黃旻 湖南女子學院
長沙彈詞是湖南省的一種傳統戲曲劇種,同時也是長沙曲藝類文化的典型代表,曾在湖南湘江所流經的長沙、益陽、湘潭、株洲、瀏陽等地廣為流傳。它源于道情,是以長沙方言的仄韻說唱,曲目內容豐富,有固定的曲牌,唱詞內容靈活多樣,表演形式隨著時代的變化不斷發展,由最初的以鼓板唱道情,發展為一個人自彈月琴說唱的形式,后來又出現了一人抱月琴伴唱,另一人以漁鼓筒板和小錢擊打節奏,二人對唱的形式。
長沙彈詞作為長沙獨有的曲藝文化,從它的產生發展到傳承都與這座古城有著密不可分的關系,地方特色濃郁的長沙官話,辣味十足的地方曲調,充分體現了長沙人民的民族自豪感與榮譽感。
由于長沙復雜多樣的地勢特征與喜食辣椒的生活習俗,造就了長沙人民火辣熱情的性格特征。娓娓道來的曲調模式,加上湖南人天不怕地不怕火辣辣的性格特點,成就了長沙彈詞的音樂特性。在長沙彈詞最具象征性與代表性的曲調旋律中只有1 2 5 6 這四個音,是缺少3 音的c 宮五聲民族調式,曲式結構相對規范,從主音開始以主音結束,結束音做拖長處理,增強了音樂的抒情性與歌唱性,在旋律的發展中確立“起-承-轉-合”的功能(譜例1)
譜例1:

長沙彈詞作為長沙特有的曲藝形式,不僅僅是中華民族優秀傳統音樂文化的載體,還可以充分反映長沙人民的精神面貌。長沙彈詞演唱風格熱情大方、直爽火辣,無論是說唱內容還是曲調風格,都符合長沙人民的大眾審美,貼近長沙人的日常生活的。曲藝文化是一種傳承中國歷史文化的口傳藝術,千千萬萬的中國人在曲藝里傳承中國歷史,道德,文化,習俗教育而長沙彈詞就傳承了長沙獨特的藝術魅力和風貌特色,彈詞藝術的魂就在于它的韻味,而獨特的韻味則是由長沙這座城市賜予的。
長沙彈詞所有的說唱部分都是用地道的長沙方言演唱,但是隨著社會的進步和普通話的推廣普及,地道的長沙官話慢慢的也在發生一些變化。所謂長沙官話是指老派的湘鄉話,湘鄉話音調較高,聲母韻母和普通話有很大的差異,在語言結構方面也和普通話大不相同,這也是外地人聽不懂長沙話的原因之一。長沙作為中國古城有著兼容并包的優點,在這座人情味十足的城市里,大街小巷到處都充滿了爽朗的長沙方言,這樣的語言環境也讓人們倍感親切。方言不僅僅是一個地方的語言,更是一個地方文化傳承的工具,通過方言的研究,我們可以透過方言,深究這個地域的其他文化,同時方言的演變過程也能見證一個地方的發展。長沙官話中有很多發音都和普通話大有不同,比如有:前后鼻音不分、多閉口音等特點。例如:“長沙”的拼音“chang sha”就會發“zan sa”的音、長沙官話中“h”發音的很少見,多被讀為“f”音、“l”音常與“n”音混淆使用,還例如:“zh”“ch”“sh”與“j”“q”“x”發音不分。長沙官話的另一特點就是聲調多見二聲陽平聲調,少四聲去聲聲調,這也是長沙話為什么聽起來比普通話高亢一些。長沙彈詞的泰斗彭彥坤老人家就是地地道道的長沙人,他招收徒弟的兩大要求之一就是:能熟練的講長沙方言。能講一口流利的長沙方言是對長沙彈詞表演者的最基本的要求。
在長沙本地有一個深受長沙人喜愛的影視作品《奇志大兵》,所有的表演都是使用長沙方言,節目幽默風趣,故事內容就是發生在老百姓身邊的故事,表演者將故事舞臺化、夸張化以后將它搬到熒幕面前,帶給人們的歡樂。長沙彈詞是長沙土生土長的戲曲藝術,其獨特的韻味除了曲調唱腔以外,長沙官話的強調韻味也是長沙彈詞婉轉動聽的重要原因。
在中西文化強烈碰撞的今天,長沙彈詞和其他地方性曲藝文化一樣面臨凋零的窘迫局面,如何能讓更多的人喜歡長沙彈詞是一個值得深思的問題。既然是優秀的文化,應該以何種形式去推廣它,如何與其他文化相抗衡,這些都是迫在眉睫的問題。長沙彈詞的發展依托于國家、政府和社會民間組織,但它的發展更需要廣大人民加入進來,貢獻自己的力量。
在飛速發展的今天,人們不斷地追求經濟的發展、科學的進步,我們每一個人都是這新時代下的受益者,然而在追求這些外在成果的同時,我們應該把一部分目光轉向這些民族傳統文化中去。經濟的發展、科學的進步固然重要,回顧內心保護傳統文化也很重要。流行音樂對傳統曲藝音樂文化的沖擊現象更是嚴重,很多人能隨意地哼唱出許多流行歌曲,可是對于我們傳統經典的音樂作品卻知之甚少,這個現象在現今社會絕不是偶然而是種必然。
長沙彈詞作為我國傳統曲藝藝術的經典,同樣也避免不了如此沒落的后果,長沙彈詞已經衰微。為了更好地保護長沙彈詞這曲藝界的瑰寶,長沙市已初步建立起國家、省、市、區縣(市)四級非物質文化遺產保護名錄體系。全市普查登記非物質文化遺產項目1366 個,其中國家級非物質文化遺產項目名錄8 項、省級17 項、市級49 項;國家級、省級、市級非遺項目傳承人分別為6 人、12 人、43 人;建有市級非物質文化遺產生產性保護基地25 個、非遺專題博物館15 個。
長沙彈詞泰斗彭延坤老人,于11月13日上午在因病離世。在彭延昆老先生重病的時候,最放心不下的就是長沙彈詞的繼承與發揚,在他從藝60 多年來,常年在長沙的學校、社區、農村等地推廣彈詞說唱曲藝事業,彭老先生的一生都奉獻給了長沙彈詞,他無數次登臺表演的確積累了不少忠實的聽眾,也吸引了很多有興趣的人前來拜訪學習。但長沙彈詞的傳承稱與發展絕不是彭彥坤一個人的責任,如何能吸引更多的人來靜下心仔細品味這即將沒落的文化瑰寶這是每一個文藝工作者的責任。雖然長沙彈詞在時間段洗禮下逐漸沒落,但是仍有極少部分人為了長沙彈詞的發展與傳承做著自己的努力,他們不計個人得失,不為名利不求回報,只想盡力留住這即將失傳的藝術瑰寶。正是有這些人的努力,才讓人們看到了長沙彈詞的星星之光,也是他們的努力才讓能吸引更多的人加入守護長沙彈詞的隊伍中來。
湖南女子學院作為現代女性教育的特色高校,為了積極響應傳承國家非物質遺產活動,在2016 年5月的“傳承國家級非物質文化遺產”活動中有幸邀請了湖南省著名彈詞藝術表演家、國家級演員姚兵女士及各位前輩前來教學,姚兵老師嚴謹地為同學們講述了如何學習彈詞與長沙彈詞的歷史典故,此次活動第一次將長沙彈詞引入同學們的視野,同時培養了學生對于傳統文化的榮譽感和責任感、增強學生對傳統曲藝文化的自豪感都是這次活動的目的。這次講學得到了廣大師生的認可,也吸引了很多感興趣的同學。為了使長沙彈詞扎根湖南女子學院,“芙蓉彈詞協會”成立了,這讓更多有興趣的同學可以在固定的場所學習長沙彈詞。2017 年8月,15 位優秀的彈詞學生演員在學校的組織下去常德澧縣一中進行長沙彈詞曲藝文化的推廣與宣傳,真正意義上做到了曲藝文化進校園。同年11月湖南女子學院選送的長沙彈詞曲藝類節目《瀏陽河畔唱英豪》參加全國大學生藝術展演比賽。此次比賽加入了很多創造性的元素例如:嘗試融入了二胡、阮、琵琶、梆子等民族器樂,使得彈詞旋律更加飽滿韻味更加豐富、為了使彈詞表演的層次感更加強烈,由系主任嘗試將二部和聲融入彈詞的演唱中。為了讓學生們更好地掌握長沙彈詞的唱腔技巧,特意請來了長沙彈詞的著名演員王志敏老師前來教學,在教學過程中不但針對學生的唱腔部分進行了專門細致的講解師范還特意請舞蹈老師對學生的表演身段進行示范教學。終于功夫不負有心人,此次比賽獲得湖南省一等獎的成績并且得到了評委們的高度評價。演出的成功是演員與老師一次次的碰撞,是唱腔與伴奏之間的磨合,更是每一位參與人員之的汗水與努力。
長沙彈詞是一種通俗易懂的湖湘曲藝文化,它有著深刻的歷史印記與時代特征,曾一時風靡過,也被人遺忘過,一步步發展到今天,承載了太多歲月的痕跡。我們應該在保護的前提下對傳統文化進行創新與發展。傳統音樂的傳承和發展離不開中小學的教育。音樂新課標的課程基本理念和教學總目標里談道:“弘揚民族音樂,理解音樂文化的多樣性,培養愛國主義情感,增強集體主義精神。”在聆聽傳統音樂的時候,不僅可以培養學生的民族自豪感,還可以增強學生的人文素養,對中國的傳統文化有更多的了解。作為音樂教育工作者的我們來說,不僅僅需要有很高的傳統音樂理論知識水平,還需要具備民族音樂實踐的能力。學校更應該充分利用現代化教學方式和資源,讓其在學校教育中得到更好地弘揚和傳播,增強學生的人文素養。