水仙花的故事

梁羽生（中國(guó)香港）

影娥池上曉涼多，羅襪生塵水不波;

一夜碧云凝作夢(mèng)，醒來(lái)無(wú)奈月明何！

這是元代詩(shī)人丁鶴年詠水仙花的名句。水仙花在中國(guó)詩(shī)人的想象里，常被比喻為清麗絕俗的仙女，例如清代的大詩(shī)人龔定庵所寫的《水仙花賦》，就是將水仙花當(dāng)作“洛神”的化身的。賦中有幾句道：“有一仙子兮其居何處？是幻非真兮降于水涯。亸翠為裙，天然妝束;將黃染額，不事鉛華。”讀之真如見洛水仙女，在月色朦朧之夜，凌波冉冉而來(lái)。這首賦是龔定庵十三歲時(shí)候?qū)懙?，才氣真是驚人！

說(shuō)來(lái)倒很有趣，在中國(guó)的詩(shī)詞中，水仙花是仙女，但在希臘的神話中，水仙花則是一個(gè)美男子。英文的Narcissus（水仙花）一字，本來(lái)就是希臘古代一個(gè)美男子的名字。

據(jù)說(shuō)納西瑟斯（Narcissus）因?yàn)樯锰懒?，常常臨流獨(dú)照，顧影自憐。有一個(gè)仙女名叫愛(ài)可（Eche），在林中遇見了他，一見傾心，苦苦追求，但納西瑟斯卻不理不睬。愛(ài)可本來(lái)是一個(gè)活潑可愛(ài)喜歡談話的仙女，失戀之后，終日悲郁，遠(yuǎn)離她的同伴，獨(dú)自漫游于山林中，她美麗的身體也漸漸因憂愁而消滅，只有余音不滅，散在山嶺水涯。她臨死前向女神維納斯禱告，要求懲罰這狠心的少年。

維納斯就是愛(ài)神邱比特的母親，她也是司戀愛(ài)、美麗、歡笑與結(jié)婚的女神。她一方面惱恨愛(ài)可不知自重，有損仙女的尊嚴(yán)，于是罰她的幽靈居于山巖蔭僻處，要復(fù)述她所聽到的最后的聲音，以儆戒其他仙女。英文中的“回聲”（Echo）一字，就是這樣來(lái)的。但另一方面她也可憐愛(ài)可的遭遇，決定懲罰納西瑟斯。有一個(gè)詩(shī)人寫道：“奧林匹斯山上的月暗云低，眾女神在竊竊陳詞，請(qǐng)將怒杯遞給那狂妄的孩子，他委實(shí)輕覷了我們眾女的神祇?！泵鑼懙木褪潜娕裾?qǐng)求維納斯懲罰納西瑟斯時(shí)的情景。

有一天納西瑟斯又臨流自照，他為自己美麗的面孔所迷惑。忽然在他的幻覺(jué)中，他自己的影子變成了極美麗的仙女。他開口向她說(shuō)話，仙女的紅唇也微微開闔，但卻聽不見語(yǔ)聲;他伸出兩臂，水中也有如雪的雙臂向他伸來(lái)，他俯腰伸手想去抱她，但水面一被觸動(dòng)，仙女又迅速地消失了。納西瑟斯因此發(fā)癡發(fā)狂，日夜守在池邊，不飲不食不睡，終至于死，還不知道水中所見的仙女就是自己的影子。愛(ài)可的仇報(bào)了，但眾神很可憐納西瑟斯美麗的尸體，于是把他變成了水仙花，就以他的名字作花名。

因?yàn)橛羞@個(gè)神話，所以心理學(xué)上又有一個(gè)名詞，叫作“水仙花情意綜”（Narcissus Complex），意思便是“自戀狂”。不過(guò)心理學(xué)上有“自戀狂”的男子，卻不一定像納西瑟斯那樣漂亮，而只是極端的“自我欣賞”罷了。有“自戀狂”的男子，多是心理上極端內(nèi)向，而自尊心和自卑感都很濃厚的人。

西洋詩(shī)歌也有不少以水仙花為題材，最著名的是法國(guó)象征派詩(shī)人保羅·梵樂(lè)希的《水仙辭》。此詩(shī)寫于第一次世界大戰(zhàn)期間，當(dāng)時(shí)的法國(guó)詩(shī)壇有人評(píng)論道：“有一件比歐戰(zhàn)更重大的事情發(fā)生了，那就是保羅·梵樂(lè)希發(fā)表了他的水仙辭！”這首長(zhǎng)詩(shī)寫得非常晦澀，據(jù)說(shuō)一百個(gè)人看了就有一百種不同的解釋。對(duì)于象征派的詩(shī)我不懂欣賞。法國(guó)當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇對(duì)梵樂(lè)希的詩(shī)那樣推崇，也正是代表了一種頹廢的傾向哩。

希臘神話中的水仙花故事太悲哀了，比較起來(lái)，還是中國(guó)的神話令人心情歡悅。中國(guó)神話中說(shuō)：有一個(gè)老婦名叫姥姥的，寒冬之夜夢(mèng)見“觀星”落地，化作水仙一叢，又美又香，就吃了下去，醒來(lái)生下一女，非常聰明，因名“觀星”?！坝^星”即是“天柱”下的“女史星”，所以水仙一名女史花，又名姚女花。美麗的少女既是天上的星宿化身，又是清麗絕俗的花魂化身，真會(huì)引起詩(shī)人無(wú)限遐想。

（選自《三劍樓隨筆》）