規模壯觀。天王殿東西兩側各有鐘鼓樓、羅漢殿、轉經殿、關帝殿和五間的客堂和僧房。

二進院落是寺院的中心大殿 即大雄寶殿,是整個寺院的核心建筑,為重檐歇山二層樓閣式建筑。大雄寶殿也稱大經堂,是僧眾朝暮集中修持、日常舉行博士活動的場所,此殿月臺高1米,前出檐,有明廊,左、右兩側為石基小出沿。正脊鑲磚,雕脊獸、寶珠、鴟吻。梁枋和頭拱上均有彩繪,內容有龍、鳳、山水、花草等,保存較好,規模壯觀。最為難得的是大雄寶殿內還存有清代以來佛教故事壁畫近百幅,內容豐富,情節動人,生活氣息濃郁,其以通俗、簡潔、形象的方式、誘人的魅力,將佛教經典教義傳遞給佛教徒,吸引著信徒。大雄寶殿東西配殿有五大金剛和羅漢殿。

三進院正中是單檐歇山式的彌勒殿(未來佛殿),歇山兩層,下層明柱、走廊,上層明柱、攔廊,總面積為886平方米。此殿建筑結構頗有特色,令人稱奇。其采用移柱、調整主殿內部梁架等手法,使大木可靈活變化,用以改變室內空間和屋面曲線長度,在實現面闊進深五間大尺度的同時,不影響建筑造型的流暢舒緩和挺拔秀麗。屋檐銜接自然,正脊有寶珠,脊上均有脊獸,梁、枋、斗拱均施彩繪,色彩斑斕。造型生動。殿前有小步階,四周回廊。正面的大門下方為木雕的“壽”字,共四組,栩栩如生,精雕細刻,門兩側木雕6組,分別為梅、蘭、菊、牡丹等,栩栩如生。漏窗為古錢紋,典雅別致。彌勒殿東西兩側配殿為延壽三尊殿和藏經殿。

梵宗寺整個建筑及其裝飾、壁畫等的種種建筑技法保留了大量的明代傳統工藝,其殿宇多為硬山七檁小式木結構,每個殿宇的屋脊形式各異,正殿、后殿分別為梁枋、額枋,遍布彩繪文物,游龍、飛鳳、禽鳥、花卉躍然其上,保存較好,規模壯觀。屋頂皆為布筒瓦頂,均有蓮花獸面三角式滴水和圓勾頭,正脊多為清水脊,有鴟吻,垂脊和戧脊塑有神態生動、形態逼真的走獸獅、馬等,與建筑物的風格協調一致,莊重美觀。正殿、后殿分別為梁枋、額枋,遍布彩繪,內容豐富多彩,具有極高的文物價值、欣賞價值。

在文革期間梵宗寺遭到嚴重破壞,從80年代開始,各級政府對其高度重視,加強對這一歷史文化遺產的保護和局部修繕,先后分多次修復了梵宗寺彌勒殿、大雄寶殿及寺廟院墻,對院內各殿重新進行了彩繪,在原址重新修建了菩堤塔。近年來又完成了院內的綠化工程,增添了照明取暖等設施。1985年梵宗寺正式列為內蒙古自治區重點文物保護單位并依法正式登記為宗教活動場所。1998年開始 ,政府加大力度,先后投資人民幣兩千多萬元,對梵宗寺進行修復,并設立了教室、圖書室、計算機室和蒙藏診所,為梵宗寺注入現代文化科學元素,使之成為內蒙古地區國內首屈一指、內蒙古獨一無二的學院式寺廟。梵宗寺因而成為內蒙古地區規模大、風格獨特的藏傳佛教名剎,成為周邊廣大佛教信徒聚集敬拜、朝圣的主要場所和旅游景地。2013年5月梵宗寺被國務院核定公布為第七批全國重點文物保護單位。

梵宗寺整個建筑宏偉壯觀,建筑風格獨特,是內蒙古東部規模較大、保存較完整的藏傳佛教寺院,較之其他赤峰市境內的藏傳佛教寺院有其獨特之處,它是以漢地工匠熟悉的建造模式為主,沿襲藏地裝飾風格建造的漢式建筑藏傳佛教寺廟,因其處在蒙古、東北以及中原三處的交界地帶,有著得天獨厚的地理條件,無論是政治、經濟、風俗習慣還是地方文化,都充分包容了這三個地區的特點,集這些文化符號為一身,蒙古地區的藏傳佛教、東北地區的薩滿教、中原地區的道教,還有早就在這里盛行過的漢傳佛教,這些宗教在這里長期碰撞融合,逐漸形成了新的宗教文化符號,使梵宗寺成為研究佛教、薩滿教、道教相互影響、相互滲透不可多得的實物資料,同時也為研究清代內蒙古地區藏傳佛教提供了珍貴的實物例證,具有極高的文物價值、歷史價值和藝術價值。

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